Pengabdian kepada Mary Queen dari dunia fisik dan spiritual untuk meminta bantuan

1) Maria adalah Ratu dunia fisik, karena diciptakan, setelah untuk Yesus, untuknya. Semua Tuhan buat untuknya; dan ciptaan mencapai puncak pemujaannya melalui Maria dalam misteri Inkarnasi, di mana Allah sendiri menyatukan dirinya secara pribadi dengan alam yang diciptakan. Pria yang tidak bersalah telah menjadi Raja alam semesta. Adam, setelah menolak untuk menaati Allah, yang dalam pelayanannya satu-satunya royalti manusia yang mungkin diberikan, menjadi raja yang berkecil hati, digulingkan, diasingkan, hamba dosa dan Setan. Maria SS., Dengan Konsepsi Immaculate miliknya, memperbaiki keadaan; bagi yang bukan serviam dari pemberontakan, dia membandingkan sikap tunduk dari Ecce dan Tuhan akan memandang kerendahan hatinya dengan kesenangan dan akan melakukan hal-hal besar dalam dirinya. Keibuan Ilahi, di mana Allah sendiri akan menjadikan dirinya subjeknya, akan memberi Maria gelar otentik dari kedudukannya sebagai raja universal. Kerajaan-Nya tidak akan memiliki batas selain dari Kerajaan Kristus. Kristus, Raja sejak lahir dan secara alami, Maria, Ratu karena anugerah dan melalui partisipasi.

2) Mary Queen dari dunia spiritual. - Keibuannya yang ilahi telah memberi Mary hak untuk mendapatkan royalti, juga dunia fisik, bahkan atas semua malaikat dan semua manusia; tetapi bangsawan ini memperoleh gelar baru dengan partisipasi sukarela dalam misteri Penebusan. Maria bersama Kristus dan bagi Kristus, Coredemptrix umat manusia, menjadi Ratu bagi semua jiwa ini, terutama jiwa yang telah ditakdirkan, yang darinya ia adalah ibu sejati menurut roh: Regina mundi dan Regina Cordium.

Dan Maria menjalankan dominasinya di dunia rahmat untuk Mediasi Universalnya, di mana semua buah Penebusan akan datang kepada manusia secara eksklusif melalui tangan-Nya yang kudus.

3) SS. Trinity dengan sungguh-sungguh memproklamirkan kedudukan raja ini pada hari asumsi tubuh Maria, yang mungkin disebut sebagai pesta kedudukan sebagai raja Ratu kita. Dan Gereja pada masa itu dalam liturgi tidak melakukan apa-apa selain melipatgandakan permohonannya kepada wanita agung yang dilihat oleh St. Yohanes, mengenakan matahari dan dimahkotai bintang-bintang, menyatukan gelar Ratu dengan penghitungan tanpa batas subyek-subyeknya dan manfaatnya. . Pius XII pada akhir Tahun Maria (1954) dengan khidmat memproklamirkan kerajaan ibu Maryam, mengadakan pesta dengan kantor pada tanggal 31 Mei.

4) Raja Maria dan Medali. - Maria SS. ia menampilkan dirinya kepada S. Labouré dalam sikap agung, menjadikan dunia sebagai takhtanya, simbol kekuasaannya atas dunia fisik. Tetapi Sang Perawan dengan lebih jelas menyatakan kedudukannya sebagai raja di dunia moral, pada jiwa-jiwa yang ditebus, yang dilambangkan di dunia diatasi oleh salib, yang ia pegang di tangannya hampir bersandar di hatinya. Itu adalah miliknya karena Tuhan telah mempercayakannya kepadanya dan karena dia telah menaklukkannya melalui Kristus dan penderitaannya. Mary mengungkapkan kepada kita efek menguntungkan dari kedudukannya sebagai raja, ketika, pada akhir doanya yang maha kuasa, tangannya dipenuhi dengan cincin-cincin yang bersinar yang memancarkan sinar cahaya, sebuah simbol, seperti yang dia sendiri katakan, tentang rahmat kerajaan yang dia tuangkan pada rakyatnya.