Pengabdian kepada Bunda Maria: itulah sebabnya keajaiban Lourdes benar adanya

FRANCO BALZARETTI

Anggota Komite Medis Internasional Lourdes (CMIL)

Sekretaris Nasional Asosiasi Medis Katolik Italia (AMCI)

PENYEMBUHAN LOURD: ANTARA ILMU PENGETAHUAN DAN IMAN

Di antara yang pertama bergegas ke gua Massabielle, ada juga Catherine Latapie, seorang wanita petani miskin dan kasar, yang bahkan bukan orang percaya. Dua tahun sebelumnya, jatuh dari pohon ek, dislokasi telah terjadi di humerus kanan: dua jari terakhir tangan kanan telah lumpuh, dalam fleksi palmar, karena peregangan traumatis pleksus brakialis. Catherine telah mendengar sumber luar biasa dari Lourdes. Pada malam 1 Maret 1858, ia tiba di gua, berdoa dan kemudian mendekati sumber dan, tergerak oleh inspirasi yang tiba-tiba, ia memasukkan tangannya ke dalamnya. Segera jari-jarinya melanjutkan gerakan alami mereka, seperti sebelum kecelakaan. Dia dengan cepat kembali ke rumah, dan pada malam yang sama dia melahirkan putra ketiganya Jean Baptiste yang, pada tahun 1882, menjadi seorang imam. Dan justru detail inilah yang memungkinkan kita memastikan hari pasti pemulihannya: benar-benar yang pertama dari penyembuhan ajaib di Lourdes. Sejak itu, lebih dari 7.200 penyembuhan telah terjadi.

Tapi mengapa begitu tertarik pada mukjizat Lourdes? Mengapa Komisi Medis Internasional (CMIL) didirikan hanya di Lourdes untuk memverifikasi penyembuhan yang tidak dapat dijelaskan? Dan ... lagi: apakah ada masa depan ilmiah untuk penyembuhan Lourdes? Ini hanya beberapa dari sekian banyak pertanyaan yang sering ditanyakan oleh teman, kenalan, lelaki berbudaya dan jurnalis. Memang tidak mudah untuk menjawab semua pertanyaan ini, tetapi kami akan mencoba memberikan setidaknya beberapa elemen berguna yang dapat membantu kami menghilangkan keraguan dan lebih memahami "fenomena" penyembuhan di Lourdes.

Dan seseorang, sedikit provokatif, bertanya kepada saya: "Tetapi apakah mukjizat masih terjadi di Lourdes?" Juga karena hampir tampak bahwa penyembuhan Lourdes semakin jarang dan semakin sulit untuk diperlihatkan.

Namun, jika kita memperhatikan tren budaya-agama dan media terkini, kita dapat mendeteksi penyebaran konferensi, surat kabar, siaran televisi, buku dan majalah yang berhubungan dengan mukjizat.

Karena itu, kita dapat mengatakan bahwa tema mukjizat terus membuat khalayak ramai. Tetapi kita juga harus mencatat bahwa, dalam menilai fenomena supernatural ini, beberapa stereotip sering digunakan: penolakan positivis, kepercayaan fideis, interpretasi esoterik atau paranormal, dll. , untuk "menjelaskan" fenomenologi ini, tetapi yang bagaimanapun sangat diperlukan untuk memastikan keasliannya.

Dan di sini, sejak penampilan pertama, kedokteran selalu memainkan peran mendasar bagi Lourdes. Pertama menuju Bernadette, ketika komisi medis diketuai oleh dr. Dozous, seorang dokter dari Lourdes, memastikan integritas fisik dan mentalnya, serta, kemudian, terhadap orang-orang pertama yang mendapat manfaat dari rahmat penyembuhan.

Dan jumlah orang yang pulih terus bertambah luar biasa, jadi, dalam setiap kasus yang dilaporkan, perlu untuk dengan cermat membedakan tujuan dan sasaran.

Faktanya, sejak 1859, Prof Vergez, associate professor dari Fakultas Kedokteran Montpellier, telah bertanggung jawab atas kontrol ilmiah yang cermat atas penyembuhan.

Ia kemudian digantikan oleh dr. De Saint-Maclou, pada tahun 1883, yang mendirikan Bureau Médical, dalam struktur resmi dan permanennya; dia sebenarnya merasakan bahwa konfirmasi ilmiah sangat penting untuk setiap fenomena supernatural. Kemudian pekerjaan dilanjutkan dr. Boissarie, sosok lain yang sangat penting bagi Lourdes. Dan akan berada di bawah kepresidenannya bahwa Paus Pius X akan meminta untuk "melakukan penyembuhan yang paling mencolok pada proses gerejawi", untuk akhirnya diakui sebagai mukjizat.

Pada saat itu, Gereja sudah memiliki "kisi-kisi kriteria" medis / keagamaan untuk pengakuan ajaib tentang penyembuhan yang tidak dapat dijelaskan; kriteria yang ditetapkan pada 1734 oleh seorang gerejawi berwibawa, Kardinal Prospero Lambertini, Uskup Agung Bologna dan yang akan menjadi Paus Benediktus XIV:

Tetapi sementara itu kemajuan kedokteran yang luar biasa membutuhkan pendekatan multidisiplin dan, di bawah kepemimpinan prof. Leuret, Komite Medis Nasional didirikan pada tahun 1947, terdiri dari spesialis universitas, untuk pemeriksaan yang lebih ketat dan independen. Selanjutnya pada tahun 1954, Uskup Théas, Uskup Lourdes, ingin memberi komite ini dimensi internasional. Maka lahirlah Komite Medis Internasional Lourdes (CMIL); yang saat ini terdiri dari 25 anggota tetap, masing-masing kompeten dalam disiplin dan spesialisasi mereka sendiri. Para anggota ini, berdasarkan undang-undang, permanen dan datang dari seluruh dunia dan memiliki dua presiden, mengingat dua nilai teologis dan ilmiah; itu sebenarnya dipimpin oleh Uskup Lourdes dan oleh wakil presiden medis, dipilih dari antara para anggotanya.

Saat ini CMIL diketuai oleh Msgr. Jacques Perrier, Uskup Lourdes, dan oleh Prof. Francois-Bernard Michel dari Montpellier, termasyhur yang terkenal di dunia.

Pada tahun 1927 juga dibuat oleh dr. Vallet, Asosiasi Dokter Lourdes (AMIL) yang saat ini terdiri dari sekitar 16.000 anggota, termasuk 7.500 Italia, 4.000 Prancis, 3.000 Inggris, 750 Spanyol, 400 Jerman dll ...

Hari ini, bahwa berbagai tes diagnostik dan terapi yang mungkin telah meluas, perumusan pendapat positif oleh CMIL bahkan lebih kompleks. Jadi pada tahun 2006 sebuah metode kerja baru diusulkan untuk merampingkan proses yang panjang dan rumit, yang diikuti. Namun, adalah baik untuk menggarisbawahi bahwa metode kerja baru ini memperlancar proses, tanpa membuat perubahan pada kriteria kanonik Gereja (Kardinal Lambertini)!

Namun, semua kasus yang dilaporkan, sebelum diperiksa oleh CMIL, harus mengikuti prosedur yang sangat tepat, teliti, dan jelas. Istilah prosedur, dengan referensi yudisialnya, sama sekali tidak acak, karena ini adalah proses nyata, yang ditujukan pada keputusan akhir. Dokter dan otoritas gerejawi terlibat dalam prosedur ini, di satu sisi, yang harus berinteraksi secara sinergis. Dan nyatanya, bertentangan dengan kepercayaan umum, mukjizat bukan hanya fakta yang sensasional, luar biasa, dan tidak dapat dijelaskan, tetapi juga menyiratkan dimensi spiritual. Dengan demikian, agar memenuhi syarat sebagai mukjizat, penyembuhan harus memenuhi dua kondisi: bahwa itu terjadi dalam cara yang luar biasa dan tidak dapat diprediksi, dan bahwa itu hidup dalam konteks iman. Karena itu akan sangat penting bahwa dialog dibuat antara ilmu kedokteran dan Gereja.

Tetapi mari kita lihat lebih detail metode kerja yang diikuti oleh CMIL untuk pengakuan penyembuhan yang tidak dapat dijelaskan, yang secara konvensional dibagi menjadi tiga tahap berturut-turut.

Tahap pertama adalah deklarasi (sukarela dan spontan), oleh orang yang percaya bahwa ia telah menerima rahmat pemulihan. Untuk pengamatan pemulihan ini, itu adalah pengakuan dari "perjalanan dari kondisi patologis yang dipastikan ke kondisi kesehatan". Dan di sini Direktur Biro Médical mengambil peran penting, saat ini ia (untuk pertama kali) adalah orang Italia: dr. Alessandro De Franciscis. Yang terakhir memiliki tugas menginterogasi dan memeriksa pasien, dan menghubungi dokter ziarah (jika ia adalah bagian dari ziarah) atau dokter yang hadir.

Dia kemudian harus mengumpulkan semua dokumentasi yang diperlukan untuk menetapkan apakah semua persyaratan yang diperlukan dipenuhi dan karenanya penyembuhan yang efektif dapat diamati.

Maka Direktur Biro Médical, jika kasusnya signifikan, mengadakan konsultasi medis, di mana semua dokter yang hadir di Lourdes, dari setiap asal atau keyakinan agama, diundang untuk berpartisipasi agar dapat secara kolektif memeriksa orang yang pulih dan semua yang terkait. dokumentasi. Dan, pada titik ini, penyembuhan ini kemudian dapat diklasifikasikan sebagai «tanpa tindak lanjut», atau disimpan «dalam keadaan siaga (menunggu)», jika dokumentasi yang diperlukan kurang, sedangkan kasus-kasus yang cukup terdokumentasi dapat didaftarkan sebagai «penemuan sembuh» dan oleh memvalidasi, sehingga mereka akan pindah ke tahap kedua. Dan oleh karena itu hanya dalam kasus-kasus di mana pendapat positif telah diungkapkan, berkas akan dikirim ke Komite Medis Internasional Lourdes.

Pada titik ini, dan kami berada pada tahap kedua, berkas "pemulihan ditemukan" disajikan kepada anggota Komite Medis Internasional Lourdes (CMIL), selama pertemuan tahunan mereka. Mereka termotivasi oleh kebutuhan ilmiah yang khas untuk profesi mereka dan karena itu mengikuti prinsip Jean Bernard: "apa yang tidak ilmiah tidak etis". Jadi, bahkan jika orang percaya (dan ... bahkan lebih lagi jika mereka!), Ketelitian ilmiah tidak pernah gagal dalam perdebatan mereka

Seperti dalam perumpamaan Injil yang terkenal, Tuhan memanggil kita untuk bekerja di "kebun anggurnya". Dan tugas kita tidak selalu mudah, tetapi di atas semua itu kadang-kadang itu adalah tugas yang agak tidak berterima kasih, karena metode ilmiah yang digunakan oleh kita, benar-benar dapat diterapkan pada masyarakat ilmiah, universitas dan klinik rumah sakit, ditujukan untuk mengecualikan penjelasan ilmiah yang mungkin untuk kejadian luar biasa. Dan ini terjadi, bagaimanapun, dalam konteks cerita manusia, kadang-kadang sangat menyentuh dan mengharukan, yang tidak bisa membuat kita tidak peka. Namun kita tidak dapat terlibat secara emosional, tetapi sebaliknya kita dituntut untuk melakukan dengan sangat keras dan keras kepala tugas yang dipercayakan kepada kita oleh Gereja.

Pada titik ini, jika pemulihan dianggap sangat signifikan, seorang anggota CMIL ditugaskan untuk menindaklanjuti kasus tersebut, melanjutkan ke wawancara dan pemeriksaan klinis menyeluruh dari orang yang disembuhkan dan berkasnya, juga menggunakan konsultasi spesialis untuk para ahli eksternal yang berkualitas dan terkenal. Tujuannya adalah untuk merekonstruksi seluruh sejarah penyakit; cukup menilai kepribadian pasien, untuk mengecualikan patologi histeris atau delusi, untuk menilai secara objektif apakah penyembuhan ini sebenarnya luar biasa, untuk evolusi normal dan prognosis patologi awal. Pada titik ini, pemulihan ini dapat diklasifikasikan tanpa tindak lanjut, atau dinilai sah dan "dikonfirmasi".

Kami kemudian beralih ke tahap ketiga: penyembuhan yang tidak dapat dijelaskan dan kesimpulan dari proses. Penyembuhan tunduk pada pendapat ahli oleh CMIL, sebagai badan penasehat, yang ditugaskan untuk menentukan apakah penyembuhan dianggap "tidak dapat dijelaskan", dalam kondisi pengetahuan ilmiah saat ini. Dan oleh karena itu tinjauan kolegial yang cermat dan teliti terhadap file disediakan. Kepatuhan penuh dengan Kriteria Lambertine kemudian akan memastikan bahwa Anda, atau tidak, dihadapkan dengan pemulihan lengkap dari penyakit serius, tidak dapat disembuhkan dan dengan prognosis yang sangat tidak menguntungkan, yang terjadi dengan cepat, yaitu secara instan. Dan kemudian kita melanjutkan ke pemungutan suara rahasia!

Jika hasil pemungutan suara menguntungkan, dengan mayoritas dua pertiga, berkasnya dikirim ke Uskup Keuskupan asal orang yang disembuhkan, yang diharuskan untuk membentuk komite medis-teologis lokal yang terbatas dan, setelah pendapat komite ini , Uskup memutuskan atau menahan diri untuk tidak mengenali sifat penyembuhan yang "ajaib".

Saya ingat bahwa penyembuhan, untuk dianggap ajaib, harus selalu menghormati dua syarat:

menjadi penyembuhan yang tidak dapat dijelaskan: peristiwa luar biasa (mirabilia);
mengenali makna spiritual pada peristiwa ini, yang dikaitkan dengan intervensi khusus dari Tuhan: itu adalah tanda (miracula).

Seperti yang saya katakan, seseorang bertanya-tanya apakah mukjizat masih terjadi di Lourdes? Terlepas dari meningkatnya skeptisisme terhadap pengobatan modern, para anggota CMIL bertemu setiap tahun untuk memastikan penyembuhan yang benar-benar luar biasa, yang bahkan para spesialis dan pakar internasional yang paling otoritatif pun tidak dapat menemukan penjelasan ilmiah.

CMIL, selama pertemuan terakhir 18 dan 19 November 2011, memeriksa dan membahas dua penyembuhan luar biasa dan menyatakan pendapat positif untuk kedua kasus ini, sehingga perkembangan penting juga dapat terjadi.

Mungkin mukjizat yang dikenal bisa saja lebih banyak, tetapi kriterianya sangat kaku dan keras. Karena itu, sikap para dokter selalu sangat menghormati Magisterium Gereja, karena mereka sadar bahwa mukjizat itu adalah tanda dari tatanan spiritual. Bahkan, jika benar bahwa tidak ada mukjizat tanpa keajaiban, setiap keajaiban tidak selalu memiliki makna dalam konteks iman. Dan lagi pula, sebelum berteriak pada mukjizat, selalu penting untuk menunggu pendapat Gereja; hanya otoritas gerejawi yang dapat menyatakan mukjizat.

Pada titik ini, bagaimanapun, adalah tepat untuk mendaftar tujuh kriteria yang disediakan oleh Cardinal Lambertini:

KRITERIA GEREJA

Berikut ini diambil dari risalah: De Servorum Beatificatione et Beatorum (dari 1734) oleh Kardinal Prospero Lambertini (calon Paus Benediktus XIV)

1. Penyakit ini harus memiliki karakteristik kelemahan serius yang mempengaruhi organ atau fungsi vital.
2. Diagnosis penyakit yang sebenarnya harus aman dan tepat.
3. Penyakit harus hanya organik dan, karenanya, semua patologi psikis dikecualikan.
4. Terapi apa pun seharusnya tidak memfasilitasi proses penyembuhan.
5. Penyembuhan harus instan, segera dan tidak terduga.
6. Pemulihan normalitas harus lengkap, sempurna dan tanpa pemulihan
7. Tidak boleh ada kekambuhan, tetapi penyembuhan harus pasti dan abadi
Berdasarkan kriteria ini, tidak perlu dikatakan bahwa penyakit ini harus serius dan dengan diagnosis tertentu. Selain itu, itu tidak harus dirawat, atau terbukti resisten terhadap terapi apa pun. Kriteria ini, mudah dipatuhi pada abad kedelapan belas, di mana farmakope sangat terbatas, saat ini jauh lebih sulit untuk dibuktikan. Faktanya, kita memiliki obat dan perawatan yang jauh lebih canggih dan efektif: bagaimana kita dapat mengecualikan bahwa mereka tidak memainkan peran apa pun?

Tetapi kriteria berikutnya, yang selalu menjadi yang paling mencolok, adalah penyembuhan instan. Selain itu, kita sering puas untuk berbicara tentang kecepatan yang luar biasa daripada spontanitas, karena penyembuhan selalu memerlukan waktu variabel tertentu, tergantung pada patologi dan cedera awal. Dan akhirnya, penyembuhan harus lengkap, aman dan pasti. Sampai semua kondisi ini terjadi, tidak ada pembicaraan untuk menyembuhkan Lourdes!

Oleh karena itu kolega kami, sudah pada saat penampakan, dan bahkan lebih banyak penerusnya hingga hari ini, menuntut agar penyakit tersebut diidentifikasi secara sempurna, dengan gejala objektif dan pemeriksaan instrumental yang diperlukan; ini secara efektif menyingkirkan semua penyakit mental. Meskipun, untuk menanggapi berbagai permintaan, pada 2007 CMIL membentuk subkomite khusus secara internal dan mempromosikan dua seminar penelitian (pada 2007 dan 2008) di Paris untuk penyembuhan psikis dan metodologi diikuti. Dan karena itu disimpulkan bahwa penyembuhan ini harus ditelusuri kembali ke kategori kesaksian.

Akhirnya, kita harus ingat perbedaan yang jelas antara konsep "penyembuhan luar biasa", yang bagaimanapun dapat memiliki penjelasan ilmiah dan karena itu tidak pernah dapat diakui sebagai ajaib, dan konsep "penyembuhan yang tidak dapat dijelaskan" yang, sebaliknya, dapat dikenali oleh gereja sebagai keajaiban.

Kriteria kartu. Oleh karena itu Lambertini masih valid dan terkini di zaman kita, begitu logis, tepat dan relevan; mereka menetapkan, dengan cara yang tidak perlu dipertanyakan lagi, profil spesifik dari penyembuhan yang tidak dapat dijelaskan dan mencegah segala kemungkinan keberatan atau kontestasi terhadap para dokter dari Biro Médical dan CMIL. Memang, justru penghormatan terhadap kriteria ini yang menegaskan keseriusan dan objektivitas CMIL, yang kesimpulannya selalu mewakili pendapat ahli yang sangat diperlukan, yang kemudian memungkinkan untuk melanjutkan dengan semua penilaian kanonik selanjutnya, yang sangat diperlukan untuk mengenali mukjizat sejati, di antara ribuan penyembuhan yang dikaitkan dengan syafaat Perawan Suci dari Lourdes.

Dokter selalu sangat penting untuk tempat suci Lourdes, juga karena mereka harus selalu tahu bagaimana mendamaikan kebutuhan akal dengan mereka yang beriman, karena peran dan fungsinya tidak melebihi dalam positivisme yang berlebihan, serta untuk mengecualikan setiap penjelasan ilmiah yang mungkin. Dan sebenarnya keseriusan kedokteran, kesetiaan dan ketelitian yang ditunjukkan olehnya, yang merupakan salah satu fondasi penting untuk kredibilitas tempat kudus itu sendiri. Itu sebabnya dr. Boissarie senang mengulangi: "Sejarah Lourdes ditulis oleh dokter!".

Dan sebagai kesimpulan, hanya untuk meringkas semangat yang menjiwai CMIL dan para dokter yang menyusunnya, saya ingin mengajukan kutipan indah dari Pastor Francois Varillon, seorang Jesuit Prancis abad terakhir, yang suka mengulangi: "Bukan agama yang menetapkan bahwa air membeku pada nol derajat, atau bahwa jumlah sudut sebuah segitiga sama dengan seratus delapan puluh derajat. Tetapi tidak tergantung pada sains untuk mengatakan apakah Tuhan campur tangan dalam kehidupan kita. "