Երեք շատրվաններից կույս. Արտակարգ բուժումներ, որոնք տեղի են ունեցել սրբավայրում


Առաջին բժշկությունների հրաշագործ բնույթի ճշգրիտ գնահատականը, որոնք տեղի են ունեցել Գրոտոյի երկրագնդի օգտագործմամբ և Հայտնության Կույսի պաշտպանությունն ու բարեխոսությունը խնդրելով, վերջնականապես տրվել է բժիշկ դոկտոր Ալբերտո Ալլինիի կողմից, որը Բժիշկների Լուրդսի միջազգային գրասենյակի անդամ է, որը պատասխանատու է այս բժշկությունների էությունը ստուգելու համար: Նա հրապարակել է արդյունքները.

A. Alliney, Երեք շատրվանների քարանձավը: – 12 թվականի ապրիլի 1947-ի իրադարձությունները և հետագա բժշկությունները գիտական ​​բժշկական քննադատության հսկողության ներքո – պրոֆ. Նիկոլա Պենդեի նախաբանով, Tip. Գրաֆիկական արվեստի միություն, Città di Castello 1952 թ.

Նրա եզրակացությունը հայտնության մասին. Բոլոր մյուս բնական կեղծ բացատրությունները հրաժարվելուց հետո նա եզրակացնում է.

– Cornacchiola-ի պատմությունից, որը հաստատվել է երեք երեխաների պատմվածքով, մենք գիտենք, որ Գեղեցկուհին անմիջապես երևաց ամբողջական, կատարյալ հստակ և ճշգրիտ ուրվագծերով, լույսով լի, նրա դեմքը թեթևակի ձիթապտղի կարմիր, նրա վերարկուն կանաչ, նրա թևը վարդագույն, զգեստը սպիտակ, իսկ գիրքը մոխրագույն. մի գեղեցկություն, որը մարդկային բառերը չեն կարող նկարագրել. նա ներկայացավ արևի լույսի տակ քարանձավի բերանին. անսպասելի, ինքնաբուխ, հանկարծակի, առանց որևէ ապարատի, առանց որևէ սպասման, առանց միջնորդների.

այն առաջին անգամ տեսել են երեք երեխաներն ու նրանց հայրը, մյուս երկու անգամ՝ միայն Կորնաչիոլան.

այն ուղեկցվել է օսմոգենեզով (օծանելիքի արտադրություն) նույնիսկ հեռավորության վրա, դարձի և ապաշխարության և զարմանալի բժշկությունների, որոնք իրենց ուժով գերազանցում են գիտությանը հայտնի բոլոր թերապևտիկ ուժերին.

Այն հետագայում կրկնվել է ևս երկու անգամ (գիրքը, նկատի ունեցեք, 1952 թվականի է), երբ ցանկանար.

և ավելի քան մեկ ժամ զրույցից հետո Գեղեցկուհին ողջունեց գլխի շարժումով, երկու-երեք քայլ հետ գնաց, հետո շրջվեց և ևս չորս-հինգ քայլից հետո անհետացավ քարանձավի հատակի պոզոլանա ժայռի մեջ գրեթե թափանցելով:

Այս ամենից ես պետք է եզրակացնեմ, որ այն երևույթը, որի հետ գործ ունենք, իրական է և կրոնական կարգի։

– Տեր Թոմասելլին հայտնում է իր գրքույկում, որը մենք արդեն նշել ենք, The Virgin of the Revelation, pp. 73-86-ին, բազմաթիվ ու զարմանալի բժշկություններից մի քանիսը, որոնք տեղի են ունեցել կա՛մ քարանձավում, կա՛մ հիվանդների վրա դրված քարայրից երկրի հետ:

«Առաջին ամիսներից՝ հայտնությունից հետո, տպավորիչ ապաքինման լուրեր տարածվեցին։ Այնուհետև մի խումբ բժիշկներ որոշեցին հիմնել Առողջապահական քոլեջ՝ վերահսկելու այս բուժումները՝ իրական համագործակցության գրասենյակով:

Բժիշկները հանդիպում էին երկու շաբաթը մեկ, և նիստերը բնութագրվում էին մեծ խստությամբ և գիտական ​​լրջությամբ»:

Ի լրումն Սելիոյում հոսպիտալացված նեապոլիտանական զինվորի հրաշքով ապաքինմանը, հեղինակը հայտնում է Հռոմի քաղաքապետարանի ղեկավարի 36-ամյա Կարլո Մանկուզոյի հրաշքով ապաքինման մասին. մայիսի 12-ին ընկել է վերելակի հորանի մեջ՝ դաժանորեն կոտրելով կոնքը և ջախջախելով աջ նախաբազուկը։

Գիպսի մեջ, տասնհինգ օր հոսպիտալացումից հետո, նա իրեն տուն էր տարել։

Հունիսի 6-ին գիպսը պետք է հեռացվեր; հիվանդն այլևս չէր դիմանում ցավերին.

