Pengabdian pada air mata Bunda Maria: fakta, pesan, penyembuhan
SANCTUARY OF THE MADONNA DELLE LACRIME:
FAKTANYA
Pada tanggal 29-30-31 Agustus dan 1 September 1953, sebuah lukisan plester yang menggambarkan hati Maria yang sempurna, ditempatkan sebagai sisi tempat tidur dari dua tempat tidur, di rumah pasangan muda yang sudah menikah, Angelo Iannuso dan Antonina Giusto, di via degli Orti di S. Giorgio, n. 11, meneteskan air mata manusia. Fenomena itu terjadi, pada interval yang kurang lebih panjang, baik di dalam maupun di luar rumah. Banyak orang yang melihat dengan mata kepala sendiri, menyentuh dengan tangan mereka sendiri, mengumpulkan dan mencicipi garam dari air mata itu. Pada hari ke-2 air mata, seorang cineamatore dari Syracuse memfilmkan salah satu momen air mata. Syracuse adalah salah satu dari sedikit acara yang didokumentasikan. Pada tanggal 1 September, sebuah komisi dokter dan analis, atas nama Archiepiscopal Curia of Syracuse, setelah mengambil cairan yang menyembur dari mata gambar, menjadi sasaran analisis mikroskopis. Respon sains adalah: "air mata manusia". Setelah penyelidikan ilmiah berakhir, gambar itu berhenti menangis. Itu hari keempat.
KESEHATAN DAN KONVERSI
Ada sekitar 300 penyembuhan fisik yang dianggap luar biasa oleh Komisi Medis yang didirikan secara khusus (hingga pertengahan November 1953). Khususnya penyembuhan Anna Vassallo (tumor), Enza Moncada (kelumpuhan), dari Giovanni Tarascio (kelumpuhan). Ada juga banyak penyembuhan spiritual, atau pertobatan. Di antara yang paling mencolok adalah salah satu dokter yang bertanggung jawab untuk Komisi yang menganalisis air mata, dr. Michele Cassola. Dinyatakan sebagai ateis, tetapi seorang yang jujur dan jujur dari sudut pandang profesional, ia tidak pernah menyangkal bukti sobekan. Dua puluh tahun kemudian, selama minggu terakhir hidupnya, di hadapan Reliquary di mana air mata yang ia sendiri kendalikan dengan ilmu pengetahuannya disegel, ia membuka diri untuk beriman dan menerima Ekaristi
PRONUNCIASI BISHOPS
Keuskupan Sisilia, dengan presiden Kartu Ernesto Ruffini, dengan cepat mengeluarkan penilaiannya (13.12.1953) yang menyatakan otentik Tearing of Mary di Syracuse:
«Para Uskup Sisilia, berkumpul untuk Konferensi yang biasa di Bagheria (Palermo), setelah mendengarkan laporan yang melimpah tentang Yang Paling Banyak dari Mgr. Ettore Baranzini, Uskup Agung Syracuse, tentang" Merobek "Gambar Hati Hati Maria yang Tak Bernoda , yang terjadi berulang kali pada 29-30-31 Agustus dan 1 September tahun ini, di Syracuse (via degli Orti n. 11), dengan hati-hati memeriksa kesaksian yang relevan dari dokumen asli, menyimpulkan dengan suara bulat bahwa realitas Tearing.
KATA JOHN PAUL II
Pada 6 November 1994, John Paul II, dalam kunjungan pastoral ke kota Syracuse, selama homili untuk pentahbisan Kuil ke Madonna delle Lacrime, mengatakan:
«Air mata Mary milik urutan tanda: mereka bersaksi tentang kehadiran Bunda di Gereja dan di dunia. Seorang ibu menangis ketika dia melihat anak-anaknya terancam oleh kejahatan, spiritual atau fisik. Sanctuary of the Madonna delle Lacrime, Anda muncul untuk mengingatkan Gereja akan seruan Ibu. Di sini, di dalam tembok-tembok yang menyambut ini, mereka yang tertindas oleh kesadaran akan dosa datang dan di sini mengalami kekayaan rahmat Allah dan pengampunan-Nya! Di sini air mata Ibu membimbing mereka.
Mereka adalah air mata kesedihan bagi mereka yang menolak cinta Tuhan, untuk keluarga yang hancur atau dalam kesulitan, untuk para pemuda yang terancam oleh peradaban konsumen dan sering mengalami disorientasi, karena kekerasan yang masih mengalir begitu banyak darah, untuk kesalahpahaman dan kebencian yang mereka menggali parit yang dalam antara manusia dan manusia. Mereka adalah air mata doa: doa Bunda yang memberi kekuatan pada setiap doa lainnya, dan juga memohon bagi mereka yang tidak berdoa karena mereka teralihkan oleh ribuan kepentingan lain, atau karena mereka sangat tertutup bagi panggilan Allah. Mereka adalah air mata harapan, yang melarutkan kekerasan, hati dan membukanya untuk pertemuan dengan Kristus sang Penebus, sumber terang dan kedamaian bagi individu, keluarga, seluruh masyarakat ».
PESAN
“Akankah para pria memahami bahasa misterius dari air mata ini?” Tanya Paus Pius XII, dalam Radio Message of 1954. Maria di Syracuse tidak berbicara tentang Catherine Labouré di Paris (1830), seperti pada Maximin dan Melania di La Salette ( 1846), seperti di Bernadette di Lourdes (1858), seperti di Francesco, Jacinta dan Lucia di Fatima (1917), seperti di Mariette in Banneux (1933). Air mata adalah kata terakhir, ketika tidak ada lagi kata-kata. Air mata Mary adalah tanda kasih keibuan dan partisipasi Ibu dalam peristiwa anak-anaknya. Mereka yang suka berbagi. Air mata adalah ekspresi perasaan Tuhan terhadap kita: pesan dari Tuhan kepada manusia. Undangan mendesak untuk pertobatan hati dan doa, yang ditujukan kepada kami oleh Mary dalam penampakannya, sekali lagi dikonfirmasi melalui bahasa yang sunyi namun fasih dari air mata yang dicurahkan di Syracuse. Maria menangis dari lukisan plester sederhana; di jantung kota Syracuse; di sebuah rumah dekat gereja Kristen evangelis; di rumah yang sangat sederhana yang dihuni oleh keluarga muda; tentang seorang ibu menunggu anak pertamanya dengan toksikosis gravidik. Bagi kami, hari ini, semua ini tidak dapat menjadi sia-sia ... Dari pilihan yang dibuat oleh Mary untuk memanifestasikan air matanya, pesan lembut dukungan dan dorongan dari Ibu jelas: Dia menderita dan berkelahi bersama dengan mereka yang menderita dan berjuang untuk mempertahankan nilai keluarga, tidak dapat diganggu gugatnya kehidupan, budaya esensialitas, rasa Transenden dalam menghadapi materialisme yang berlaku, nilai persatuan. Mary dengan air matanya memperingatkan kita, membimbing kita, mendorong kita, menghibur kita
permohonan
Our Lady of Tears, kami membutuhkan Anda: cahaya yang terpancar dari mata Anda, kenyamanan yang terpancar dari hati Anda, kedamaian yang Anda sebagai Ratu. Percaya diri kami mempercayakan Anda dengan kebutuhan kami: rasa sakit kami karena Anda menenangkan mereka, tubuh kami karena Anda menyembuhkan mereka, hati kami karena Anda mempertobatkan mereka, jiwa kami karena Anda membimbing mereka untuk keselamatan. Berkenan, Ibu yang baik, untuk menyatukan air mataMu dengan air mata kami sehingga Anak-Mu yang ilahi akan memberi kami rahmat ... (untuk menyatakan) bahwa kami meminta Anda dengan semangat seperti itu. O Bunda Cinta, Rasa Sakit dan Belas Kasihan,
Kasihanilah kami.