Pengabdian kepada Madonna: perjalanan Maria dan tujuh sakitnya

Da Paolo Tessione - Juni 3, 2019

CARA MARY

Dipodelkan pada Via Crucis dan berkembang dari batang pengabdian ke "tujuh duka" Perawan, bentuk doa ini berkecambah pada abad ini. XVI secara progresif memaksakan dirinya, sampai mencapai bentuknya yang sekarang di abad ini. XIX. Tema pendiriannya adalah pertimbangan perjalanan uji coba yang dijalani oleh Mary, dalam ziarah imannya, di sepanjang masa hidup Putranya dan diekspos di tujuh stasiun:

1) wahyu Simeon (Luk 2,34-35);
2) penerbangan ke Mesir (Mat 2,13-14);
3) kehilangan Yesus (Luk 2,43: 45-XNUMX);
4) pertemuan dengan Yesus dalam perjalanan ke Kalvari;
5) kehadiran di bawah salib Anak (Yoh 19,25-27);
6) sambutan Yesus diletakkan dari salib (lih. Mat 27,57-61 dan par.);
7) penguburan Kristus (lih. Yoh 19,40-42 dan par.)

Bacalah VIA MATRIS secara online

(Klik)

Upacara pengantar

V. Terpujilah Allah, Bapa dari Tuhan kita Yesus Kristus:
pujian dan kemuliaan baginya selama berabad-abad.

R. Dalam belas kasihan-Nya, dia membuat kita menjadi harapan
hiduplah dengan kebangkitan Yesus Kristus dari antara orang mati.

Kakak beradik
Bapa yang tidak mengampuni Putranya yang tunggal, gairah dan kematian untuk mencapai Kebangkitan, belum menenangkan Ibu yang terkasihnya jurang kepedihan dan siksaan cobaan. "Perawan Maria yang Terberkati maju dalam ziarah iman dan dengan setia memelihara persatuannya dengan Putra ke salib, di mana bukan tanpa rencana ilahi, dia sangat menderita karenanya dengan Satu-Satunya yang Dipertahankan dan mengasosiasikan dirinya dengan jiwa keibuan dengan pengorbanannya, dengan penuh kasih menyetujui untuk bakar korban yang dihasilkan olehnya; dan akhirnya, dari Yesus yang sama yang mati di kayu salib diberikan sebagai ibu kepada murid dengan kata-kata ini: "Perempuan, lihatlah anakmu" "(LG 58). Kami merenungkan dan menjalani rasa sakit dan harapan Bunda. Iman Perawan menerangi hidup kita; semoga perlindungan keibuannya menemani perjalanan kita untuk bertemu dengan Tuhan yang mulia.

Jeda singkat untuk diam

Ayo berdoa.
Ya Allah, hikmat dan takwa yang tak terbatas, sehingga kamu sangat mencintai pria sehingga kamu ingin membagikannya dengan Kristus dalam rencana keselamatan kekal-Nya: mari kita hidupkan kembali dengan Maria kekuatan vital dari iman, yang menjadikan kita anak-anakmu dalam baptisan, dan dengannya kami menunggu fajar kebangkitan.

Untuk Kristus, Tuhan kita. Amin

Stasiun pertama
Mary menerima nubuat Simeon dalam iman

V. Kami memuji dan memberkati Anda, Tuhan.
R. Karena Anda telah menghubungkan Bunda Maria dengan pekerjaan keselamatan.

FIRMAN ALLAH
Dari Injil menurut Lukas. 2,34-35

Ketika waktu penyucian mereka datang sesuai dengan Hukum Musa, mereka membawa anak itu ke Yerusalem untuk menawarkannya kepada Tuhan, seperti yang tertulis dalam Hukum Tuhan: setiap anak sulung laki-laki akan dikuduskan bagi Tuhan; dan untuk mempersembahkan sepasang burung merpati atau merpati muda, seperti yang ditentukan oleh Hukum Tuhan. Sekarang di Yerusalem ada seorang pria bernama Simeon, seorang yang saleh dan takut akan Allah, menunggu kenyamanan Israel; Roh Kudus yang ada di atasnya telah menubuatkan bahwa dia tidak akan melihat kematian tanpa terlebih dahulu melihat Mesias Tuhan. Karena tergerak oleh Roh, dia pergi ke bait suci; dan sementara orang tua membawa anak Yesus untuk menggenapi Hukum Taurat, dia menggendongnya dan memberkati Allah: Sekarang, Tuhan, biarkan hambamu pergi dengan damai sesuai dengan firmanmu; karena mataku telah melihat keselamatanmu, yang dipersiapkan olehmu di hadapan semua orang, terang untuk menerangi orang-orang dan kemuliaan bangsamu Israel ». Ayah dan ibu Yesus kagum pada hal-hal yang mereka katakan tentang dia. Simeon memberkati mereka dan berbicara kepada Maria, ibunya: «Dia ada di sini untuk kehancuran dan kebangkitan banyak orang di Israel, suatu tanda kontradiksi bagi pikiran banyak hati yang akan diungkapkan. Dan juga bagimu pedang akan menembus jiwa ».