Ջուզեպին քույրերը, տեղեկացված գործի մասին, նրան մի հող ուղարկեցին Տրե Ֆոնտանից։ Հարազատները դրել են նրա ցավոտ հատվածներին։ Ցավերն անմիջապես դադարեցին։ Մանկուսոն իրեն բուժեց, վեր կացավ, պոկեց վիրակապերը, արագ հագնվեց ու վազեց փողոց։

Ռենտգենը պարզել է, որ կոնքի և նախաբազկի ոսկորները դեռևս անջատված են. տուժողը ցավ չունի, անհանգստություն չունի, կարող է ազատորեն ցանկացած շարժում կատարել:

Ես միայն հայտնում եմ, ի թիվս մինչ այժմ տեղի ունեցած շատերի, Տիրամոր դուստրերի քույր Լիվիա Կարտայի ապաքինման մասին Մոնտե Կալվարիոյում, Էմանուելե Ֆիլիբերտոյում, ինչպես նաև Հռոմում:

Տասը տարի միանձնուհին տառապում էր Փոթի հիվանդությամբ, և չորս տարի նրան ստիպել էին հարթ պառկել անկողնու տախտակի վրա։

Հորդորելով Մադոննայից բժշկություն խնդրել, նա հրաժարվեց դա անել՝ ցանկանալով ընդունել մեղավորների դարձի համար դաժան տառապանքը:

Մի գիշեր միանձնուհի բուժքույրը մի փոքր հող շաղ տվեց նրա գլխին, և սարսափելի հիվանդությունն իսկույն անհետացավ. դա 27 թվականի օգոստոսի 1947-ն էր։

Գիտականորեն վերահսկվող այլ դեպքերի համար կարդացեք պրոֆ. Ալբերտո Ալլինի. Բայց պետք է սպասել Սուրբ Գրասենյակի մոտ եղած հարուստ փաստաթղթերի հրապարակմանը։

Հետևաբար, զարմանալի չէ, որ շատ բարեպաշտ ամբոխներ են հոսում այնտեղ՝ ընդամենը մի քանի հետաքրքրասեր այցելուներով, որոնց շուտով հիացնում է այդ վայրի պարզությունից և այդքան շատ մարդկանց հավատքից բխող հմայքը:

Աղոթքի ամենամյա հսկողության ժամանակ հավատացյալների մեջ նշվել են այնպիսի անձնավորություններ, ինչպիսիք են՝ Հ. Անտոնիո Սեգնին, պատվ. Պալմիրո Ֆորեզի, Կառլո Կամպանինի, հն. Էնրիկո Մեդի. .. Վերջինս սրբավայրի համառ նվիրյալն էր։ Նրա առատաձեռնության համար մենք պարտական ​​ենք Տրավերտինե կամարին և Գրոտոյի ճակատային մասում գտնվող Մարիական մեծ զինանշանին:

Նվիրված այցելուների թվում շատ կարդինալներ. Անտոնիո Մարիա Բարբիերին՝ Մոնտեվիդեոյի արքեպիսկոպոս, ով առաջին կարդինալն էր, ով խնդրեց մտնել Գրոտո՝ սուրբ մանուշակագույնով ծնկի գալ մերկ գետնին. Ջեյմս Մակ Գիգար, Տորոնտոյի արքեպիսկոպոս և Կանադայի առաջնորդանիստ, նորածին սրբավայրի մեծ հովանավոր; Խոսե Կարո Ռոդրիգես, Սանտյագո դե Չիլիի արքեպիսկոպոս, ով առաջինն էր, ով հանրաճանաչեց Երեք շատրվանների քարանձավի պատմությունը իսպաներեն…
Նոր կյանք
Բացարձակապես առանձին հրաշք է այն փոփոխությունը, որը տեղի ունեցավ Cornacchiola-ում շնորհի շնորհիվ։ Կույսի հայտնվելը, Կույսի երկար, մայրական, անասելի հաղորդակցությունը ընտրյալի հետ. Այս հանկարծակի, անսպասելի իրադարձությունը հանգեցրեց համառ, համառ հայհոյողի, բողոքական քարոզչության համոզված կողմնակիցին, որն ատելություն ներշնչեց կաթոլիկ եկեղեցու, Հռոմի պապի և Սուրբ Աստվածածնի նկատմամբ, եռանդուն կաթոլիկի, ճշմարտության նախանձախնդիր առաքյալի անհապաղ, արմատական ​​վերափոխմանը:

Այսպիսով, սկսվում է հատուցման մի նոր կյանք, իսկական ծարավ՝ որքան հնարավոր է ուղղակիորեն փոխհատուցում կատարելու Սատանայի ծառայության մեջ անցկացրած այսքան տարիների ընթացքում:

Անպարտելի մղում` վկայելու այն հրաշքի մասին, որ շնորհը գործեց նրա մեջ: Անցյալը մտքում է վերադառնում, Բրունոն հետ է կանչում այն, բայց դատապարտելու համար, խստորեն դատելու իրեն, ավելի լավ գնահատելու Աստծո ողորմությունը իր մեղավորի հանդեպ, ավելի ու ավելի ջերմեռանդ դառնալու կորցրած ժամանակը լրացնելիս, ավելի ու ավելի շատ մարդկանց տարածելով Սուրբ Կույսի սերը, հավասար սերը Քրիստոսի փոխանորդի և Հռոմեական եկեղեցու հռոմեական եկեղեցու հանդեպ. Սուրբ Վարդարանի ասմունքը; և ամենից առաջ խորին նվիրվածություն Հիսուսի Հաղորդության, Նրա Ամենասուրբ Սրտին:

Բրունո Կորնաչիոլան այժմ 69 տարեկան է. բայց նրանց, ովքեր այժմ հարցնում են նրան իր ծննդյան ամսաթիվը, նա պատասխանում է. «Ես վերածնվել եմ 12 թվականի ապրիլի 1947-ին»։

Նրա սրտանց ցանկությունն է՝ անձամբ ներողություն խնդրել նրանցից, ովքեր Եկեղեցու դեմ իր ատելությամբ վնասել են: Նա գնաց հետևելու քահանային, ով ստիպել էր նրան ընկնել տրամվայից, այդպիսով կոտրելով ազդրը. նա խնդրեց և ստացավ ներողամտություն և քահանայական օրհնություն:

Նրա առաջին միտքը, սակայն, մնաց անձամբ խոստովանել Պիոս XII Պապին, իրեն սպանելու խելագար մտադրությունը, նրան հանձնելով բողոքական Դիոդատիի թարգմանած դաշույնն ու Աստվածաշունչը։

Հնարավորությունը հայտնվեց մոտ երկու տարի անց։ 9 թվականի դեկտեմբերի 1949-ին Սուրբ Պետրոսի հրապարակում տեղի ունեցավ կարևոր կրոնական ցույց։ Դա Բարության խաչակրաց արշավանքի փակումն էր:

Այդ օրերին, երեք երեկո, Պապը հրավիրել էր տրամվայի մի խումբ աշխատողների՝ իր հետ վարդարան կարդալու իր անձնական մատուռում։ Խումբը ղեկավարում էր ճիզվիտ հայր Ռոտոնդին։

«Բանվորների մեջ,- պատմում է Կոռնակիոլան,- ես նույնպես այնտեղ էի: Ես ինձ հետ տարա դաշույնն ու Աստվածաշունչը, որոնց վրա գրված էր. «Սա կլինի կաթոլիկ եկեղեցու մահը, որի գլխին Հռոմի պապը». Ես ուզում էի դաշույնն ու Աստվածաշունչը հանձնել Սրբազան Հորը։

Վարդարանից հետո Հայրն ասաց մեզ.

«Ձեզնից ոմանք ցանկանում են խոսել ինձ հետ»։ Ես ծնկի իջա և ասացի. - Վեհափառ Տեր, ես եմ:

Մյուս աշխատողները ճանապարհ բացեցին Պապի անցման համար. նա մոտեցավ, թեքվեց դեպի ինձ, ձեռքը դրեց ուսիս, դեմքը մոտեցրեց իմ դեմքին և հարցրեց. - Ի՞նչ է, տղաս։

– Սրբազան, ահա բողոքական Աստվածաշունչը, որը ես սխալ էի մեկնաբանել և որով շատ հոգիներ եմ սպանել:

Ես էլ լաց լինելով հանձնեցի դաշույնը, որի վրա գրել էի՝ «Մահ Պապին»… և ասացի.

– Ներողություն եմ խնդրում, որ համարձակվեցի մտածել միայն այս մասին. ես ծրագրել էի քեզ սպանել այս դաշույնով։

Հայր սուրբը վերցրեց այդ առարկաները, նայեց ինձ, ժպտաց ու ասաց.

– Սիրելի՛ որդի, սրանով դու այլ բան չէիր անի, քան եկեղեցուն նոր նահատակ և նոր Պապ տալ, իսկ Քրիստոսին՝ հաղթանակ, սիրո հաղթանակ:

- Այո, - բացականչեցի ես, - բայց ես դեռ ներողություն եմ խնդրում:

– Որդի՛, հավելեց Հայր Սուրբը, լավագույն ներումը ապաշխարությունն է։

― Սրբություն, ― ավելացրի ես, ― վաղը ես կգնամ կարմիր Էմիլիա։ Այնտեղի եպիսկոպոսներն ինձ հրավիրեցին կրոնական քարոզչության շրջագայության։ Ես պետք է խոսեմ Աստծո ողորմության մասին, որը դրսևորվեց ինձ Սուրբ Կույսի միջոցով:

- Շատ լավ! Ես ուրախ եմ! Գնացեք իմ օրհնությամբ փոքրիկ իտալական Ռուսաստան:

Եվ Հայտնության Կույսի առաքյալը այս երեսունհինգ տարիների ընթացքում երբեք չի դադարել անել առավելագույնը, որտեղ եկեղեցական իշխանությունը նրան կանչի, իր այս գործում որպես մարգարե, Աստծո և Եկեղեցու պաշտպան, մոլորյալների դեմ, բացահայտված կրոնի թշնամիների և ամեն կարգավորված քաղաքացիական կյանքի դեմ:

L'Osservatore Romano della Domenica-ն, 8 թվականի հունիսի 1955-ին, գրել է.

– Բրունո Կորնաչիոլան՝ Հռոմի Մադոննա դելլե Տրե Ֆոնտանեի կրոնափոխը, ով նախկինում խոսել էր Ակվիլայում, հանդիպեց Ծաղկազարդի օրը Բորգովելինո դի Ռիետիում…

Առավոտյան նա խորապես հուզեց իր ունկնդիրներին այն պարզ համեմատության մեջ, որը նա կատարեց Չարչարանքի ստվերային կերպարների և մեր ժամանակներում Քրիստոսի ամենամեծ հալածողների միջև:

Կեսօրից հետո, որոշված ​​ժամին, այս և շրջակա ծխերի հավատացյալները, որոնք մեծ մասամբ արձագանքել էին հրավերին, զգացին հուզական ցնցումներ և արցունքների շնչափողներ, ուրախություն՝ լսելով նրա անկեղծ խոստովանության դրամատիկ պատմությունը, ով արդեն հեռավոր ապրիլյան սաղավարտական ​​ապրիլից անցել է քրիստոնեական առաքյալի ազատությանը:

Եպիսկոպոսների՝ նրանց խնամքին վստահված հոգիների նախանձախնդիր հովիվների հետաքրքրությունը Բրունո Կորնակիոլային ստիպեց իրականացնել իր նախանձախնդիր առաքելությունը գրեթե ամենուր, մինչև Կանադան, որտեղ նա խոսում էր, ևս մեկ արտասովոր նվեր, ֆրանսերենով:

Քրիստոնեա-կաթոլիկ մասնագիտության և իսկական առաքելականի նույն ոգով Կոռնաքիոլան ընդունեց Հռոմի քաղաքային խորհրդի ընտրությունը 1954-1958 թվականներին:

«Կապիտոլիական վեհաժողովի նիստում ես վեր կացա,- պատմում է ինքը՝ Բրունոն,- խոսելու: Սովորականի պես, հենց վեր կացա, խաչն ու վարդարանը դրեցի դիմացի սեղանին։

Խորհրդում հայտնի բողոքական էր։ Տեսնելով իմ ժեստը, հեգնական ոգով, նա միջամտեց. - Հիմա եկեք լսենք մարգարեին... նա, ով ասում է, որ տեսել է Մադոննային:

Ես հակադարձեցի. – Զգույշ եղիր… Խոսելիս մտածիր… Որովհետև կարող է հաջորդ նիստին քո տեղում կարմիր ծաղիկներ լինեն: »:

Նրանք, ովքեր ծանոթ են Սուրբ Գրքին, այս խոսքերով կհիշեն Ամոս մարգարեի սպառնալիքը Ամասիայի հերձվածված քահանային ուղղված Բեթելի (Ամ. 7, 10-17) աքսորի և մահվան կանխատեսմամբ՝ ի պատասխան իրեն ուղղված վիրավորանքի՝ որպես կեղծ մարգարեի։

Իրականում, երբ ավագներից կամ ավագանու անդամներից մեկը մահանում է, հաջորդ համագումարում ընդունված է հանգուցյալի փոխարեն մի փունջ կարմիր ծաղիկներ, վարդեր և մեխակներ դնել։

Փոխանակումից, ծաղրից և մարգարեական հորդորից երեք օր անց այդ բողոքականն իսկապես մահացավ։

Քաղաքային ժողովի հերթական նիստում հանգուցյալի փոխարեն կարմիր ծաղիկներ են երևացել, և մասնակիցները զարմացած հայացքներ են փոխանակել։

«Այդ պահից սկսած, - եզրափակում է Կոռնակիոլան, - երբ ես վեր կացա խոսելու, ինձ հատուկ հետաքրքրությամբ դիտեցին և լսեցին»:

Բրունոն վեց տարի առաջ կորցրեց իր լավ կնոջը՝ Ջոլանդային. Բնակեցնելով իր զավակներին՝ նա ամեն ինչ ապրում է իր կատարած առաքելության համար և ժամանակ առ ժամանակ շարունակում է ունենալ Սուրբ Աստվածածնին Հայտնության անզուգական շնորհը՝ Վեհափառ Հայրապետին վերապահված պատգամներով։

«Մեքենայով Հռոմից դուրս գալով՝ հեշտ է հասնել Դիվինո Ամորեի սրբավայր, որից հետո ինչ-որ խաչմերուկի ես հանդիպում»,- գրում է Դոն Գ. Տոմասելլին:

«Trattoria dei Sette Nani-ի խաչմերուկում սկսվում է Via Zanoni-ն: 44 համարի մոտ կա դարպաս՝ SACRI մակագրությամբ, որը նշանակում է «Արդիտ զորավարներ Քրիստոսի անմահ թագավորի»։

«Նորակառույց պատը շրջապատում է վիլլան՝ ծաղիկներով զարդարված փոքրիկ պողոտաներով, որոնց կենտրոնում կանգնած է համեստ շինություն։

«Այս պահին ապրում է Բրունո Կորնաչիոլան երկու սեռերի կամավոր հոգիների Համայնքով. նրանք իրականացնում են որոշակի ուսուցողական առաքելություն այդ թաղամասում և Հռոմի շատ այլ վայրերում:

«Այս նոր ՍՐԲԵՐ համայնքի տունը կոչվում է «Casa Betania»:

« 23թ. փետրվարի 1959-ին արքեպիսկոպոս Մոնս Պիետրո Սֆեյրը, արաբերենի և սիրիերենի նախկին պրոֆեսոր Հայրապետական ​​Լատերանի համալսարանում, հիմնաքարը դրեց այնտեղ: Հռոմի Պապը Առաքելական օրհնությունն է հղել՝ լավագույն մաղթանքներով՝ Աշխատանքի մեծ զարգացման համար։

«Առաջին քարը վերցվել է Grotta delle Tre Fontane-ի ներսից:

«Դոնափոխը, ով այժմ թոշակի է անցել տրամվայի սուրհանդակից, հոգով և մարմնով իրեն նվիրել է առաքյալին:

«Նա գնում է բազմաթիվ քաղաքներ՝ Իտալիայում և արտերկրում, հրավիրված հարյուրավոր եպիսկոպոսների և ծխական քահանաների կողմից՝ համաժողովներ տալու հյուրերի զանգվածներին, ցանկանալով ճանաչել նրան և լսել իր դարձի և Կույսի երկնային հայտնության պատմությունը:

«Նրա ջերմ խոսքը հուզում է սրտերին, և ով գիտի, թե քանիսն են դարձի եկել նրա խոսքերին։ «Պարոն Բրունոն Աստվածամոր կողմից ստացած պատգամներից հետո լավ հասկացավ հավատքի լույսի կարևորությունը։ Նա մթության մեջ էր, մոլորության ճանապարհին և փրկվեց։ Այժմ նա և իր Արդիթի խումբը ցանկանում են լույս բերել բազմաթիվ հոգիների, ովքեր հոշոտում են անգիտության և սխալի խավարի մեջ» (էջ 91 ևս):

Տարբեր աղբյուրներից վերցված տեքստեր. Cornacchiola-ի կենսագրություն, SACRI; Երեք շատրվանների գեղեցիկ տիկինը հայր Անջելո Տենտորիի կողմից; Աննա Մարիա Տուրիի «Բրունո Կորնաչիոլայի կյանքը»; …

Այցելեք կայքը http://trefontane.altervista.org/