Pengabdian Katolik kepada Orang-Orang Suci: inilah kesalahpahaman yang dijelaskan!

Pengabdian Katolik kepada orang-orang kudus terkadang disalahpahami oleh orang Kristen lainnya. Doa tidak secara otomatis menyiratkan ibadah dan bisa berarti memohon bantuan seseorang. Gereja telah menguraikan tiga kategori yang membedakan cara kita berdoa kepada para Orang Suci, kepada Maria atau kepada Tuhan.  dulia adalah kata Yunani yang berarti kehormatan. Itu menggambarkan jenis penghormatan yang diberikan para Orang Suci atas kesucian mereka yang dalam.  Hyperdulia menggambarkan kehormatan tertinggi yang diberikan kepada Bunda Allah karena status tinggi yang telah diberikan Tuhan sendiri kepadanya. L atria , yang berarti ibadah, adalah penghormatan tertinggi yang diberikan hanya kepada Tuhan. Tidak ada selain Tuhan yang layak disembah atau disembah latri.

Menghormati orang-orang kudus sama sekali tidak mengurangi kehormatan kepada Tuhan, nyatanya, ketika kita mengagumi lukisan yang megah, itu tidak mengurangi kehormatan seniman. Sebaliknya, mengagumi karya seni adalah pujian bagi seniman yang keahliannya menghasilkannya. Tuhan adalah Dia yang menjadikan Orang Suci dan mengangkat mereka ke ketinggian kekudusan di mana mereka dihormati (sebagaimana mereka akan menjadi yang pertama memberi tahu Anda), dan oleh karena itu menghormati Orang Suci secara otomatis berarti menghormati Tuhan, Pencipta kekudusan mereka. Seperti yang dibuktikan oleh Kitab Suci, "kita adalah karya Tuhan."

Jika meminta orang-orang kudus untuk menjadi perantara bagi kita bertentangan dengan satu-satunya perantara Kristus, maka sama salahnya jika meminta kerabat atau teman di dunia untuk berdoa bagi kita. Bahkan salah mendoakan diri sendiri untuk orang lain, menempatkan diri kita sebagai perantara antara Tuhan dan mereka! Sudah jelas ini bukanlah kasusnya. Doa syafaat telah menjadi karakteristik fundamental dari kasih yang dilakukan orang Kristen terhadap satu sama lain sejak berdirinya Gereja. 

Itu diperintahkan oleh Kitab Suci dan baik Kristen Protestan maupun Katolik terus mempraktikkannya hari ini. Tentu saja, benar sekali bahwa hanya Kristus, yang sepenuhnya ilahi dan sepenuhnya manusia, yang dapat menjembatani jurang antara Allah dan manusia. Justru karena perantaraan Kristus yang unik ini mengalir begitu banyak sehingga kita orang Kristen dapat saling mendoakan.