Gereja: mimpi bukanlah firasat

Gereja: i sogni mereka bukan firasat. Apa yang harus dipikirkan umat Katolik tentang mimpi? Mari kita cari tahu bagaimana tanggapannya Gereja Katolik untuk pertanyaan ini. Sementara Gereja Katolik, memperingatkan agar tidak menggunakannya dengan cara takhayul, mengutuk kesalahan yang mendasari analisis mimpi Freudian. Mimpi adalah bagian dari tradisi Katolik.

Untuk memperjelas ide kami adalah pendeta psikolog Pedro Mesecuer. Ini mengungkapkan peran penting yang sangat didukung oleh tradisi, mimpi dapat mengganggu kehidupan spiritual Kristen dan dapat sangat berguna baik bagi bapa pengakuan dan peniten. Apa tanggung jawab kita moral untuk isi impian kita? Kami menemukan jawabannya dalam tulisan, daripada tulisan yang dapat kami bicarakan aturan seperti yang didiktekan oleh St Thomas.

Aturan yang ditetapkan oleh penulis spiritual Katolik yang hebat untuk membedakan mimpi dan visi imajinatif lainnya. Mimpi bisa jadi ditentukan: memori, imajinasi, penglihatan, suara, keinginan, pikiran, emosi, pemenuhan keinginan, kecemasan. Mereka merefleksikan tubuh dan melibatkan pikiran dan jiwa.

Gereja: mimpi bukanlah firasat, lalu apa itu?

Gereja: mimpi bukanlah firasat, lalu apa itu? mari kita cari tahu bersama apa sebenarnya mimpi untuk Gereja Katolik. Mimpi bisa jadi satu sumber atau kendaraan godaan. Terkadang Tuhan gunakan mimpi untuk berkomunikasi dengan pria dan bahkan untuk memberikan bantuan seperti Sant'Agostino mengantisipasi temuan masuk akal dari psikologi mimpi modern. Quando mimpi adalah peringatan takhayul dan kapan itu moralitas Kristen?

Mimpi mengungkapkan "ide utama"(Penting untuk interpretasi)
AKU M "simbol " misalnya dalam mimpi mereka membentuk gagasan dan perasaan, terkait erat dengan takhayul. Seperti krisis pribadi, mereka menyebabkan mimpi yang paling bermakna. Bagaimana mimpi terkadang bisa "mencoba" solusi untuk masalah. Fungsi "katarsis" dari mimpi, memurnikan emosi yang tertekan atau kuat.

P. Meseguer, menjelaskan bahwa: mimpi itu seperti kendaraan comunicazione ilahi, baik di penulisan daripada di kehidupan Orang kudus dan mistik. Gereja mengatakan bahwa mimpi adalah: sarana dimana Tuhan menggunakan dirinya sendiri untuk melaksanakan suatu pekerjaan, yang tidak ada tujuan tersembunyi. Meseguer, tidak segan-segan membahas topik-topik sulit yang harus ditangani dengan kecerdasan. Jadi telepati, angelisme, demonisme, mimpi profetik, mimpi dan kesucian, penampakan orang mati dalam mimpi tidak ada hubungannya dengan Gereja Katolik.

I