IMAN GEREJA

Penyajian Yesus di Bait Allah menunjukkan dia sebagai Anak Sulung yang menjadi milik Tuhan. Di Simeone dan Anna, semua harapan Israel yang datang ke perjumpaannya dengan Juruselamatnya (tradisi Bizantium menyebut peristiwa ini). Yesus diakui sebagai Mesias yang telah lama ditunggu-tunggu, "terang rakyat" dan "kemuliaan Israel", tetapi juga sebagai "tanda kontradiksi". Pedang kesakitan yang dinubuatkan kepada Maria mengumumkan persembahan lainnya, sempurna dan unik, yaitu salib, yang akan memberi keselamatan "disiapkan oleh Allah di hadapan semua orang".

Katekismus Gereja Katolik 529

MEDITASI

Setelah mengakui dalam Yesus "terang untuk menerangi orang-orang" (Luk 2,32), Simeon mengumumkan kepada Maria ujian besar yang memanggil Mesias dan mengungkapkan partisipasinya dalam takdir yang menyakitkan ini. Simeon meramalkan kepada Perawan bahwa ia akan mengambil bagian dalam nasib Putra. Kata-katanya meramalkan masa depan penderitaan bagi Mesias. Tetapi Simeone menggabungkan penderitaan Kristus dengan penglihatan jiwa Maria yang tertusuk oleh pedang, dengan demikian membagi Ibu dengan nasib menyakitkan Putra. Demikianlah lelaki tua yang suci itu, sambil menyoroti permusuhan yang tumbuh yang dihadapi Mesias, menggarisbawahi dampaknya pada hati Bunda. Penderitaan keibuan ini akan mencapai puncaknya dalam hasrat ketika ia bergabung dengan Putra dalam pengorbanan penebusan. Mary, merujuk pada ramalan pedang yang akan menembus jiwanya, tidak mengatakan apa-apa. Dia diam-diam menerima kata-kata misterius yang menunjukkan cobaan dan tempat yang sangat menyakitkan dalam arti yang paling otentik dari presentasi Yesus di Bait Suci. Mulai dari ramalan Simeon, Mary mempersatukan hidupnya dengan cara yang intens dan misterius dengan misi Kristus yang menyakitkan: dia akan menjadi kooperator Anak yang setia untuk keselamatan umat manusia.

Yohanes Paulus II, dari Katekese Rabu, 18 Desember 1996

Salam Maria, penuh rahmat, Tuhan menyertai Anda.
Anda diberkati di antara wanita dan diberkati adalah buah dari rahimmu, Yesus.
Santa Maria, Bunda Allah, doakanlah kami yang berdosa,
sekarang dan pada saat kematian kita.
Amin

AYO BERDOA

O Bapa, semoga Gereja yang perawan selalu bersinar, mempelai Kristus, karena kesetiaannya yang tidak terkontaminasi kepada perjanjian kasih Anda; dan mengikuti teladan Maria, hambamu yang rendah hati, yang menghadirkan Pengarang hukum baru di bait suci, menjaga kemurnian iman, memelihara semangat cinta kasih, menghidupkan kembali harapan akan barang-barang masa depan. Untuk Kristus, Tuhan kita.
Untuk Kristus, Tuhan kita. Amin

Stasiun kedua
Mary melarikan diri ke Mesir untuk menyelamatkan Yesus

V. Kami memuji dan memberkati Anda, Tuhan.
R. Karena Anda telah menghubungkan Bunda Maria dengan pekerjaan keselamatan

FIRMAN ALLAH
Dari Injil menurut Matius. 2,13 hingga 14

[Majus] baru saja pergi, ketika seorang malaikat Tuhan menampakkan diri kepada Yusuf dalam mimpi dan berkata kepadanya: «Bangunlah, bawalah anak itu dan ibunya bersama Anda dan larilah ke Mesir, dan tinggallah di sana sampai saya memperingatkan Anda, karena Herodes sedang mencari Anda bocah yang akan membunuhnya. " Ketika Yusuf bangun, dia membawa anak dan ibunya bersamanya di malam hari dan melarikan diri ke Mesir, di mana dia tinggal sampai kematian Herodes, untuk memenuhi apa yang dikatakan Tuhan melalui nabi: Dari Mesir aku memanggil anakku .

IMAN GEREJA

Pelarian ke Mesir dan pembantaian orang-orang tak berdosa menunjukkan pertentangan antara kegelapan dengan terang: "Ia datang ke tengah-tengah bangsanya, tetapi orangnya sendiri tidak menyambutnya" (Yoh 1,11:2,51). Seluruh hidup Kristus akan berada di bawah tanda penganiayaan. Keluarganya berbagi nasib ini dengannya. Kembalinya dari Mesir mengingat Keluaran dan menghadirkan Yesus sebagai pembebas definitif. Selama sebagian besar hidupnya, Yesus berbagi kondisi mayoritas manusia: kehidupan sehari-hari tanpa kebesaran nyata, kehidupan pekerjaan manual, kehidupan religius Yahudi yang tunduk pada Hukum Allah, kehidupan dalam komunitas. Mengenai seluruh periode ini, diungkapkan kepada kita bahwa Yesus "tunduk" kepada orang tuanya dan bahwa "ia tumbuh dalam hikmat, usia, dan kasih karunia di hadapan Allah dan manusia" (Luk 52-XNUMX). Dalam penyerahan Yesus kepada ibunya dan kepada ayah sahnya, ketaatan yang sempurna dari perintah keempat direalisasikan. Ketundukan ini adalah gambaran dari waktu kepatuhan anak kepada Bapa surgawinya.

Katekismus Gereja Katolik 530-532

MEDITASI

Setelah kunjungan orang-orang Majus, setelah penghormatan mereka, setelah mempersembahkan hadiah, Maria, bersama dengan anak itu, harus melarikan diri ke Mesir di bawah perlindungan kepedulian Joseph, karena "Herodes sedang mencari anak itu untuk membunuhnya" (Mat 2,13:1,45) . Dan sampai kematian Herodes mereka harus tinggal di Mesir. Setelah kematian Herodes, ketika keluarga suci kembali ke Nazareth, periode panjang kehidupan tersembunyi dimulai. Dia yang "percaya pada penggenapan kata-kata Tuhan" (Luk 1,32:3,3) menghayati isi kata-kata ini setiap hari. Setiap hari di sampingnya adalah Putra, kepada siapa Yesus memberikan nama; karena itu. Tentu saja dalam kontak dengan dia, dia menggunakan nama ini, yang lagi-lagi tidak bisa membangkitkan keheranan pada siapa pun, yang telah digunakan untuk waktu yang lama di Israel. Namun, Maria tahu bahwa orang yang menyandang nama Yesus telah dipanggil oleh malaikat "Anak Yang Mahatinggi" (Luk XNUMX:XNUMX). Maria tahu bahwa dia mengandung dan melahirkan "manusia yang tidak mengenal", melalui karya Roh Kudus, dengan kuasa Yang Mahatinggi yang membentangkan bayangannya di atasnya, sama seperti pada zaman Musa dan para ayah awan menyelubungi Karena itu, Maria tahu bahwa Anak, yang diberikan kepadanya secara perawan, adalah "orang suci" itu, "Anak Allah", yang darinya malaikat itu berbicara kepadanya. Selama tahun-tahun kehidupan Yesus yang tersembunyi di rumah Nazaret, kehidupan Maria juga "tersembunyi bersama Kristus di dalam Allah" (Kol XNUMX: XNUMX) dengan iman. Sebenarnya, iman adalah kontak dengan misteri Allah. Mary terus-menerus, setiap hari bersentuhan dengan misteri Allah yang tak terlukiskan yang menjadi manusia, sebuah misteri yang melampaui semua yang telah terungkap dalam Perjanjian Lama.

Yohanes Paulus II, Redemptoris Mater 16,17

AYO BERDOA

Allah yang Setia, yang dalam Perawan Maria yang terberkati menggenapi janji-janji yang dibuat kepada para ayah, memberi kami untuk mengikuti teladan Putri Puteri Sion yang menyenangkan Anda karena kerendahan hati dan dengan ketaatan bekerja sama dalam penebusan dunia. Untuk Kristus, Tuhan kita. Amin

Stasiun ketiga
Kebanyakan Santa Maria mencari Yesus yang tetap di Yerusalem

V. Kami memuji dan memberkati Anda, Tuhan.
R. Karena Anda telah menghubungkan Bunda Maria dengan pekerjaan keselamatan

FIRMAN ALLAH
Dari Injil menurut Matius. 2,34 hingga 35

Anak itu tumbuh dan diperkuat, penuh kebijaksanaan, dan kasih karunia Allah ada di atasnya. Orang tuanya pergi ke Yerusalem setiap tahun untuk pesta Paskah. Ketika dia berusia dua belas tahun, mereka naik lagi sesuai dengan kebiasaan; tetapi setelah hari-hari raya itu, ketika mereka sedang dalam perjalanan kembali, bocah Yesus tetap berada di Yerusalem, tanpa diperhatikan orang tuanya. Percaya padanya di karavan, mereka melakukan perjalanan sehari, dan kemudian mereka mulai mencarinya di antara saudara dan kenalan; tidak menemukan dia, mereka kembali mencari dia ke Yerusalem. Setelah tiga hari mereka menemukannya di kuil, duduk di antara para dokter, mendengarkan mereka dan menanyai mereka. Dan setiap orang yang mendengarnya sangat takjub akan kecerdasan dan tanggapannya. Ketika mereka melihatnya, mereka kagum dan ibunya berkata kepadanya: “Nak, mengapa kamu melakukan ini pada kami? Lihatlah, ayahmu dan aku telah mencarimu dengan cemas. " Dan dia berkata, "Mengapa kamu mencari saya? Apakah kamu tidak tahu bahwa aku harus mengurus hal-hal dari Bapa saya? » Tetapi mereka tidak mengerti kata-katanya. Jadi dia pergi bersama mereka dan kembali ke Nazareth dan menjadi sasaran mereka. Ibunya menyimpan semua hal ini di hatinya. Dan Yesus tumbuh dalam kebijaksanaan, usia dan anugerah di hadapan Allah dan manusia.

IMAN GEREJA

Kehidupan Nazareth yang tersembunyi memungkinkan setiap orang untuk berada dalam persekutuan dengan Yesus dalam cara-cara kehidupan sehari-hari yang paling biasa: Nazareth adalah sekolah tempat kita mulai memahami kehidupan Yesus, yaitu, sekolah Injil. . . Pertama-tama itu mengajarkan kita tentang keheningan. Oh! jika penghargaan akan kesunyian terlahir kembali di dalam kita, atmosfir roh yang mengagumkan dan tak terpisahkan. . . Itu mengajarkan kita bagaimana hidup dalam keluarga. Nazareth mengingatkan kita apa keluarga itu, apa persekutuan cinta itu, keindahannya yang sederhana dan sederhana, karakternya yang suci dan tak dapat diganggu gugat. . . Akhirnya kami belajar pelajaran kerja. Oh! rumah Nazareth, rumah "Anak tukang kayu"! Di sini di atas segalanya kami ingin memahami dan merayakan hukum, tentu saja, tetapi menebus kepenatan manusia. . . Akhirnya kami ingin menyapa para pekerja dari seluruh dunia dan menunjukkan kepada mereka model yang hebat, saudara ilahi mereka [Paul VI, 5.1.1964 di Nazareth,]. Temuan Yesus di Bait Allah adalah satu-satunya peristiwa yang memecah keheningan Injil pada tahun-tahun tersembunyi Yesus. Yesus membuat Anda melihat sekilas misteri pengudusan totalnya untuk misi yang berasal dari filiasi ilahi: "Tidakkah Anda tahu bahwa saya harus berurusan dengan hal-hal dari Bapa saya? " (Luk 2,49). Maria dan Yusuf "tidak mengerti" kata-kata ini, tetapi menyambutnya dengan iman, dan Maria "menyimpan semua hal ini di dalam hatinya" (Luk 2,51) selama tahun-tahun di mana Yesus tetap tersembunyi dalam keheningan kehidupan sehari-hari.

Katekismus Gereja Katolik 533-534

MEDITASI

Selama bertahun-tahun Maria tetap berhubungan erat dengan misteri Putranya, dan maju dalam perjalanan imannya, ketika Yesus "tumbuh dalam kebijaksanaan ... dan kasih karunia di hadapan Allah dan manusia" (Luk 2,52). Semakin banyak kecenderungan yang dimiliki Allah baginya terwujud di mata manusia. Makhluk manusia pertama yang mengakui penemuan Kristus adalah Maria, yang tinggal bersama Yusuf di rumah yang sama di Nazareth. Namun, ketika, setelah ditemukan di bait suci, ketika sang ibu bertanya: "Mengapa kamu melakukan ini kepada kami?", Yesus yang berumur dua belas tahun menjawab: "Tidakkah kamu tahu bahwa aku harus berurusan dengan hal-hal dari Bapa-Ku?", Penginjil itu menambahkan: " Tetapi mereka (Yusuf dan Maria) tidak mengerti kata-katanya "(Luk 2,48, 11,27). Karena itu, Yesus sadar bahwa "hanya Bapa yang mengetahui Anak" (Mat 3,21:XNUMX), sedemikian rupa sehingga bahkan dia, yang kepadanya misteri filiasi ilahi, sang ibu, telah diungkapkan lebih dalam, hidup dalam keintiman dengan misteri ini. hanya dengan iman! Berada di sisi Anak, di bawah atap yang sama dan "dengan setia menjaga persatuannya dengan Anak", dia "maju dalam ziarah iman", sebagaimana digarisbawahi Dewan. Demikian juga selama kehidupan publik Kristus (Mrk XNUMX:XNUMX) di mana berkat yang diucapkan oleh Elizabeth dalam kunjungan itu digenapi dari hari ke hari: "Diberkatilah dia yang percaya".

Yohanes Paulus II, Redemptoris Mater 1

AYO BERDOA

Ya Allah, yang dalam Keluarga Kudus yang telah Anda berikan kepada kita teladan kehidupan yang sejati, mari kita berjalan melalui berbagai peristiwa dunia melalui perantaraan Putramu Yesus, Bunda Maria dan St. Yosef, selalu berorientasi pada barang-barang abadi. Untuk Kristus, Tuhan kita. Amin

Stasiun keempat
Kebanyakan Maria Suci bertemu Yesus di Via del Calvario

V. Kami memuji dan memberkati Anda, Tuhan.
R. Karena Anda telah menghubungkan Bunda Maria dengan pekerjaan keselamatan

FIRMAN ALLAH
Dari Injil menurut Lukas. 2,34-35

Simeon berbicara kepada Maria, ibunya: «Dia ada di sini untuk kehancuran dan kebangkitan banyak orang di Israel, suatu tanda kontradiksi bagi pikiran banyak orang untuk diungkapkan. Dan bagimu juga pedang akan menembus jiwa »... Ibunya menyimpan semua hal ini di dalam hatinya.

IMAN GEREJA

Dengan kepatuhan penuh pada kehendak Bapa, karya penebusan Putranya, kepada setiap gerakan Roh Kudus, Perawan Maria adalah teladan iman dan kasih amal bagi Gereja. «Untuk alasan ini dia diakui sebagai anggota tertinggi dan sepenuhnya tunggal Gereja» «dan dia adalah sosok Gereja». Tetapi perannya dalam hubungannya dengan Gereja dan seluruh umat manusia bahkan melangkah lebih jauh. «Dia telah bekerja sama dengan cara yang sangat istimewa dalam pekerjaan Juruselamat, dengan kepatuhan, iman, harapan, dan kasih yang kuat untuk memulihkan kehidupan gaib jiwa. Untuk alasan ini dia adalah Bunda dalam urutan anugerah bagi kita ». «Keibuan Maria ini: dalam ekonomi rahmat itu berlanjut tanpa henti dari saat persetujuan diberikan dalam iman pada saat Kabar Sukacita, dan dipertahankan tanpa ragu-ragu di bawah salib, sampai penobatan abadi semua umat pilihan. Bahkan, diasumsikan ke surga dia tidak meletakkan misi keselamatan ini, tetapi dengan perantaraan berganda dia terus mendapatkan karunia keselamatan kekal ... Untuk ini Perawan yang diberkati dipanggil di Gereja dengan gelar advokat, organisasi pelengkap, penyelamat, penengah " .

Katekismus Gereja Katolik 967-969

MEDITASI

Yesus baru saja bangun dari kejatuhannya yang pertama, ketika dia bertemu dengan Bunda Suci-Nya, di sisi jalan yang dilaluinya. Maria memandang Yesus dengan kasih yang luar biasa, dan Yesus memandang ibunya; mata mereka bertemu, masing-masing dari dua hati menuangkan rasa sakitnya ke yang lain. Jiwa Maria tenggelam dalam kepahitan, dalam kepahitan Yesus. Anda semua yang melewati jalan itu. pertimbangkan dan amati apakah ada rasa sakit yang mirip dengan rasa sakit saya! (Rat 1:12). Tetapi tidak ada yang memperhatikannya, tidak ada yang memperhatikannya; hanya Yesus. Nubuat Simeon telah digenapi: Sebuah pedang akan menembus jiwamu (Luk 2:35). Dalam kesunyian Sengsara yang gelap, Bunda Maria menawarkan kepada putranya balsem kelembutan, persatuan, kesetiaan; a "ya" untuk kehendak ilahi. Dengan memberikan tangan Maria, Anda dan saya juga ingin menghibur Yesus, dan selalu menerima Kehendak Bapa-Nya, Bapa kita. Hanya dengan cara ini kita akan merasakan manisnya Salib Kristus, dan memeluknya dengan kekuatan Cinta, membawanya dengan kemenangan untuk semua jalan di bumi.

S. Josmaria Escriv de Balaguer

AYO BERDOA

Yesus, yang mengalihkan pandangannya kepada Bunda, memberi kami, di tengah-tengah penderitaan, keberanian dan sukacita menyambut Anda dan mengikuti Anda dengan pengabaian diri yang penuh keyakinan. Kristus, sumber kehidupan, memberi kita untuk merenungkan wajahmu dan melihat dalam kebodohan Salib janji kebangkitan kita. Anda yang hidup dan memerintah selama-lamanya. Amin

Stasiun kelima
Kebanyakan Maria Suci hadir pada saat penyaliban dan kematian Anak

V. Kami memuji dan memberkati Anda, Tuhan.
R. Karena Anda telah menghubungkan Bunda Maria dengan pekerjaan keselamatan

FIRMAN ALLAH
Dari Injil menurut John. 19,25 hingga 30

Ibunya, saudara perempuan ibunya, Maria dari Cleopa dan Maria dari Magdala berada di salib Yesus. Kemudian Yesus, melihat ibu dan murid yang dia kasihi berdiri di sampingnya, berkata kepada ibu itu, “Perempuan, ini anakmu!”. Kemudian dia berkata kepada murid itu, "Ini ibumu!" Dan sejak saat itu murid itu membawanya ke rumahnya. Setelah ini, Yesus, mengetahui bahwa semuanya sekarang telah dicapai, berkata untuk menggenapi Kitab Suci: "Aku haus". Ada botol penuh cuka di sana; Karena itu mereka menaruh spons yang direndam dalam cuka di atas tongkat dan meletakkannya di dekat mulutnya. Dan setelah menerima cuka, Yesus berkata: "Semuanya selesai!". Dan, sambil menundukkan kepalanya, dia kedaluwarsa.

IMAN GEREJA

Maria, Bunda Suci semua Allah, selalu Perawan, adalah mahakarya misi Putra dan Roh dalam kepenuhan waktu. Untuk pertama kalinya dalam rencana keselamatan dan karena Roh-Nya telah menyiapkannya, Bapa menemukan Tempat Tinggal di mana Anak-Nya dan Roh-Nya dapat tinggal di antara manusia. Dalam pengertian ini Tradisi Gereja telah sering membaca merujuk mereka kepada Maria teks-teks yang paling indah tentang Kebijaksanaan: Maria dinyanyikan dan diwakili dalam Liturgi sebagai "Kursi Kebijaksanaan". Di dalam dirinya mulailah "keajaiban Allah", yang Roh raih di dalam Kristus dan di Gereja. Roh Kudus mempersiapkan Maria dengan rahmatnya. Sudah sepantasnya bahwa Bunda-Nya yang di dalamnya "seluruh kepenuhan Ketuhanan berdiam secara jasmani" adalah "penuh rahmat" (Kol 2,9: XNUMX). Dengan rahmat belaka ia dikandung tanpa dosa sebagai makhluk yang paling rendah hati dan paling mampu untuk menerima karunia Yang Mahakuasa yang tak terlukiskan. Benar malaikat Gabriel menyapanya sebagai "Putri Sion": "Bersukacitalah". Ini adalah ucapan syukur dari seluruh Umat Allah, dan karena itu dari Gereja, yang diangkat Maria kepada Bapa, dalam Roh, dalam nyanyiannya, ketika dia membawa dalam dirinya sendiri Anak yang kekal.

Katekismus Gereja Katolik 721, 722

MEDITASI

Di Kalvari ada keheningan yang nyaris absolut. Di kaki Salib ada juga Bunda. Ini dia. Kedudukan. Hanya cinta yang menopangnya. Kenyamanan apa pun sama sekali tidak perlu. Dia sendirian dalam kesakitan yang tak terkatakan. Ini dia: tidak bergerak: patung sesungguhnya dari kesakitan yang diukir oleh tangan Tuhan. Sekarang Maria hidup untuk Yesus dan di dalam Yesus. Tidak ada makhluk yang pernah mendekati yang ilahi seperti dia, tidak ada yang tahu bagaimana menderita secara ilahi seperti dia. yang melewati semua langkah. Matanya yang terbakar merenungkan visi yang luar biasa. Lihat semuanya. Dia ingin melihat segalanya. Dia memiliki hak: itu adalah Ibunya. Ini miliknya. Dia mengenalinya dengan baik. Mereka telah mengacaukannya, tetapi itu mengakui itu. Ibu mana yang tidak akan mengenali anaknya bahkan ketika dia cacat dengan pemukulan atau cacat oleh pukulan tak terduga dari kekuatan buta? Itu milik Anda dan milik Anda. Dia selalu dekat dengannya di masa kanak-kanak dan masa remajanya, seperti pada tahun-tahun kedewasaan selama dia bisa ........ adalah keajaiban jika tidak jatuh ke tanah. Tetapi mukjizat terbesar adalah cintanya yang menopang Anda, yang membuat Anda berdiri di sana sampai Ia mati. Selama dia hidup, kamu tidak akan bisa mati! Ya, Tuhan, aku ingin tinggal di sini di sebelahmu dan ibumu. Rasa sakit luar biasa yang menyatukan Anda di Kalvari ini adalah rasa sakit saya karena semuanya untuk saya. Bagi saya, Tuhan yang agung!

S. Josmaria Escriv de Balaguer

AYO BERDOA

Ya Tuhan, yang dalam rencana penyelamatan misteriusmu ingin melanjutkan hasrat Putramu di anggota tubuhnya yang terluka, yaitu Gereja, lakukan itu, bersatu dengan Ibu yang Kesedihan di kaki salib, kita belajar untuk mengenali dan melayani dengan kasih. Kristus penuh perhatian, penderitaan pada saudara-saudaranya.
Untuk Kristus, Tuhan kita. Amin

Stasiun keenam
Kebanyakan Maria Suci menyambut tubuh Yesus yang diambil dari salib di lengannya

V. Kami memuji dan memberkati Anda, Tuhan.
R. Karena Anda telah menghubungkan Bunda Maria dengan pekerjaan keselamatan

FIRMAN ALLAH
Dari Injil menurut Matius. 27,57 hingga 61

Ketika malam tiba, seorang pria kaya dari Arimatea, bernama Joseph, yang juga menjadi murid Yesus, pergi ke Pilatus dan meminta mayat Yesus, lalu Pilatus memerintahkan agar mayat itu diserahkan kepadanya. Yusuf, mengambil mayat Yesus, membungkusnya dengan kain putih dan menaruhnya di kuburan barunya, yang telah diukir dari batu; lalu menggulingkan sebuah batu besar di pintu makam, dia pergi. Mereka ada di sana, di depan makam, Maria Magdala dan Maria lainnya.

IMAN GEREJA

Peran Maria terhadap Gereja tidak dapat dipisahkan dari persatuannya dengan Kristus dan diturunkan langsung darinya. "Persatuan Bunda dengan Putra dalam karya Penebusan ini dimanifestasikan mulai dari saat konsepsi perawan tentang Kristus sampai kematiannya". Hal ini termanifestasi secara khusus pada saat Gairahnya: Perawan Yang Terberkahi maju di jalan iman dan dengan setia memelihara persatuannya dengan Putra sampai ke salib, di mana, bukan tanpa rencana ilahi, ia berdiri tegak, sangat menderita bersamanya Hanya anak lelaki yang diperanakkan dan diasosiasikan dengan jiwa keibuan untuk pengorbanannya, dengan penuh kasih menyetujui penghancuran korban yang dihasilkan olehnya; dan akhirnya, dari Kristus yang sama, Yesus yang mati di kayu salib diberikan sebagai seorang ibu kepada murid dengan kata-kata ini: "Perempuan, lihatlah anakmu" (Yoh 19:26).

Katekismus Gereja Katolik 964

MEDITASI

Asosiasi Perawan dengan misi Kristus mencapai puncaknya di Yerusalem, pada saat Sengsara dan kematian Penebus. Konsili menggarisbawahi dimensi mendalam dari kehadiran Perawan di Kalvari, mengingat bahwa ia "dengan setia memelihara persatuannya dengan Putra ke atas salib" (LG 58), dan menunjukkan bahwa persatuan ini "dalam karya penebusan dimanifestasikan dari saat konsepsi perawan tentang Kristus sampai kematiannya "(ibid., 57). Adhesi dari Sang Ibu pada hasrat penebusan dari Sang Putra dicapai dalam partisipasi dalam kepedihannya. Mari kita kembali lagi pada kata-kata Konsili, yang menurutnya, dalam perspektif kebangkitan, di kaki salib, Bunda "sangat menderita dengan Anak Tunggal-Nya dan menghubungkan dirinya dengan jiwa keibuan dengan pengorbanan-Nya, dengan penuh kasih menyetujui pengorbanan korban oleh Her. dihasilkan "(ibid., 58). Dengan kata-kata ini Konsili mengingatkan kita tentang "belas kasihan Maria", yang di dalam hatinya semua yang Yesus derita dalam jiwa dan tubuh tercermin, menggarisbawahi kehendaknya untuk berpartisipasi dalam pengorbanan penebusan dan untuk menggabungkan penderitaan keibuannya dengan persembahan imam. Anak Dalam drama Kalvari Maria ditopang oleh iman, diperkuat selama peristiwa-peristiwa keberadaannya dan, di atas segalanya, selama kehidupan publik Yesus. Dewan mengingatkan bahwa "Perawan yang Terberkati maju di jalan iman dan dengan setia memelihara persatuannya dengan Putra. ke salib "(LG 58). Dalam "ya" Maria yang tertinggi ini, harapan penuh percaya diri bersinar di masa depan yang misterius, yang dimulai dengan kematian Putra yang tersalib. Harapan Maria di kaki salib mengandung cahaya yang lebih kuat daripada kegelapan yang berkuasa di banyak hati: di depan pengorbanan penebusan, harapan Gereja dan kemanusiaan lahir di dalam Maria.

Yohanes Paulus II, dari Katekese Rabu, 2 April 1997

AYO BERDOA

Ya Allah, yang menebus umat manusia, tergoda oleh tipu daya si jahat, Anda menghubungkan Ibu yang Kesedihan dengan hasrat Putramu, menjadikan semua anak Adam, disembuhkan oleh efek rasa bersalah yang menghancurkan, ikut serta dalam ciptaan baru dalam Kristus Penebus. Dia adalah Tuhan, dan hidup dan memerintah untuk selama-lamanya. Amin

Stasiun ketujuh
Kebanyakan Maria Suci meletakkan tubuh Yesus di dalam kubur yang menunggu kebangkitan

V. Kami memuji dan memberkati Anda, Tuhan.
R. Karena Anda telah menghubungkan Bunda Maria dengan pekerjaan keselamatan

FIRMAN ALLAH

Dari Injil menurut John. 19,38 hingga 42

Yusuf dari Arimatea, yang adalah seorang murid Yesus, tetapi diam-diam karena takut kepada orang-orang Yahudi, meminta Pilatus untuk mengambil mayat Yesus. Pilatus memberikannya. Kemudian dia pergi dan mengambil mayat Yesus Nikodemus, yang sebelumnya pergi kepadanya pada malam hari, juga pergi dan membawa campuran mur dan lidah buaya sekitar seratus pon. Mereka kemudian mengambil tubuh Yesus, dan membungkusnya dengan perban bersama dengan minyak aromatik, seperti kebiasaan orang Yahudi untuk mengubur. Sekarang, di tempat di mana dia disalibkan, ada sebuah taman dan di taman itu ada sebuah kubur baru, di mana belum ada seorang pun yang dibaringkan. Di sana mereka meletakkan Yesus, karena persiapan orang-orang Yahudi, karena makam itu sudah dekat.

IMAN GEREJA

"Dengan kasih karunia Allah, ia" membuktikan "kematian untuk kepentingan semua orang" (Ibr 2,9). Dalam rencana keselamatannya, Allah memerintahkan agar Putranya tidak hanya mati "untuk dosa-dosa kita" (1 Kor 15,3) tetapi juga "membuktikan kematian", yaitu, mengetahui keadaan kematian, keadaan pemisahan antara dirinya jiwa dan Tubuh-Nya untuk waktu antara saat ia kedaluwarsa di kayu salib dan saat ia bangkit dari kematian. Keadaan Kristus yang mati ini adalah misteri kubur dan keturunan ke neraka. Itu adalah Misteri Sabtu Suci di mana Kristus disimpan dalam kubur memanifestasikan sisa sabat Allah yang besar setelah pemenuhan keselamatan manusia yang menempatkan seluruh alam semesta dalam damai. Keabadian Kristus di dalam kubur merupakan hubungan nyata antara keadaan pasabilitas Kristus sebelum Paskah dan keadaan kebangkitannya yang mulia saat ini. Adalah Pribadi yang sama dari "Yang Hidup" yang dapat mengatakan: "Aku sudah mati, tetapi sekarang aku hidup untuk selama-lamanya" (Ap 1,18). Allah [Anak] tidak mencegah kematian memisahkan jiwa dari tubuh, seperti yang terjadi secara alami, tetapi ia menyatukan kembali mereka dengan Kebangkitan, untuk menjadi dirinya sendiri, dalam Pribadi-Nya, titik pertemuan antara kematian dan kehidupan, dengan sendirinya menghentikan dekomposisi alam yang disebabkan oleh kematian dan menjadi prinsip pertemuan untuk bagian-bagian yang terpisah [San Gregorio di Nissa, Oratio catechetica, 16: PG 45, 52B].

Katekismus Gereja Katolik 624, 625

MEDITASI

Sangat dekat dengan Calvary, Giuseppe d'Arimatea memiliki makam baru yang diukir dari batu di taman. Dan menjelang malam Paskah besar orang Yahudi di sana mereka membaringkan Yesus. Kemudian, Yusuf, setelah menggulingkan sebuah batu besar di pintu kubur, pergi (Mat 27, 60). Tanpa apapun miliknya, Yesus datang ke dunia dan tanpa miliknya sendiri - bahkan tempat ia beristirahat - ia meninggalkan kita. Bunda Tuhan - Bunda saya - dan para wanita yang mengikuti Tuan dari Galilea, setelah dengan cermat mengamati semuanya, juga kembali. Malam tiba. Sekarang semuanya sudah berakhir. Pekerjaan Penebusan kita selesai. Kita sekarang adalah anak-anak Allah, karena Yesus mati untuk kita dan kematiannya menebus kita. Dapatkan lebih lanjut tentang ini! (1 Kor 6:20), Anda dan saya telah dibeli dengan harga mahal. Kita harus menjadikan hidup dan mati Kristus sebagai hidup kita. Mati melalui penyiksaan dan penebusan dosa, karena Kristus hidup di dalam kita melalui Cinta. Dan karenanya mengikuti jejak Kristus, dengan kerinduan untuk menemani semua jiwa. Berikan hidup untuk orang lain. Hanya dengan cara ini hidup Yesus Kristus hidup dan kita menjadi satu dengannya.

S. Josemaria Escriv de Balaguer

AYO BERDOA
Bapa Suci, yang dalam misteri paskah Anda menetapkan keselamatan umat manusia, memberikan kepada semua orang dengan rahmat Roh Anda untuk dimasukkan dalam jumlah anak adopsi, yang sekarat yang dipercayakan Yesus kepada Bunda Maria. Dia hidup dan memerintah untuk selama-lamanya. Amin