Վատիկան. Մոխիրը նշում է նոր կյանքի սկիզբը, ոչ թե ավարտը
Մոխիր չորեքշաբթին և պահքը ժամանակն է հիշելու, որ մոխիրներից նոր կյանք է դուրս գալիս, և ձմռան ամայացումից գարուն է ծաղկում, ասում է իտալացի հայտնի աստվածաբան: Եվ երբ մարդիկ ծոմ են պահում mediaԼՄ-ների գերբեռնվածությունից, ինչպես Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսը խնդրեց մարդկանց անել պահքի համար, նրանք պետք է իրենց ուշադրությունը սեւեռեն իրենց շրջապատող իրական մարդկանց վրա, փետրվարի 16-ին Vatican News- ին ասաց սպասավոր հայր Էրմես Ռոնչին: Ինտերնետին «սոսնձված» լինելու փոխարեն «և եթե մենք մարդկանց աչքերը նայեինք մեր հեռախոսներին նայելիս, օրը 50 անգամ, նույն ուշադրությամբ և ինտենսիվությամբ նրանց նայելով, քանի՞ բան կփոխվեր: Քանի՞ բան կբացահայտեինք: «եկեղեցիներ. Իտալացի քահանան, որին Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսը ընտրել էր 2016 թ.-ին իր Մեծ պահքի նահանջը գլխավորելու համար, Vatican News- ի հետ զրույցում խոսեց, թե ինչպես հասկանալ Մեծ պահքը և մոխիր չորեքշաբթի օրը համաշխարհային համաճարակի ընթացքում, հատկապես երբ շատերն արդեն այդքան շատ բան են կորցրել:
Նա հիշեց գյուղատնտեսական կյանքի բնական ցիկլերը, երբ երկար ձմռանը տաքացնող տներից փայտի մոխիրը վերադառնում էին հող `այն գարնան համար անհրաժեշտ սննդանյութերով ապահովելու համար: «Մոխիրն այն է, ինչ մնում է, երբ այլևս ոչինչ չի մնում, դա նվազագույնն է, գրեթե ոչինչ: Եվ հենց այդտեղ մենք կարող ենք և պետք է սկսել ամեն ինչ նորից », - ասաց նա ՝ հուսահատ կանգ առնելու փոխարեն: Ուստի հավատացյալների վրա ներկված կամ ցրված մոխիրը «ոչ այնքան« հիշեք, որ պետք է մեռնեք », այլ« հիշեք, որ պետք է հասարակ և բեղմնավոր լինեք »»: Նա ասում է, որ Աստվածաշունչը սովորեցնում է «փոքր բաների տնտեսությունը», որի մեջ չկա ավելի լավ բան, քան Աստծո առջև «ոչինչ» լինելը:
«Մի վախեցեք փխրուն լինելուց, բայց պահքը մտածեք որպես մոխիրից լույս վերածվելուց, մնացածից դեպի լիություն», - ասաց նա: «Ես դա տեսնում եմ որպես ժամանակ, որը ոչ թե քրեակատարողական է, այլ կենդանի, ոչ թե խղճահարության ժամանակ, այլ որպես աշխուժացում: Դա այն պահն է, երբ սերմը գտնվում է երկրի վրա »: Նրանց համար, ովքեր համաճարակի ընթացքում մեծ կորուստներ ունեցան, հայր Ռոնչին ասաց, որ լարվածությունն ու պայքարը նաև բերում են նոր պտուղների, ինչպես այգեպանը, որը ծառերը էտում է «ոչ թե զղջալու համար», այլ «դրանք հետ բերելու էականին» և խթանելով նոր աճ և էներգիա: «Մենք ապրում ենք մի ժամանակաշրջանում, որը կարող է մեզ վերադարձնել էականին ՝ վերագտնելով այն, ինչը մեր կյանքում մնայուն է և անցողիկ: Հետեւաբար, այս պահը նվեր է ավելի բեղմնավոր լինելու, այլ ոչ թե պատժելու համար: Անկախ համաճարակի պատճառով կիրառվող միջոցառումներից կամ սահմանափակումներից ՝ մարդիկ դեռ ունեն իրենց համար անհրաժեշտ բոլոր գործիքները, որոնք ոչ մի վիրուս չի կարող խլել ՝ բարեգործություն, քնքշություն և ներողամտություն, ասաց նա: «Trueիշտ է, այս Easterատիկը նշանավորվելու է փխրունությամբ, այդքան շատ խաչելություններով, բայց այն, ինչ խնդրում են ինձանից, բարեգործության նշան է», - ավելացրեց նա: «Հիսուսը եկավ անսահման քնքշության և ներման հեղափոխություն իրականացնելու համար: Սրանք երկու բաներն են, որոնք կառուցում են համընդհանուր եղբայրություն »: