Rumah berarti "memilih" bagi orang Yahudi

Menurut kepercayaan Yahudi, orang-orang Yahudi adalah yang dipilih karena mereka telah dipilih untuk membuat gagasan tentang satu tuhan yang dikenal dunia. Semuanya dimulai dengan Abraham, yang hubungannya dengan Tuhan secara tradisional telah ditafsirkan dalam dua cara: entah Tuhan memilih Abraham untuk menyebarkan konsep monoteisme, atau Abraham memilih Tuhan di antara semua dewa yang dihormati pada zamannya. Namun, gagasan "pilihan" berarti bahwa Abraham dan keturunannya bertanggung jawab untuk membagikan firman Allah kepada orang lain.

Hubungan Allah dengan Abraham dan orang Israel
Mengapa Allah dan Abraham memiliki hubungan khusus dalam Taurat ini? Teks tidak mengatakan. Tentu bukan karena orang Israel (yang kemudian dikenal sebagai orang Yahudi) adalah bangsa yang kuat. Sesungguhnya, Ulangan 7: 7 menyatakan: "Bukan karena kamu banyak yang dipilih Tuhan, kamu yang terkecil dari manusia."

Walaupun sebuah negara dengan pasukan permanen yang besar mungkin merupakan pilihan paling logis untuk menyebarkan firman Tuhan, keberhasilan orang-orang yang begitu kuat akan dikaitkan dengan kekuatannya, bukan karena kekuatan Tuhan. ide dapat dilihat tidak hanya dalam kelangsungan hidup orang-orang Yahudi sampai saat ini, tetapi juga dalam pandangan teologis Kristen dan Islam, keduanya dipengaruhi oleh kepercayaan Yahudi pada satu Tuhan.

Musa dan Gunung Sinai
Aspek lain dari pilihan ini berkaitan dengan penerimaan Taurat oleh Musa dan orang Israel di Gunung Sinai. Untuk alasan ini, orang-orang Yahudi melafalkan berkah yang disebut Birkat HaTorah sebelum rabi atau orang lain membaca dari Taurat selama kebaktian. Sebuah baris dari berkat membahas gagasan pilihan dan mengatakan: "Puji kamu, Adonai, Allah kami, Penguasa dunia, karena memilih kami dari semua bangsa dan karena memberi kami Taurat Tuhan." Ada bagian kedua dari berkat yang dibacakan setelah membaca Taurat, tetapi itu tidak merujuk pada pilihan.

Interpretasi pilihan yang salah
Konsep pilihan sering disalahpahami oleh orang non-Yahudi sebagai deklarasi superioritas atau bahkan rasisme. Tetapi kepercayaan bahwa orang Yahudi adalah umat pilihan sebenarnya tidak ada hubungannya dengan ras atau etnis. Memang, pilihannya sangat sedikit berkaitan dengan ras sehingga orang-orang Yahudi percaya bahwa Mesias akan turun dari Rut, seorang wanita Moab yang masuk agama Yahudi dan yang kisahnya dicatat dalam "Kitab Rut" dalam Alkitab.

Orang Yahudi tidak percaya bahwa menjadi anggota orang-orang terpilih memberikan bakat khusus pada mereka atau menjadikan mereka lebih baik daripada orang lain. Pada tema pilihan, Kitab Amos bahkan lebih jauh dengan mengatakan: “Hanya kamu yang telah memilih dari semua keluarga di bumi. Itulah sebabnya saya mengundang Anda untuk menjelaskan semua kesalahan Anda "(Amos 3: 2). Dengan cara ini, orang-orang Yahudi dipanggil untuk menjadi "terang bagi bangsa-bangsa" (Yesaya 42: 6) berbuat baik di dunia melalui gemilut hasidim (tindakan cinta kasih) dan tikkun olam (memperbaiki dunia) .Namun, banyak orang Yahudi modern mereka merasa tidak nyaman dengan istilah "orang terpilih". Mungkin karena alasan yang sama, Maimonides (filsuf Yahudi abad pertengahan) tidak mencantumkannya dalam 13 Prinsip Dasar Iman Yahudi.

Pendapat tentang pilihan gerakan Yahudi yang berbeda
Tiga gerakan terbesar Yudaisme: Yudaisme Reformed, Yudaisme Konservatif, dan Yudaisme Ortodoks mendefinisikan gagasan orang-orang yang dipilih dengan cara-cara berikut:

Yudaisme Reform melihat gagasan Rakyat Terpilih sebagai metafora untuk pilihan yang kita buat dalam hidup kita. Semua orang Yahudi adalah orang Yahudi karena pilihan di mana setiap orang harus membuat keputusan, pada titik tertentu dalam hidup mereka, apakah mereka ingin hidup Yahudi atau tidak. Sama seperti Allah memilih untuk memberikan Taurat kepada orang Israel, orang Yahudi modern harus memutuskan apakah mereka ingin memiliki hubungan dengan Allah.
Yudaisme konservatif melihat gagasan pilihan sebagai warisan unik di mana orang Yahudi dapat masuk ke dalam hubungan dengan Tuhan dan membuat perubahan di dunia dengan membantu menciptakan masyarakat yang penuh kasih.

Yudaisme Ortodoks menganggap konsep orang-orang terpilih sebagai panggilan spiritual yang mengikat orang-orang Yahudi kepada Allah melalui Taurat dan mizvot, di mana orang-orang Yahudi diperintahkan untuk menjadi bagian dari kehidupan mereka.