Apa legalisme itu dan mengapa itu berbahaya bagi iman Anda?

Legalisme telah ada di gereja dan kehidupan kita sejak Setan meyakinkan Hawa bahwa ada sesuatu selain cara Tuhan, yaitu kata yang tidak ingin digunakan oleh siapa pun. Dicap legalis biasanya membawa stigma negatif. Legalisme dapat memisahkan orang dan gereja. Bagian yang mengejutkan adalah kebanyakan orang tidak tahu apa itu legalisme dan bagaimana hal itu memengaruhi perjalanan Kristen kita hampir setiap jam.

Suami saya adalah seorang pendeta dalam pelatihan. Saat waktunya di sekolah hampir berakhir, keluarga kami telah berdoa kepada gereja-gereja untuk melayani. Melalui penelitian kami, kami menemukan bahwa frase "King James Version Only" sering muncul. Sekarang kami bukan orang yang meremehkan orang percaya mana pun yang memilih untuk membaca KJV, tetapi kami merasa itu meresahkan. Berapa banyak pria dan wanita Allah yang telah memeriksa gereja-gereja ini karena pernyataan ini?

Untuk lebih memahami subjek yang kita sebut legalisme, kita perlu memeriksa apa itu legalisme dan mengidentifikasi tiga jenis legalisme yang lazim saat ini. Jadi kita perlu membahas apa yang firman Tuhan katakan tentang masalah ini dan bagaimana kita dapat memerangi dampak legalisme di gereja dan kehidupan kita.

Apa legalisme itu?
Bagi kebanyakan orang Kristen, istilah legalisme tidak digunakan di jemaat mereka. Ini adalah cara berpikir tentang keselamatan mereka, yang menjadi dasar pertumbuhan spiritual mereka. Istilah ini tidak ditemukan dalam Alkitab, sebaliknya kita membaca kata-kata Yesus dan rasul Paulus karena mereka memperingatkan kita tentang jebakan yang kita sebut legalisme.

Seorang penulis Gotquestions.org mendefinisikan legalisme sebagai "istilah yang digunakan orang Kristen untuk menggambarkan posisi doktrinal yang menekankan sistem aturan dan mengatur pencapaian keselamatan dan pertumbuhan spiritual." Orang Kristen yang mengikuti cara berpikir seperti ini membutuhkan ketaatan yang ketat pada aturan dan peraturan. Ini adalah ketaatan literal pada Hukum yang digenapi Yesus.

Tiga jenis legalisme
Ada banyak wajah legalisme. Gereja-gereja yang mengadopsi pandangan doktrin legalistik tidak akan melihat atau beroperasi dengan cara yang sama. Ada tiga jenis praktik legalistik yang ditemukan di gereja dan rumah orang percaya.

Tradisi mungkin yang paling umum dalam bidang legalisme. Setiap gereja memiliki tradisi tertentu yang akan menghasut bidah jika diubah. Contoh-contohnya datang dalam berbagai bentuk, termasuk komuni yang selalu diberikan pada hari Minggu yang sama setiap bulannya atau yang selalu diadakan drama Natal setiap tahun. Ide dibalik tradisi ini bukan untuk menghalangi, tapi untuk beribadah.

Masalahnya adalah ketika gereja atau orang percaya merasa mereka tidak dapat beribadah tanpa bentuk tradisi lain. Salah satu masalah paling umum dengan tradisi adalah bahwa mereka kehilangan nilainya. Ini menjadi situasi di mana "begitulah cara kami selalu melakukannya" menjadi penghalang untuk beribadah dan kemampuan untuk memuji Tuhan di saat-saat sakral itu.

Preferensi atau kepercayaan pribadi adalah tipe kedua. Ini terjadi ketika seorang pendeta atau individu memperkuat keyakinan pribadinya sebagai persyaratan untuk keselamatan dan pertumbuhan spiritual. Tindakan menegakkan preferensi pribadi biasanya terjadi tanpa jawaban yang jelas dari Alkitab. Keragaman legalisme ini muncul dalam kehidupan pribadi orang percaya. Contohnya termasuk membaca Alkitab KJV saja, mengharuskan keluarga pergi ke sekolah, tidak memiliki gitar atau drum yang bertugas, atau melarang penggunaan alat kontrasepsi. Daftar ini bisa terus berlanjut. Yang perlu dipahami orang percaya adalah bahwa ini adalah pilihan pribadi, bukan hukum. Kita tidak dapat menggunakan keyakinan pribadi kita untuk menetapkan standar bagi semua orang percaya. Kristus telah menetapkan standar dan menetapkan bagaimana kita harus menjalankan iman kita.

Akhirnya, kami menemukan orang-orang Kristen yang mempromosikan pandangan pribadi mereka tentang wilayah "abu-abu" kehidupan. Mereka memiliki seperangkat standar pribadi yang mereka yakini harus dijalankan oleh semua orang Kristen. Penulis Fritz Chery menjelaskannya sebagai "iman mekanis". Pada dasarnya, kita harus berdoa pada waktu tertentu, menyelesaikan ibadah hari Minggu pada siang hari, jika tidak, satu-satunya cara untuk mempelajari Alkitab adalah dengan menghafal ayat-ayatnya. Beberapa orang percaya bahkan mengatakan bahwa toko-toko tertentu tidak boleh berbelanja karena sumbangan yang diberikan kepada yayasan non-Kristen atau untuk penjualan alkohol.

Setelah memeriksa ketiga jenis ini, kita dapat melihat bahwa memiliki preferensi pribadi atau memilih untuk membaca versi tertentu dari Alkitab tidaklah buruk. Ini menjadi masalah ketika seseorang mulai percaya bahwa jalan mereka adalah satu-satunya cara untuk mendapatkan keselamatan. David Wilkerson menyimpulkannya dengan baik dengan pernyataan ini. “Dasar legalisme adalah keinginan untuk tampil suci. Dia mencoba untuk dibenarkan di hadapan manusia dan bukan Tuhan “.

Argumen alkitabiah melawan legalisme
Sarjana di semua bidang studi agama akan mencoba untuk membenarkan atau menolak legalisme di gereja kita. Untuk sampai ke dasar topik ini, kita dapat melihat apa yang Yesus katakan dalam Lukas 11: 37-54. Dalam bagian ini kita menemukan Yesus diundang untuk makan bersama orang Farisi. Yesus melakukan mukjizat pada hari Sabat dan orang-orang Farisi tampak bersemangat untuk berbicara dengannya. Ketika Yesus duduk, dia tidak ambil bagian dalam ritual mencuci tangan dan orang Farisi memperhatikannya.

Yesus menjawab, “Sekarang kamu orang Farisi membersihkan bagian luar cawan dan piring, tetapi bagian dalammu penuh dengan keserakahan dan kejahatan. Bodoh, bukankah dia juga membuat bagian luar? “Apa yang ada di hati kita lebih penting daripada yang ada di luar. Meskipun preferensi pribadi dapat menjadi cara untuk menunjukkan kasih kita kepada Kristus kepada orang lain, bukanlah hak kita untuk mengharapkan orang lain merasakan hal yang sama.

Teguran berlanjut saat Yesus berkata kepada para ahli Taurat: “Celakalah kamu yang juga ahli dalam hukum! Anda membebani orang dengan beban yang sulit untuk dipikul, namun Anda sendiri tidak menyentuh beban ini dengan salah satu jari Anda / "Yesus berkata bahwa kita tidak boleh mengharapkan orang lain untuk mematuhi hukum atau preferensi kita, jika kita menghindarinya untuk memenuhi kebutuhan kita . Kitab Suci adalah kebenaran. Kami tidak dapat memilih dan memilih apa yang akan kami patuhi atau tidak.

William Barclay menulis dalam The Daily Study Bible Gospel of Luke: “Sungguh menakjubkan bahwa manusia pernah berpikir bahwa Tuhan dapat menetapkan hukum seperti itu, dan bahwa penjabaran detail seperti itu adalah sebuah ibadah dan pemeliharaannya dilakukan. masalah hidup atau mati. "

Dalam Yesaya 29:13 Tuhan berkata, "Orang-orang ini datang kepada saya dengan perkataan mereka untuk menghormati saya dengan kata-kata mereka - tetapi hati mereka jauh dari saya dan aturan manusia mengarahkan ibadah mereka kepada saya." Ibadah adalah masalah hati; bukan apa yang manusia anggap benar.

Orang Farisi dan ahli Taurat mulai menganggap diri mereka lebih penting dari yang sebenarnya. Tindakan mereka menjadi tontonan dan bukan ekspresi hati mereka.

Apa konsekuensi dari legalisme?
Sebagaimana setiap keputusan yang kita buat memiliki konsekuensi, begitu pula pilihan untuk menjadi seorang legalis. Sayangnya, konsekuensi negatifnya jauh lebih besar daripada konsekuensi positifnya. Bagi gereja, garis pemikiran ini dapat menyebabkan berkurangnya persahabatan dan bahkan perpecahan gereja. Ketika kita mulai memaksakan preferensi pribadi kita pada orang lain, kita berjalan di garis tipis. Sebagai manusia, kita tidak akan setuju dalam segala hal. Doktrin dan aturan yang tidak penting dapat menyebabkan beberapa orang meninggalkan gereja yang berfungsi.

Apa yang saya yakini sebagai konsekuensi paling tragis dari legalisme adalah bahwa gereja dan individu gagal memenuhi tujuan Tuhan, Ada ekspresi lahiriah tetapi tidak ada perubahan batiniah. Hati kita tidak berpaling kepada Tuhan dan kehendak-Nya untuk hidup kita. Tullian Tchividjian, cucu dari Billy dan Ruth Graham berkata: “Legalisme mengatakan bahwa Tuhan akan mencintai kita jika kita berubah. Injil mengatakan bahwa Tuhan akan mengubah kita karena Dia mengasihi kita “. Tuhan akan mengubah hati kita dan orang lain. Kita tidak bisa memaksakan aturan kita sendiri dan berharap hati kita berpaling kepada Tuhan.

Kesimpulan yang seimbang
Legalisme adalah subjek yang sensitif. Sebagai manusia, kita tidak ingin merasa bisa salah. Kami tidak ingin orang lain mempertanyakan motif atau keyakinan kami. Yang benar adalah bahwa legalisme adalah bagian dari sifat berdosa kita. Pikiran kitalah yang bertanggung jawab ketika hati kita harus membimbing perjalanan kita dengan Kristus.

Untuk menghindari legalisme, harus ada keseimbangan. 1 Samuel 16: 7 mengatakan “Jangan melihat penampilan atau perawakannya karena aku menolak dia. Manusia tidak melihat apa yang Tuhan lihat, karena manusia melihat apa yang nampak, tetapi Tuhan melihat hatinya. ”Yakobus 2:18 mengatakan kepada kita bahwa iman tanpa perbuatan adalah mati. Pekerjaan kita harus mencerminkan keinginan hati kita untuk menyembah Kristus. Tanpa keseimbangan, kita bisa menciptakan cara berpikir yang sia-sia.

Mark Ballenger menulis, "Cara menghindari legalisme dalam agama Kristen adalah melakukan perbuatan baik dengan alasan yang baik, mematuhi hukum Allah karena cinta relasional kepadanya." Untuk mengubah pemikiran kita, kita harus bertanya pada diri kita sendiri pertanyaan-pertanyaan sulit. Apa motivasi kami? Apa yang Tuhan katakan tentang ini? Apakah itu sejalan dengan hukum Tuhan? Jika kita memeriksa hati kita, kita semua akan menemukan bahwa legalisme menatap kita. Tidak ada yang kebal. Setiap hari akan menjadi kesempatan untuk bertobat dan berpaling dari cara-cara kita yang jahat, sehingga membentuk perjalanan iman pribadi kita.