Տեսիլքներ դևերից: Սրբերի պայքարը չարի ոգիների դեմ

Սատանան և նրա ենթակաները իրականում շատ, շատ ակտիվ են: Նրանք միշտ էլ եղել են, ճշմարտությունը ասելու համար:
Իրենց այս անխզելի և բուռն աշխատասիրությունը `բացառապես Աստծո հանդեպ ատելությամբ և նրա կողմից ստեղծված ամեն ինչով, նրանց ստիպում է, որ շարունակաբար առնչվեն մարդկային իրականությանը` Արարչի ծրագրերը ոչնչացնելու հուսահատ փորձով:
Այս չարորակ սուբյեկտների վերաբերյալ ժողովրդական հավատալիքները (զուգորդված կախարդական-էզոտիկական հավատալիքների հետ) առայժմ զգալի խառնաշփոթ են առաջացնում նույնիսկ հավատացյալների շրջանում. Կան նրանք, ովքեր հավատում են նրանց անպարտելի, նրանք, ովքեր հավատում են, որ Սատանան ամենակարող է, նրանք, ովքեր նույնիսկ գերադասում են ընդհանրապես չհավատալ դրան կամ, ընդհանրապես, «հակառակը, ով նրանց ամենուր է տեսնում:

Վերոնշյալ սխալ պատկերացումների շարքում ամենալուրջը, անշուշտ, նրանց չհավատալը և դրանք ամենակարող համարելն է:
Չնայած դրան, Աստծո Գթասրտությունն իր անսահմանության մեջ լավ մտածել է խնդրի վերաբերյալ գաղափարները «պարզաբանելու» մասին նաև օգնության միջոցով - ավելի լավ կլինի ասել զոհաբերության միջոցով `սրբերի և միստիկների:
Ուստի մենք որոշեցինք վերլուծել որոշ ուժեղ վկայություններ, որոնք ուղղված են ընդգծելու, թե ինչպես են այդ դևերի դաժանությունը տխուր իրականություն, բայց ինչպես միևնույն ժամանակ դրանք բոլորովին էլ անհաղթահարելի չեն, կամ ընդունակ են վախ ներշնչել հավատքի մարդկանց մեջ:

Քույր Ֆաուստինա Կովալսկան (1905 - 1938), անշուշտ, մեծ սուրբ էր, բայց, ինչպես մյուս սրբերի, նա չէր խնայում Սատանայի և նրան ենթակա ոգիների ծանր ոտնձգությունները: Այս կապակցությամբ անհրաժեշտ է մեջբերել հետևյալ հատվածը նրա օրագրից («Աստվածային գթասրտության օրագիր», որը հասանելի է ebook ձևաչափով մեր գրադարանում).

Այս երեկո, գրելով Աստվածային ողորմության և դրանից բխող մեծ շահի մասին, նա մեծ չարությամբ և կատաղությամբ ներխուժեց Սատանայի խց: (...) Սկզբում վախեցա, բայց հետո ես Խաչի նշան դրի, և գազանն անհետացավ:
Այսօր ես չեմ տեսել այդ հրեշավոր գործչի, այլ միայն նրա չարության մասին; Սատանայի այլասերված զայրույթը սարսափելի է: (...) Ես շատ լավ գիտեմ, որ առանց Աստծո թույլտվության այդ խեղճ մարդը չի կարող դիպչել ինձ: Եվ ինչո՞ւ է այդպես վարվում: Այն սկսում է բաց հետապնդել ինձ այդքան բարկությամբ և այնքան ատելությամբ, բայց դա նույնիսկ մի պահ չի խանգարում իմ խաղաղությանը: Իմ այս հաշվեկշիռը նրան ուղարկում է կատաղության:

Ավելի ուշ Լյուսիֆերը կբացատրի նման ոտնձգությունների պատճառը.

Հազար հոգի ինձանից ավելի քիչ վնաս են պատճառում, քան դու, երբ խոսում ես Ամենակարողի Աստծո ողորմության մասին: Մեծագույն մեղավորները վերականգնում են վստահությունը և վերադառնում Աստծուն ... և ես կորցնում եմ ամեն ինչ:

Սրբերը օրագրերի այս պահին նշում են, որ որպես գերագույն խաբեբա, ինչպես ինքն է, սատանան հրաժարվում է հաստատել, որ Աստված անսահման լավ է և մյուսներին դրդում է նույնը վարվել:
Այս հայտարարությունը բացարձակ նշանակություն ունի և միշտ պետք է մեզ հիշեցնի, որ հուսահատության պահերին միայն Սատանան է, որ առաջարկում է «Աստված երբեք չի կարող ներել ինձ» միտքը:
Քանի դեռ մենք ողջ ենք, ներողամտությունը միշտ հասանելի է:
Չարի ոգիները (ներառյալ Սատանան), ըստ էության, նույնիսկ գնում են այնքանով, որքանով նախանձում են մեր պայմանը, քանի որ տղամարդկանց համար փրկագինը հասանելի է, մինչդեռ նրանց համար այն հավերժ մերժվում է: Հետևաբար, երկրորդ պատճառը, որ նրանք փորձում են ցանել մեզ մեջ փրկության հուսահատության սերմը. Ամեն կերպ նրանք փորձում են մեզ նմանեցնել նրանց, վերափոխել մեզ Լյուսիֆուգի, որպեսզի կարողանան մեզ շղթայազերծել ընկճվածության անդունդից առաջ և դժոխքում: ապա
Ժամանակի ընթացքում անալոգային և ավելի շարունակական խանգարումներ, Padre Pio- ն ստացել էր նաև (1887 - 1968).

Մյուս գիշերը ես վատ անցկացրեցի. Այդ ոտքը տասից մոտ, որը ես գնում էի քնելու, մինչև առավոտյան հինգը ոչինչ չէին անում, բայց անընդհատ ծեծում էին ինձ: Շատերն էին այն սատանայական առաջարկները, որոնք մտքումս մտքում էին. Հուսահատության մտքեր, Աստծո անվստահություն; բայց ապրիր Հիսուս, քանի որ ես ինքս պաշտպանեցի ՝ կրկնելով Հիսուսին. feal tua merita mea (...)

Այս փոքր հատվածը, ըստ էության, հաստատում է մեր նախորդ հայտարարությունը. Սատանան նույնիսկ սրբերին չի խնայում հուսահատության գայթակղություններից:
Այնուամենայնիվ, Պիետրալկինայի Պիոյի հերոսական մեծությունը կարևորվում է մեկ այլ վկայության մեջ, որտեղ նա նույնիսկ պնդում է, որ առաջին շարքում Սատանայի դեմ պայքարել է ՝ պաշտպանելու գաղտնիքը.

Դուք ուզում եք իմանալ, թե ինչու Բանսարկուն ինձ հանդիսավոր ծեծի է ենթարկել. Ձեզանից որևէ մեկին պաշտպանել որպես հոգևոր հայր: Տղան ուժեղ գայթակղության մեջ էր դեմ մաքրությանը և, երբ կանչում էր մեր տիկին, նա նաև հոգեպես կանչեց իմ օգնությունը: Ես անմիջապես վազեցի նրա հանգստության համար և Մադոննայի հետ միասին մենք հաղթեցինք: Տղան հաղթահարել էր գայթակղությունը և քնել էր, միևնույն ժամանակ ես սատարում էի պայքարին. Ինձ ծեծում էին, բայց հաղթում էի:

Ի լրումն ազնիվ ժեստի, խստացված աղոթքը ցանկանում էր հաստատել, այսպես կոչված, զոհված հոգիների գոյությունը. Մարդկանց հոգիները, որոնք ինքնաբուխ որոշում են զոհաբերել իրենց և առաջարկում են իրենց տառապանքը մեղավորների մեղքի վերափոխման համար:
Դրվագում դևերի պարտությունը շատ ակնհայտ է: Չնայած նրանք կարող են առաջացնել ֆիզիկական չարիքներ, երկարաժամկետ հեռանկարում նրանց վիճակված է կորցնել, քանի որ Աստված միշտ կարողանում է լավություն քաղել իրենց ստեղծած չարիքից:
Սուրբ է նա, ով, իմանալով, որ միայնակ չի կարող որևէ բան անել այս ոգիների դեմ, իրեն ամբողջովին վստահում է Աստծուն և իրեն դարձնում է Իր գործիքը, որպեսզի կարողանա, փաստորեն, բարիք գործել: Եվ նա նրանց դեմ առ դեմ է մնում, ինչպես մի հրեշտակ, որը կանգնած է գայլի հետ:
Գայլ, որը գիտի, թե ինչ է նշանակում օգտագործել ահաբեկչություն ստեղծելու համար. Անմարդկային ճիչեր, սարսափելի կենդանիների արտադրանքներ, շղթաների ձայներ և ծծմբի հոտ:

Հիսուսի օրհնյալ մայր հույսը (ա. Մարիա Խոսեֆա, 1893 - 1983), տեսիլք, նույնիսկ ստիպված էր մի քանի անգամ տեղափոխվել հիվանդանոց ՝ այն բռնությունների արդյունքում, որոնք գիշերը Սատանան հասցրել էր նրան:
Քույրերը պատմեցին սարսափելի ձայներ լսելու մասին `կենդանիներ, ճիչեր, անմարդկային ձայներ` գիշերը գալիս էին Մայր Սպերանզայի սենյակից, որին, ընդհանուր առմամբ, հաջորդում էին բռնի «ծեծը» պատերի և հատակների դեմ:
Նույնը պատահեց նաև այն սենյակներում, որտեղ բնակվում էր Սան Պիոն:
Այս տեսարաններին հաճախ էին միանում նաև ուրիշներ ՝ առարկաների հանկարծակի այրման:

Արսի սուրբ կուրան (Giovanni Maria Battista Vianney, 1786 - 1859) և San Giovanni Bosco- ն (1815 - 1888) խանգարվեցին նույն ձևով, որպեսզի չկարողանան հանգստություն գտնել: Դևերը նպատակ ունեին ֆիզիկապես սպառել նրանց, ստիպել նրանց շրջանցել օրվա զանգվածներ, արարողություններ և աղոթքներ:

Սան Պաոլո դելլա Կրոչեն (1694 - 1775) և քույր Խոսեֆա Մենենդեսը (1890 - 1923) ստիպված էին ականատես լինել սարսափելի կենդանիների տեսքին, երբեմն ամբողջովին դեֆորմացված, որոնք չարչարում էին նրանց ՝ մահճակալը թափահարելով կամ սենյակը գլխիվայր շրջելով:

Երանելի Աննա Կատարինա Էմմերիխը (1774 - 1824), որը նույնպես շարունակաբար ոտնձգվում էր չար ուժերից, մեզ թողեց բազմաթիվ վկայություններ և արտացոլում Սատանայի գործողության մասին.

Մի անգամ, երբ ես հիվանդ էի (սատանան), նա վախեցնող կերպով հարձակվեց ինձ վրա, և ես ստիպված էի ամբողջ ուժով պայքարել նրա դեմ ՝ մտքերով, խոսքերով և աղոթքով: Նա պտտվեց ինձ վրա, կարծես ուզում էր ինձ վրա քայլել և ինձ պոկել կտորներով ՝ թքելով ինձ վրա նրա բարկության դեմ: Բայց ես արեցի խաչի նշանը և, խիզախորեն բռնելով բռունցքը, ես նրան ասացի. «Գնացեք և կծեք»: Այս պահին նա անհետացավ:
(…) Երբեմն չար թշնամին ինձ քուն էր հանում, սեղմում էր ձեռքս և սեղմում էր ինձ, կարծես ուզում էր ինձ պոկել անկողնուց: Բայց ես դիմադրեցի նրան ՝ աղոթելով և խաչի նշանը դնելով:

Նատուզա Էվոլոն (1924 - 2009) հաճախակի այցելություններ էր ունենում սև սատանայի կողմից, որը նրան պատշաճ կերպով ծեծի էր ենթարկում կամ ստիպեց կեղծ տեսիլքներ ունենալ `մահվան և դժբախտության մասին` իր ընտանիքի ապագայի վերաբերյալ: Նույնը պատահեց Հիսուսի Սուրբ Թերեզայի հետ (1515 - 1582), որի ուղղությամբ նույն սև սատանան թքեց:

Ամերիկացի միստիկ Նենսի Ֆաուլերը (1948 - 2012) կարող էր տեսնել դևերին, որոնք տունը շրջում էին սև միջատների նման ՝ փորձելով խանգարումներ առաջացնել: Այս առումով Ֆոուլերը բերում է բավականին հետաքրքրաշարժ փաստ.

Հենց որ ասացի «Ես ատում եմ Հելոուինը» Սատանան հայտնվեց:
Ես նրան հանձնարարեցի Հիսուս Քրիստոսի անունով բացատրել, թե ինչու է հայտնվել:
- Որովհետև Հելոուինին վերաբերող ժամանակ ես իրավունք ունեմ ներկայանալու, - պատասխանեց Դևոնը:

Իհարկե, պարզապես նկարագրված դրսևորումները լավ են «ուսումնասիրվել» չար ոգիների կողմից, նպատակը եղել է հնարավորինս մեծագույն ահաբեկչական էֆեկտ ստեղծել: Բացակայում է այն դեպքերը, երբ Լյուսիֆերն ինքն իրեն ներկայացնում է որպես հագնված տղամարդ, որպես խոստովանող, նույնիսկ որպես գեղեցիկ կին. Պահի համար հարմար ցանկացած ձև կարող է օգտագործվել գայթակղության համար:
Դևերը նույնիսկ չեն նախագծում որոշ «սայթաքումներ» անելու համար. Շատ (սրբերի) էքսկորիստներ այսօր էլի անհանգստացած են ԱՀ-ների խզման, ֆաքսերի անսարքության, հեռախոսային գծերի և «անանուն» զանգերի միջոցով, առանց որևէ մեկի, ով ներկա է հեռախոսի հեռախոսի հակառակ կողմում: .

Անկասկած, նման հիվանդությունները կարող են թվալ սարսափելի և սարսափելի, արժանի են ամենավատ մղձավանջին, և իրականում դրանք են: Միշտ պետք է հիշել, որ Սատանան և նրա ենթակաները նման են կապած շների, որոնք հաչում են, բայց չեն կծում և չեն կարող խայթել - նրանց, ովքեր հաստատ հավատ ունեն: Երկարաժամկետ հեռանկարում նրանց միշտ վիճակված է ձախողվել, նույնիսկ եթե սկզբում դրանք կարող էին թվալ որպես հաղթանակ:
Որոշակի իմաստով մենք կարող ենք դրանք սահմանել նաև որպես ոչ շատ խելացի, քանի որ Աստծու կողմից չարիքներ գործելու փորձ կատարելու համար նրանք Աստծո կողմից օգտագործում են բարիք բխելու համար ՝ այդպիսով դառնալով նույնիսկ անարդյունավետ իրենց գործի համար:
Չնայած բազմաթիվ ծեծերին և սեռական տեսիլքներին, Սբ Պիոսը երբեք չհաջողվեց Սատանային անվանել անվստահորեն ածանցյալ անուններով. Կապույտ, ոտք, գարշահոտ:
Եվ սա հենց այն կարևոր մեսիջներից մեկն է, որ սրբերն իրենք ուզում էին հեռանալ մեզանից. Մենք չպետք է վախենանք դրանցից: