Արդյո՞ք մենք ապրում ենք Տիրոջ օրը և նրա շնորհքը:
«Շաբաթը ստեղծվել է մարդու համար, ոչ թե մարդը ՝ շաբաթ օրը»: Մարկոս 2:27
Հիսուսի արած այս հայտարարությունն արվել է ի պատասխան որոշ փարիսեցիների, որոնք քննադատում էին Հիսուսի աշակերտներին շաբաթ օրը ցորենի գլուխ վերցնելիս, երբ դաշտերը անցնում էին: Նրանք քաղցած էին և արեցին այն, ինչը նրանց համար բնական էր: Այնուամենայնիվ, փարիսեցիները դա օգտագործեցին որպես իռացիոնալ և քննադատական առիթ: Նրանք պնդում էին, որ հավաքելով ցորենի գլուխները, աշակերտները խախտում էին Շաբաթ օրագիրը:
Առաջին հերթին ՝ հիմնական ընդհանուր իմաստի տեսանկյունից, դա հիմար է: Արդյո՞ք մեր սիրող և ողորմած Աստծուն վիրավորված կլինեին, որովհետև աշակերտները հավաքում էին ցորենի գլուխներ, որպեսզի ուտեն դաշտերում քայլելիս: Միգուցե բծախնդիր միտքը կարող է այդպես մտածել, բայց բնական ընդհանուր իմաստի ամենափոքր զգացումը պետք է մեզ ասի, որ Աստված չի վիրավորվում նման գործողությունից:
Այս մասին գրված է Հիսուսի վերջին հայտարարության մեջ: «Շաբաթը ստեղծվել է մարդու համար, ոչ թե մարդը ՝ շաբաթ օրը»: Այլ կերպ ասած, Շաբաթ օրվա հիմնական կետը մեր կողմից բծախնդրորեն բեռ չներդնելն էր. ավելի շուտ պետք էր ազատել մեզ հանգստանալու և երկրպագելու համար: Շաբաթը Աստծուց պարգև է մեզ:
Սա գործնական հետևանքներ է ունենում, երբ մենք նայում ենք, թե ինչպես ենք մենք նշում այսօր Շաբաթը: Կիրակի օրը նոր շաբաթ օրն է և հանգստի և երկրպագության օր է: Երբեմն մենք կարող ենք այդ պահանջները համարել բեռ: Մեզ հրահանգված չէ բծախնդիր և օրինական ճանապարհով հետևել հրահանգներին: Դրանք մեզ տրված են որպես շնորհքի կյանքի հրավեր:
Արդյո՞ք սա նշանակում է, որ մենք միշտ չէ, որ պետք է դիմենք Մաս և հանգստանանք կիրակի: Իհարկե ոչ: Եկեղեցու այս հրամաններն ակնհայտորեն Աստծո կամքն են, իսկական հարցը կապ ունի այն բանի հետ, թե ինչպես ենք մենք նայում այդ հրամաններուն: Ավելի շուտ, քան դրանք իրավական պահանջներ համարելու ծուղակում ընկնելու փոխարեն, մենք պետք է ձգտենք ապրել այս հրամաններն իբրև շնորհքի հրավերներ, որոնք մեզ տրվել են մեր բարեկեցության համար: Հրամանները մեզ համար են: Դրանք անհրաժեշտ են, քանի որ մեզ պետք են շաբաթ օրեր: Մեզ պետք է կիրակի զանգված և ամեն օր հանգստանալու օր է պետք:
Մտածեք այսօր այն մասին, թե ինչպես եք նշում Տիրոջ օրը: Դուք տեսնում եք երկրպագության և հանգստի կոչը որպես Աստծո հրավեր `նորոգվելու և թարմացնելու իր շնորհքով: Կամ դուք դա տեսնում եք միայն որպես պարտականություն, որը պետք է կատարվի: Փորձեք ճիշտ վերաբերմունք դրսևորել այս օրը, և Տիրոջ օրը ամբողջովին նոր իմաստ կստանա ձեզ համար:
Տեր, շնորհակալություն, որ Նոր Շաբաթը հաստատեցիր որպես հանգստանալու և երկրպագելու օր: Օգնեք ինձ ապրել ամեն կիրակի և պարտավորությունների սուրբ օր ՝ ձեր ուզած ձևով: Օգնեք ինձ այս օրերին տեսնել որպես ձեր նվեր `երկրպագելու և նորացնելու համար: Հիսուս ես հավատում եմ ձեզ: