Akademisi Polandia memperingatkan terhadap "fitnah" John Paul II setelah laporan McCarrick

Hampir 1500 akademisi di Polandia menulis seruan terhadap "fitnah dan penolakan terhadap Yohanes Paulus II" setelah Vatikan menerbitkan laporan McCarrick pada 10 November.

Laporan itu mendokumentasikan munculnya mantan Kardinal Theodore McCarrick yang dihina, yang dicela oleh Paus Fransiskus pada 2019 setelah dituduh secara kredibel melakukan pelecehan terhadap anak di bawah umur, setelah rumor beredar di Amerika Serikat selama beberapa dekade dan di Vatikan tentang pelecehan seksualnya dengan para seminaris.

John Paul memainkan peran penting dalam kebangkitan McCarrick, mengangkatnya sebagai uskup Metuchen, uskup agung Newark dan uskup agung Washington sebelum menjadikannya kardinal pada tahun 2001.

“Kami menghimbau semua orang yang berkemauan baik untuk refleksi. Yohanes Paulus II, seperti orang lain, pantas untuk dibicarakan secara jujur, ”demikian bunyi surat dari kelompok akademisi itu. “Dengan memfitnah dan menolak Yohanes Paulus II, kita tidak hanya merugikan diri kita sendiri, tetapi juga diri kita sendiri”.

Penandatangan termasuk Krzysztof Zanussi, direktur pemenang penghargaan dan guru untuk generasi direktur; Adam Daniel Rotfeld, mantan Menteri Luar Negeri; dan Hanna Suchocka, yang menjabat sebagai duta besar Polandia untuk Takhta Suci dari 2001 hingga 2013.

"Serangan yang tidak didukung atas ingatan Yohanes Paulus II dimotivasi oleh tesis yang telah terbentuk sebelumnya, yang kami anggap dengan kesedihan dan gangguan yang mendalam", bunyi seruan tersebut.

Suchocka mengatakan kepada kantor berita Polandia bahwa “John Paul II menunjuk McCarrick. Ini tidak dapat disangkal ", tetapi" untuk menyatakan bahwa dia mengetahui tindakan McCarrick dan bahkan dengan pengetahuan itu menyebut dia tidak benar dan bukan kesimpulan dari hubungan ".

“Yohanes Paulus II memecahkan masalah dengan tegas dan sesuai dengan pengetahuannya. Dia tidak pernah menghindari tindakan atau ditutup-tutupi, ”tambahnya.

Sementara laporan McCarrick dengan jelas menunjukkan bahwa John Paul telah memperoleh sepucuk surat dari Kardinal John O'Connor dari New York, yang memperingatkan “alasan yang sah untuk percaya bahwa rumor dan tuduhan tentang masa lalu dapat muncul (...) dengan kemungkinan menyertai yang serius skandal dan menyebarkan iklan yang merugikan. "

Laporan tersebut menyatakan bahwa Yohanes Paulus tidak mengabaikan kasus tersebut, tetapi meminta penasihatnya yang paling tepercaya untuk menyelidiki masalah tersebut. Laporan tersebut juga menunjukkan bahwa tidak ada tuduhan langsung dari seorang korban hingga tahun 2017, ketika penyelidikan kanonik diluncurkan.

"Yohanes Paulus II memerangi pelecehan seksual klerikal dan tidak pernah melindunginya," tulis sebuah kelompok bernama Środowisko [Lingkungan Paus] - orang-orang yang disebut keluarganya sendiri oleh Paus - dalam pernyataannya menyusul laporan itu.

"Menyalahkan Paus Yohanes Paulus II karena kurangnya tindakan terhadap perlindungan anak-anak adalah bukti ketidaktahuan atau niat buruk dari lingkaran yang menyebarkan mereka," tulis para anggota.

Danuta Rybicka adalah salah satu anggota tertua Środowisko, berteman dengan ayah Karol Wojtyła sejak 1951, ketika dia masih siswa berusia 20 tahun.

"Dia adalah segalanya bagi kami," katanya pada Crux. "Seorang ayah, seorang teman, otoritas untuk diikuti."

