Սրբերի կյանք. Սան Բիագիո
Փետրվարի 3 -
Ընտրովի հիշատակի պատարագական գույն.
բրդի ցնցումների և կոկորդի հիվանդություններով հիվանդ հովանավոր սրբություն
Առաջին եպիսկոպոս-նահատակի մութ հիշողությունը
Մութ ծագում ունեցող մարդ Սան Բիագիոյի հիշատակը կանգնած է ողջ քրիստոնեության ամենաերկար բուժիչ ավանդույթներից մեկը: Բլիզի սուրբ անունով երկու մոմեր հատվում են ՝ X- ձևավորված և սեղմվում են պարանոցի դեմ, որպեսզի զերծ մնան և բուժեն կոկորդի հիվանդությունները: Յուղ և մոխիր, մոմեր և բոցեր, հաց և գինի, բառեր և օրհնություններ: Աստծո դեմքը չի երևում հրաբխային ժայթքումի կամ ծիածանի վերջում ոսկու կույտի մեջ: Քրիստոնյան հավատում է, որ Աստծո փրկության և ապաքինման ուժը գալիս է իր Սուրբ Մայրի միջոցով, իր սրբերի միջոցով և արարածով, որը նա ձևավորել է իր ձեռքերում:
Հավատացյալը չի հավատում հավատքին, ավելին, քան զինվորը սիրում է հայրենասիրությունը: Զինվորը սիրում է իր երկիրը, և հավատացյալը սիրում է Աստծուն: Եվ քանի որ հավատացյալը սիրում է Աստծուն, նա սիրում է ինչ-որ մեկին, ոչ թե ինչ-որ բան և սպասում է շարքին և իրեն քաշում է առաջ, քայլ առ քայլ, դեպի այն քահանան, ով այդ մոմերը պահում է այդ ձևով: X այսօրվա երեկույթում: Սան Բիագիոն հիմնականում «հյուսիսային» սուրբ է, որը կոչված է շտկելու հիմնականում ցուրտ կլիմայի չարիքները: Քանի որ սովորաբար ձմեռ է, հետևաբար, հավատացյալը կարգավորում է իր բաճկոնի օձիքը, զգում է կաթնային մոմի մոմը իր քնքուշ կոկորդի դեմ, փակում է աչքերը և աղոթում, որ հազը կվերանա, որ նրա ձայնը մնա ուժեղ, կամ որ թույլ հանգույցը: վերածվել ոչնչի:
Սան Բիագիոյի կյանքի մանրամասները դժվար է ճշտել: Որոշ ավանդույթներ, որոնք սկսվել են նրա կյանքից դարեր անց, պնդում են, որ նա եպիսկոպոս էր Հայաստանում ՝ ժամանակակից Թուրքիայի արևելքում: Սրբության համար նրա հեղինակությունը մարդկանց գրավեց նրան ՝ որոնելով իրենց հիվանդությունները բուժելու համար: Ասում են, որ Բլիզը խոշտանգվել և սպանվել է հակաքրիստոնեական հետապնդման մեջ: Յուրաքանչյուր սուրբ, անկախ նրանից, թե որքան հեռու է իր կյանքը կամ մթնում իր պատմությունը, լույս է սփռում մեր հավատքի ճշմարտությունների վրա: Սան Բիագիոյի կյանքը և կոկորդը բուժելու ավանդույթը, որը դեռևս շրջապատում է այն, մեզ ասում են, որ սուրբ կյանքը զորություն ունի: Նրա կյանքը մեզ ասում է, որ սուրբերը բարեխոսում են ավելի քիչ սրբերի համար, և որ պակաս հզոր, պակաս իմաստուն և պակաս լավը կախված է ուժեղից, խելացի և լավից, որպեսզի թողնեն իրենց վիճակը կախվածությունից, տգիտությունից և մեղքից: Նույն կերպ, երբ փրկությունը միջնորդավորված է, բուժումը նույնպես միջնորդավորված է: Անկախ նրանից, թե վիրաբույժի հմուտ ձեռքերով, թմրամիջոցների քիմիական նյութեր կամ սրբի բարեխոսությամբ, բուժումը գալիս է: Բազմաթիվ ալիքներ ճյուղավորում են միակ աղբյուրը, որը Աստված է: Մենք հավատարիմ ենք, երբ մենք փխրուն ենք և վախենում ենք, համբերատար նստեք բժշկական կլինիկայում, որպեսզի կոչվի մեր անունը, սպասեք դեղատոմսերի վաճառասեղանին, որպեսզի դեղատոմսերը լրացվեն, կամ մենք հերթ կանգնենք: եկեղեցի, որպեսզի մոմերը նրբորեն մնան մեր ճարմանդների վրա: Բուժումը առաջարկ է, մենք հասունացել ենք բուժվելու համար, և ցանկացած սրբազան միջամտություն ողջունելի է ՝ անկախ նրանից, թե որտեղից է դա գալիս: Համբերատար նստեք բժշկի աշխատասենյակում, որպեսզի մեր անունն անվանվի, սպասեք դեղատան վաճառասեղանին, որպեսզի դեղատոմսերը լրացվեն կամ եկեղեցում հերթ կանգնի, որպեսզի մոմերը նրբորեն հանգստանան մեր ծալքերի վրա: Բուժումը առաջարկ է, մենք հասունացել ենք բուժվելու համար, և ցանկացած սրբազան միջամտություն ողջունելի է ՝ անկախ նրանից, թե որտեղից է դա գալիս: Համբերատար նստեք բժշկի աշխատասենյակում, որպեսզի մեր անունն անվանվի, սպասեք դեղատան վաճառասեղանին, որպեսզի դեղատոմսերը լրացվեն կամ եկեղեցում հերթ կանգնի, որպեսզի մոմերը նրբորեն հանգստանան մեր ծալքերի վրա: Բուժումը առաջարկ է, մենք հասունացել ենք բուժվելու համար, և ցանկացած սրբազան միջամտություն ողջունելի է ՝ անկախ նրանից, թե որտեղից է դա գալիս:
Սան Բիագիո, դարեր առաջ դուք տառապել եք այն նույն հավատից, որը մենք հիմա կիսում ենք ձեզ հետ: Որ մենք կարողանանք միավորված լինել ձեզ հետ մեր ընդհանուր եկեղեցում և որ ձեր երկնային բարեխոսությամբ կարող ենք բուժվել կոկորդի բոլոր վնասվածքներից: .