Vicka of Medjugorje. Ես ասում եմ ձեզ այն աղոթքը, որը Տիրամայրը խնդրեց մեզ արտասանել

Ջանկո. Վիկկա, ամեն անգամ, երբ խոսում ենք Մեջուգորջեի դեպքերի մասին, ինքներս մեզ հարց ենք տալիս. Կամ՝ ի՞նչ են անում հիմա։ Ընդհանրապես պատասխանն այն է, որ տղաները աղոթել են, երգել և որ Մադոննայից ինչ-որ բան են խնդրել. գուցե նույնիսկ չափազանց շատ բաներ: Հարցին՝ ի՞նչ աղոթքներ են կարդացել. Սովորաբար պատասխանն այն է, որ դուք արտասանել եք յոթ մեր Հայրեր, Ողջույն Մարիամ և Փառք Բես Հորը. ապա, ավելի ուշ, նաև Հավատամքը:
Վիկա: Լավ: Բայց ի՞նչ տարօրինակ է սա:
Ջանկո. Կան, համենայն դեպս, ըստ որոշների, անհասկանալի բաներ։ Շատ կուզենայի, որ պարզաբանվեր, ինչքան հնարավոր է, ինչ պարզ չէ։
Վիկա: Լավ: Սկսեք ինձ հարցեր տալ, և ես կպատասխանեմ այն, ինչ գիտեմ:
Ջանկո- Նախ կուզենայի ձեզ հարցնել՝ ե՞րբ եք սկսել յոթը մեր հայրերն արտասանել Տիրամոր առջև և Տիրամոր հետ միասին:
Վիկա.Դու ինձ էլ ես դա հարցրել անցյալում: Հիմնականում ես ձեզ այսպես կպատասխանեմ. ոչ ոք երբեք հստակ չի իմանա, թե երբ ենք սկսել:
Ջանկո- Ինչ-որ մեկը ինչ-որ տեղ հայտարարել է և նույնիսկ գրել, որ դու դրանք արտասանել ես, ավելի ճիշտ՝ Աստվածամայրն ինքն է խորհուրդ տվել դրանք քեզ հետ խոսելու հենց առաջին օրը, այսինքն՝ հունիսի 25-ին։
Վիկա: Այդ ժամանակ հաստատ ոչ: Դա մեր առաջին իսկական հանդիպումն էր Տիրամոր հետ: Մենք հուզված ու վախով չգիտեինք, թե որտեղ է մեր գլուխը։ Աղոթքների մասին մտածելուց բացի։
Ջանկո: Ինչևէ, աղոթե՞լ ես:
Վիկա: Իհարկե, մենք աղոթեցինք: Մենք արտասանեցինք «Հայր մեր», «Ողջույն Մարիամ» և «Փառք Հորը»: Մենք նույնիսկ այլ աղոթքներ չգիտեինք: Բայց քանի անգամ ենք մենք կրկնել այս աղոթքները, ոչ ոք չգիտի:
Յանկո: Իսկ միգուցե մենք երբեք չենք իմանա:
Վիկա: Իհարկե ոչ; ոչ ոք երբեք չի իմանա, բացի Տիրամայրից:
Ջանկո: Լավ, Վիկկա: Մարդիկ հաճախ են փորձել կռահել, թե ով է ձեզ առաջինն ասել հենց այդպես աղոթել: Ընդհանրապես ասում են, որ հենց Միրջանայի տատիկն է առաջարկել այսպես աղոթել։
Վիկա. Գուցե, բայց դա լիովին վստահ չէ: Մենք հարցրինք մեր կանանց, թե ինչպես կարելի է աղոթել, երբ Աստվածամայրը եկավ: Գրեթե բոլորը պատասխանեցին, որ լավ կլինի յոթը մեր Հայրեր արտասանել։ Ինչ-որ մեկը առաջարկեց Տիրամոր վարդարանը, բայց Պոդբրդոյում տիրող խառնաշփոթի մեջ մենք հաջողության չէինք հասնի։ Ընդհանրապես այսպես էր լինում՝ մենք սկսեցինք աղոթել, հայտնվեց Աստվածամայրը, հետո անցանք երկխոսության, հարցադրումների։ Ես հաստատ գիտեմ, որ մենք երբեմն արտասանել ենք բոլոր յոթ Հայրերը նախքան Աստվածամոր գալը:
Յանկո: Ուրեմն ինչ:
Վիկա.Այնուհետև մենք շարունակեցինք աղոթել, մինչև Աստվածամայրը հայտնվեց: Դա այնքան էլ հեշտ չէր: Տիրամայրը մեզ նույնպես փորձության ենթարկեց։ Երկար ժամանակ պահանջվեց, որպեսզի ամեն ինչ հարթվի։
Ջանկո. Այնուամենայնիվ, Վիկկա, մենք գրեթե միշտ լսում ենք, որ Աստվածամայրն ինքն է խորհուրդ տվել, որ դուք արտասանեք յոթ Հայրեր:
Վիկա: Իհարկե, նա մեզ ասաց, բայց ավելի ուշ:
Յանկո: Ե՞րբ հետո:
Վիկկա: Ես հստակ չեմ հիշում: Միգուցե 5-6 օր հետո, գուցե ավելին, չգիտեմ։ Բայց արդյո՞ք դա իսկապես այդքան կարևոր է:
Ջանկո – Դուք դրանք խորհուրդ տվեցի՞ք միայն ձեզ՝ տեսլականների՞ն, թե՞ բոլորին:
Վիկա.Նույնիսկ ժողովրդին: Իսկապես, ավելի շատ ժողովրդին, քան մեզ։
Յանկո. Տիրամայրն ասե՞լ է, թե ինչու և ի՞նչ մտադրությամբ է դրանք արտասանել:
Վիկա: Այո, այո: Հատկապես հիվանդների և աշխարհի խաղաղության համար: Այնպես չէ, որ նա հստակ նշել է իր անհատական ​​մտադրությունները։
Յանկո. Եվ այսպես շարունակեցի՞ր:
Վիկա: Այո: Մենք սկսեցինք կանոնավոր կերպով արտասանել «Մեր Հայրեր» յոթը, երբ գնում էինք եկեղեցի:
Ջանկո.Ե՞րբ սկսեցիր գնալ այնտեղ:
Վիկա.- Չեմ հիշում կոնկրետ, բայց ինձ թվում է առաջին հայտնվելուց մոտ տասը օր անց։ Պոդբրդոյում հանդիպեցինք Տիրամոր հետ; այնուհետև գնացինք եկեղեցի և արտասանեցինք յոթ մեր Հայրերը:
Ջանկո – Վիկկա, դու շատ լավ հիշեցիր։ Լսելով ձայնագրված ժապավեն՝ ես ստուգեցի, թե երբ եք առաջին անգամ արտասանել «Մեր Հայրերը» յոթնյակը եկեղեցում գտնվող մարդկանց հետ Սուրբ պատարագից հետո. Սա տեղի ունեցավ 2թ. հուլիսի 1981-ին: Բայց դուք ամեն օր այսպես չէիք աղոթում. Իրականում հուլիսի 10-ի ժապավենում հստակ ֆիքսված է, թե ինչպես է քահանան պատարագի ավարտին զգուշացնում ժողովրդին, որ դուք՝ տեսանողներդ, տեղում չեք և չեք էլ գալու: Կարծում եմ, որ դուք այդ օրը թաքնված մնացիք ռեկտորատում՝ ձեր լավ իմացած պատճառով։
Վիկա – Ես դա հիշում եմ: Այդ անգամ մենք հայտնվեցինք ծխական քահանայի տանը։
Ջանկո – Լավ է: Հիմա մի փոքր հետ գնանք։
Վիկա – Լավ, եթե պետք է: Հիմա ես պարտավոր եմ լսել, որ հարցնես.
Յանկո. Հիմա պետք է պարզաբանել մի բան, որն այնքան էլ պարզ չէ։
Վիկա – Ինչո՞ւ ես անհանգստանում: Ամեն ինչ չէ, որ կարելի է պարզաբանել։ Մենք դատարանում չենք, որտեղ պետք է ամեն ինչ պարզաբանենք.
Ջանկո- Ինչևէ, գոնե փորձենք։ Դուք մեղադրվում եք, որ դուք տարբեր պատասխաններ եք տվել յոթ Մեր Հայրերի վերաբերյալ:
Վիկա – Ի՞նչ պատասխաններ:
Ջանկո- Չգիտեմ: Ասում են, որ նույն հարցին (ով առաջարկել է այդ աղոթքը), ձեզնից մեկն ասել է, որ տատիկն է ձեզ առաջարկել յոթ Հայրերը. Փոխարենը մեկ ուրիշն ասաց, որ սա հին սովորություն է ձեր տարածքում. երրորդն ասաց, որ Տիրամայրն է ձեզ խորհուրդ տվել այսպես աղոթել:
Վիկկա – Լավ, բայց ո՞րն է խնդիրը:
Յանկո. Երեք պատասխաններից ո՞րն է ճիշտ:
Վիկա: Բայց երեքն էլ ճշմարիտ են:
Յանկո. Ինչպե՞ս է դա հնարավոր:
Վիկա.- Շատ պարզ է: Այո, ճիշտ է, որ կանայք, ավելի ճիշտ, ինքը՝ տատիկը, մեզ առաջարկեցին արտասանել յոթ «Հայրեր»։ Նույնքան ճիշտ է, որ մեր տարածքում, հատկապես ձմռանը, «Հայրեր մեր» յոթն են արտասանվում ընդհանուր: Ճիշտ է նաև, որ Տիրամայրն այս աղոթքը խորհուրդ տվեց թե՛ մեզ, թե՛ ժողովրդին։ Միայն թե Տիրամայրը դրան ավելացրեց նաև Հավատամքը։ Ի՞նչը կարող է լինել սրա մեջ իրականությանը չհամապատասխանող կամ տարօրինակ: Ես հավատում եմ, որ տատիկս դեռ երևումներից առաջ արտասանել է յոթը մեր Հայրերը:
Յանկո. Բայց դու պատասխանեցիր՝ երեք, երեք տարբեր բաներով։
Վիկա. Շատ պարզ է. բոլորն ասացին իրենց իմացած ճշմարտությունը, նույնիսկ եթե ոչ ոք չասաց ամբողջական ճշմարտությունը: Վինկովցի քահանան ինձ դա շատ լավ բացատրեց. Այդ ժամանակվանից ինձ համար ամեն ինչ պարզ է.
Ջանկո. Լավ, Վիկկա; Ես հավատում եմ, որ դա այդպես է: Այստեղ էլ խնդիր չեմ տեսնում։ Սա մեր հնագույն աղոթքն է. նույնիսկ իմ ընտանիքում նրանք այսպես էին աղոթում: Դա սովորական աղոթք է, որը կապված է նաև աստվածաշնչյան յոթ թվի հետ [լրության, կատարելության ցուցիչ]։
Վիկկա – Ես ոչինչ չգիտեմ այս աստվածաշնչյան իմաստի մասին: Ես միայն գիտեմ, որ սա մեր աղոթքն է, որն ընդունել է Տիրամայրը և նաև խորհուրդ տվել։
Յանկո. Լավ, բավական է այսքանը: Ինձ ևս մեկ բան է հետաքրքրում.
Վիկա. Ես գիտեմ, որ քեզ հետ երբեք հեշտ չէ մինչև վերջ հասնել: Եկեք տեսնենք, թե էլ ինչ եք ուզում:
Ջանկո- Կփորձեմ հակիրճ լինել: Ե՛վ ինձ, և՛ մյուսներին հետաքրքրում է իմանալ, թե ինչու սկզբում չեկաք մասնակցելու ողջ երեկոյան պատարագին։
Վիկա – Ի՞նչ տարօրինակ է: Մեզ ոչ ոք չհրավիրեց դա անել, և հենց այդ ժամին հայտնվեց Մադոննան՝ Պոդբրդոում, իսկ ավելի ուշ՝ գյուղում։ Մենք գնացինք պատարագի կիրակի օրը; մյուս օրերին, երբ ժամանակ ունեինք։
Ջանկո. Վիկկա, պատարագը սուրբ բան է, երկնային; դա ամենահիասքանչ բանն է, որ կարող է տեղի ունենալ ողջ տիեզերքում:
Վիկա – Ես էլ գիտեմ: Ես դա հարյուր անգամ լսել եմ եկեղեցում։ Բայց, տեսնում եք, մենք մեզ համահունչ չենք պահում։ Այս մասին մեզ հետ զրուցեց նաեւ Տիրամայրը։ Հիշում եմ, որ մի անգամ մեզանից մեկին նա ասաց, որ ավելի լավ է չգնալ սուրբ պատարագին, քան այն արժանիորեն չլսել։
Յանկո. Տիրամայրը քեզ պատարագի չի հրավիրե՞լ:
Վիկա – Սկզբում ոչ: Եթե ​​մեզ հրավիրեր, մենք կգնայինք։ Ավելի ուշ՝ այո։ Երբեմն էլ ասում էր, որ շտապենք, որ չուշանանք սուրբ պատարագից։ Տիրամայրը գիտի, թե ինչ է անում։
Յանկո. Երբվանի՞ց եք պարբերաբար գնում երեկոյան պատարագի:
Վիկա. Քանի որ Մադոննան հայտնվում է մեզ եկեղեցում:
Յանկո. Երբվանի՞ց է։
Վիկա. Մոտավորապես 1982 թվականի հունվարի կեսերից: Ինձ այդպես է թվում:
Ջանկո – Ճիշտ ես, հենց այդպես էր