Rybicka adalah orang yang mulai menggunakan nama samaran "Wujek" [paman] untuk melindungi pendeta dan orang-orang muda mereka ketika mereka mendaki dan berkayak dengan pendeta - kegiatan yang dilarang untuk kelompok-kelompok termasuk pendeta oleh rezim komunis yang memerintah Polandia di waktu.

“Saya berperang melawan Hitler selama Perang Dunia Kedua. Saya melawan Stalin setelah perang. Saya selamat dari darurat militer di Polandia pada 80-an, "kata Rybicka," tetapi saya tidak pernah merasa begitu tidak berdaya ketika orang tersayang saya diserang secara tidak adil oleh beberapa kalangan. "

"Saya tidak lagi memiliki kekuatan fisik untuk membela Paus Yohanes Paulus II - satu-satunya hal yang dapat saya lakukan sekarang adalah berdoa agar kebenaran menang," katanya.

Stephen White, direktur eksekutif The Catholic Project di Catholic University of America, mengatakan bahwa permintaan untuk de-kanonisasi atau penindasan Yohanes Paulus II terhadap pemujaannya "bukanlah usulan yang serius dan terutama datang dari orang atau kelompok dengan ideologis untuk menggiling" .

Meskipun beberapa kelompok sekarang mengatakan Yohanes Paulus II menjadi orang suci terlalu cepat - dia dibeatifikasi pada tahun 2011, hanya enam tahun setelah kematiannya, dan dikanonisasi kurang dari tiga tahun kemudian - White tidak setuju.

“Jadi pertanyaannya adalah: terlalu cepat untuk apa? Paling tidak masuk akal untuk berasumsi bahwa dia dikanonisasi 'tepat pada waktunya' - bahwa yang dibutuhkan Gereja sekarang adalah teladan seorang suci yang secara nyata kudus dan secara nyata tidak sempurna. "

The Catholic Project memeriksa berbagai aspek dari krisis pelecehan klerus, baru-baru ini meluncurkan podcast mendalam tentang topik yang disebut "Krisis".

"Sangat penting untuk mengingat bahwa sebagian besar peristiwa dalam Laporan McCarrick - setidaknya yang berkaitan dengan promosi dan kenaikannya ke perguruan tinggi para kardinal - terjadi 20-30 tahun yang lalu," kata White, mencatat bahwa itu menawarkan gambaran bagaimana a Gereja bekerja sebelumnya, bahwa krisis pelecehan di Amerika telah meletus pada tahun 2002. Hal ini mengarah pada Piagam Dallas yang bersejarah tentang Perlindungan Anak pada tahun yang sama. Baru-baru ini, Paus Fransiskus mengumumkan Vos Estis Lux Mundi, hukum Vatikan tahun 2019 tentang perang melawan pelecehan klerus.

“Banyak reformasi struktural yang akan membantu mencegah kebangkitan McCarrick telah dilaksanakan. Lebih penting lagi, telah terjadi pergeseran budaya di dalam Gereja, ”kata White kepada Crux.

“Ini penting, karena bahkan protokol dan prosedur terbaik pun akan terbukti tidak efektif tanpa budaya gerejawi yang memusuhi pelecehan dan penyembunyian. Gereja, setidaknya di Amerika Serikat, masih memiliki beberapa pekerjaan yang harus dilakukan dalam hal ini, tetapi itu jauh lebih dekat dengan tujuan itu daripada saat kita di era ketika Theodore McCarrick sedang menaiki tangga gerejawi, ”katanya.

White menunjukkan bahwa bagi banyak kisah tentang hubungan itu "tidak memuaskan, karena kami ingin seseorang disalahkan", tetapi dokumen tersebut "membuat pembaca merasa jelas bahwa bagian terbesar dari tanggung jawab moral atas bencana ini terletak pada Theodore McCarrick sendiri . "

"Akibat dosanya mempengaruhi jutaan nyawa, dari korban pertamanya lebih dari 50 tahun lalu hingga kita di Gereja saat ini yang masih menghadapi konsekuensi dari pemangsaannya," katanya.