DEVOTION THE SALTERIO HEBAT DAN TUJUH GREGORIAN MASSES

PENGARUH PSALTER BESAR
Sementara Komunitas membaca mazmur, yang merupakan bantuan kuat bagi jiwa-jiwa yang membersihkan, Geltrude yang berdoa dengan sungguh-sungguh karena dia harus berkomunikasi; dia bertanya kepada Juruselamat mengapa mazmur begitu menguntungkan bagi jiwa-jiwa api penyucian dan menyenangkan bagi Allah.Tampak baginya bahwa semua ayat dan doa yang dilekatkan itu seharusnya menghasilkan kebosanan daripada pengabdian.

Yesus menjawab: «Kasih yang kuat yang saya miliki untuk keselamatan jiwa membuat saya memberikan kemanjuran doa seperti itu. Saya seperti seorang raja yang membuat beberapa temannya tertutup di penjara, kepada siapa ia dengan senang hati akan memberikan kebebasan, jika keadilan mengizinkan; dalam hatinya memiliki nafsu yang begitu tinggi, seseorang memahami bagaimana ia akan dengan senang hati menerima tebusan yang ditawarkan kepadanya oleh prajuritnya yang terakhir. Jadi saya sangat senang dengan apa yang ditawarkan kepada saya untuk pembebasan jiwa-jiwa yang telah saya tebus dengan darah saya, untuk melunasi hutang-hutang mereka dan menuntun mereka ke sukacita yang disiapkan untuk mereka dari segala kekekalan. Geltrude bersikeras: "Apakah kamu menghargai komitmen yang dipaksakan oleh mereka yang membaca mazmur? ». Dia menjawab, "Tentu saja. Setiap kali seorang jiwa dibebaskan dari doa seperti itu, pahala diperoleh seolah-olah mereka telah membebaskan Aku dari penjara. Pada waktunya, saya akan menghargai pembebas saya, sesuai dengan kelimpahan kekayaan saya. " Orang Suci itu bertanya lagi: «Apakah Anda ingin memberi tahu saya, Tuhan yang terkasih, berapa banyak jiwa yang Anda setujui dengan setiap orang yang melafalkan jabatan itu? »Dan Yesus:« Sebanyak yang pantas untuk cinta mereka »Kemudian dia melanjutkan:« Kebaikanku yang tak terbatas menuntunku untuk membebaskan sejumlah besar jiwa; untuk setiap ayat dari mazmur-mazmur ini saya akan membebaskan tiga jiwa ». Kemudian Geltrude, yang, karena kelemahannya yang ekstrem, tidak mampu melafalkan mazmur, bersemangat oleh pencurahan kebaikan ilahi, merasa berkewajiban untuk membacanya dengan semangat terbesar. Ketika dia selesai membaca sebuah ayat, dia bertanya kepada Tuhan berapa banyak jiwa yang akan dibebaskan oleh rahmatnya yang tak terbatas. Dia menjawab: "Saya begitu ditaklukkan oleh doa-doa dari jiwa yang pengasih, sehingga saya siap untuk bebas di setiap gerakan lidahnya, selama mazmur, banyak sekali jiwa."

Puji kekal bagimu, Yesus yang terkasih!

BERBICARA TENTANG BANTUAN JIWA UNTUK REKITASI PSALTER

Di lain waktu ketika Geltrude sedang berdoa untuk orang mati, dia melihat sekilas jiwa seorang kesatria, yang telah meninggal sekitar empat belas tahun sebelumnya, dalam bentuk binatang buas, yang tubuhnya memiliki tanduk sebanyak binatang yang biasanya memiliki rambut. Binatang buas itu sepertinya tergantung di jurang neraka, hanya ditopang di sisi kiri oleh sepotong kayu. Neraka memuntahkannya melawan pusaran asap, yaitu, segala macam penderitaan dan rasa sakit yang menyebabkan siksaan yang tak terkatakan; itu tidak menerima bantuan dari hak pilih Gereja Suci.

Geltrude, kagum pada bentuk aneh binatang itu, memahami dalam terang Tuhan bahwa, selama hidupnya, pria ini telah menunjukkan dirinya ambisius dan penuh kebanggaan. Oleh karena itu, dosa-dosanya telah menghasilkan tanduk yang begitu keras sehingga mencegah dia untuk menerima kesegaran apapun, selama dia tetap berada di bawah kulit binatang itu.

Anak tangga yang mendukungnya, mencegahnya jatuh ke neraka, menunjukkan beberapa tindakan niat baik yang langka, yang telah dia lakukan selama hidupnya; itu adalah satu-satunya hal yang, dengan bantuan belas kasihan ilahi, telah mencegahnya dari terjun ke jurang neraka.

Geltrude, untuk kebaikan ilahi, merasakan belas kasih yang besar dari jiwa itu, dan menawarkan kepada Tuhan dalam hak pilihnya, pembacaan Mazmur. Segera kulit binatang itu menghilang dan jiwa muncul dalam wujud seorang anak kecil, tetapi semuanya tertutup bintik-bintik. Geltrude bertahan dalam permohonannya, dan jiwa itu diangkut ke sebuah rumah di mana banyak jiwa lain sudah berkumpul. Di sana dia menunjukkan begitu banyak kegembiraan seolah-olah, setelah lolos dari api neraka, dia telah dimasukkan ke surga. Kemudian dia mengerti bahwa hak pilih Gereja Suci dapat menguntungkannya, hak istimewa yang telah dirampasnya dari saat kematiannya sampai Geltrude membebaskannya dari kulit binatang buas itu, menuntunnya ke tempat itu.

Jiwa-jiwa yang ada di sana menerimanya dengan kebaikan dan memberi tempat di antara mereka sendiri.

Geltrude, dengan hati yang terburu-buru, meminta Yesus untuk membalas kebaikan jiwa-jiwa itu kepada kesatria yang tidak bahagia. Tuhan, terharu, mendengar dia dan memindahkan semuanya ke tempat kesegaran dan kesenangan.

Geltrude kembali mempertanyakan Mempelai Laki-laki Ilahi: «Buah apa, oh Yesus yang terkasih, yang akan digambarkan oleh Biara kita dari pembacaan Mazmur? ". Dia menjawab: "Buah yang Kitab Suci mengatakan:" Oratia tua in sinum tuum convertetur Doa Anda akan kembali ke rahim Anda "(Mzm. XXXIV, 13). Selain itu, kelembutan ilahi saya, untuk menghargai kasih amal yang mendorong Anda untuk membantu umat saya untuk menyenangkan saya, akan menambah keuntungan ini: di semua tempat di dunia, di mana Mazmur dibacakan mulai sekarang, Anda masing-masing akan menerima banyak terima kasih, seolah-olah itu hanya dibacakan untuk Anda ».

Di lain waktu dia berkata kepada Tuhan: "Ya Bapa yang berbelas kasih, jika ada yang, tergerak oleh cintamu, ingin memuliakanmu, membaca Mazmur sebagai hak pilih untuk orang mati, tetapi kemudian tidak bisa mendapatkan jumlah sedekah dan Misa yang diinginkan, apa yang bisa dia tawarkan untuk menyenangkan Anda? ". Yesus menjawab: "Untuk menebus jumlah Misa, ia harus menerima Sakramen Tubuh-Ku sebanyak kali, dan bukannya sedekah, biarlah Pater dengan Koleksi berkata:" Deus, cui proprium est dll, untuk pertobatan orang-orang berdosa, menambahkan apapun sekali tindakan amal ". Geltrude menambahkan lagi, dengan penuh keyakinan: "Aku juga ingin tahu, ya Tuhanku yang terkasih, jika Engkau mau memberikan kelegaan dan pembebasan bagi jiwa-jiwa di api penyucian bahkan ketika alih-alih Mazmur, beberapa doa singkat diucapkan". Dia menjawab, “Saya akan menghargai doa-doa ini sebagai pemazmur, tetapi dengan beberapa syarat. Untuk setiap ayat dari Mazmur doa ini diucapkan: "Aku menyambutmu, Yesus Kristus, kemuliaan Bapa"; memohon pertama pengampunan dosa dengan doa «Bersatu dengan pujian tertinggi, dll. ". Kemudian dalam persatuan dengan cinta yang membuatku mengambil daging manusia untuk keselamatan dunia, kata-kata dari doa yang disebutkan di atas, yang berbicara tentang kehidupan fana saya, akan diucapkan. Kemudian kau harus berlutut, bersatu dengan cinta yang membuatku membiarkan diriku dihakimi dan dihukum mati, Aku, Pencipta alam semesta, untuk keselamatan semua, dan bagian tentang Sengsara ku akan dimainkan; Berdiri akan mengucapkan kata-kata yang menyambut Kebangkitan dan Kenaikan saya, memuji saya dalam persatuan dengan keyakinan yang membuat saya mengatasi maut, bangkit dan naik ke surga, menempatkan kodrat manusia di sebelah kanan Bapa. Kemudian, sekali lagi memohon pengampunan, antiphon Salvator mundi akan dibacakan, dalam persatuan dengan rasa syukur para Orang Suci yang mengakui bahwa Inkarnasi, Gairah, Kebangkitan saya adalah penyebab dari kebahagiaan mereka. Seperti yang telah saya katakan, sangatlah penting untuk menerima Komuni Kudus sebanyak yang dibutuhkan Misa yang dibutuhkan oleh Pemazmur. Untuk menebus sedekah, Pater akan diucapkan dengan doa Deus cui proprium est, menambahkan karya amal. Saya ulangi kepada Anda bahwa doa-doa seperti itu sangat berharga, bagi saya seluruh Pemazmur ».

PENJELASAN ATAS PENJELASAN HEBAT DAN TUJUH MASSA GREGORIAN

Pembaca, saat mendengar nama Mazmur, mungkin bertanya, apa itu dan bagaimana pengucapannya. Inilah cara melafalkannya sesuai dengan arahan S. Geltrude.

Dimulai, setelah meminta pengampunan dosa, Anda berkata: "Dalam persatuan dengan pujian tertinggi yang dipuji oleh Tritunggal yang paling mulia, pujian yang kemudian mengalir ke atas Kemanusiaan Anda yang diberkati, Juruselamat yang paling manis, dan dari sana pada Bunda Anda yang paling mulia, kepada para Malaikat, para Orang Suci, untuk kemudian kembali ke samudera Keilahian Anda, saya mempersembahkan Mazmur ini untuk kehormatan dan kemuliaan Anda. Aku memujamu, aku menghormatimu, aku berterima kasih atas nama seluruh alam semesta atas cinta yang telah kamu berkenan menjadi seorang pria, untuk dilahirkan dan menderita bagi kami selama tiga puluh tiga tahun, menderita kelaparan, kehausan, kelelahan, siksaan, kemarahan dan akhirnya tetap tinggal, selamanya, di SS. Sakramen. Saya mohon Anda untuk bersatu dengan pahala dari hidup Anda yang paling suci, pembacaan jabatan ini yang saya tawarkan untuk Anda ... (untuk menyebutkan orang yang masih hidup atau mati yang ingin kami doakan). Saya meminta Anda untuk menebus harta ilahi Anda untuk apa yang telah mereka abaikan dalam pujian, ucapan syukur dan cinta yang merupakan hak Anda, juga dalam doa dan dalam praktik amal, atau kebajikan lainnya, akhirnya untuk ketidaksempurnaan dan kelalaian mereka. bekerja ".

Kedua, setelah memperbarui penyesalan dosa, perlu untuk berlutut dan berkata: "Aku memujamu, aku menyapamu, aku memberkatimu, aku berterima kasih, Yesus terkasih, untuk cinta yang telah kamu berkenan untuk diambil, diikat, diseret. , diinjak-injak, dipukul, diludahi, dicambuk, dimahkotai dengan duri, dikorbankan dengan siksaan yang paling kejam dan ditusuk dengan tombak. Dalam persatuan dengan cinta ini aku mempersembahkan kepadamu doa-doaku yang tidak layak, memohon kepadamu, dengan pahala Sengsara dan kematianmu, untuk sepenuhnya menghapus dosa-dosa yang dilakukan dalam pikiran, kata-kata dan tindakan oleh jiwa-jiwa yang aku doakan untukmu. Saya juga meminta Anda untuk mempersembahkan kepada Tuhan Bapa semua rasa sakit dan rasa sakit dari Tubuh Anda yang hancur, dan jiwa Anda disiram dengan kepahitan, semua pahala yang telah Anda peroleh baik untuk satu dan untuk yang lain, dan mempersembahkan segalanya dengan setinggi-tingginya. Tuhan atas pengampunan hukuman yang harus dibuat keadilan Anda untuk menderita bagi jiwa-jiwa itu ».

Ketiga, saat berdiri Anda akan mengatakan secara langsung: "Aku memujamu, aku menyapamu, aku memberkatimu, aku berterima kasih, Tuhan Yesus Kristus yang terkasih, atas cinta dan keyakinan yang dengannya, setelah mengalahkan maut, Anda memuliakan Tubuh Anda dengan Kebangkitan, menempatkannya di sebelah kanan Bapa. Saya mohon Anda untuk membuat jiwa-jiwa yang saya doakan untuk berbagi dalam kemenangan dan kemuliaan Anda ».

Keempat, dia memohon pengampunan dengan mengatakan: «Juruselamat dunia, selamatkan kami semua, Bunda Allah yang Suci, Maria selalu Perawan, doakan kami. Kami mohon kepada Anda bahwa doa para Rasul Kudus, Martir, Pengaku dosa dan Perawan Suci membebaskan kita dari kejahatan, dan memberikan kita untuk mencicipi semua barang, sekarang dan selamanya. Saya memujamu, saya menyapa Anda, saya memberkati Anda, saya berterima kasih, Yesus yang terkasih, untuk semua manfaat yang telah Anda berikan kepada Bunda Anda yang mulia dan semua yang terpilih, dalam persatuan dengan rasa syukur yang dengannya para Orang Suci bersukacita karena telah mencapai kebahagiaan abadi untuk sarana Inkarnasi, Gairah, Penebusan Anda. Saya mohon Anda untuk menebus kekurangan jiwa-jiwa ini dengan jasa Perawan Terberkati dan Para Suci ».

Kelima, dia membacakan seratus lima puluh mazmur dengan taat dan teratur, menambahkan doa kecil ini setelah setiap ayat dari pemazmur: “Aku menyapa kamu, Yesus Kristus, kemuliaan Bapa, penguasa damai, gerbang surga; roti hidup, putra Perawan, Kemah Suci ». Di akhir setiap mazmur, berlututlah Requiem aeternam dll. Kemudian Anda akan mendengarkan dengan saleh atau merayakan seratus lima puluh, atau lima puluh, atau setidaknya tiga puluh Misa. Jika Anda tidak bisa membuat mereka merayakannya, Anda akan berkomunikasi dengan frekuensi yang sama. Kemudian Anda akan memberikan seratus lima puluh sedekah atau Anda akan menyediakan diri Anda dengan jumlah Pater yang sama diikuti dengan doa: «Deus cui proprium est etc. Tuhan yang memiliki, dll. (doa mengikuti Litani Para Orang Suci), untuk pertobatan para pendosa, dan Anda akan melakukan seratus lima puluh tindakan amal. Yang kami maksud dengan tindakan amal adalah kebaikan yang dilakukan untuk sesama karena cinta kepada Tuhan: sedekah, nasihat yang baik, layanan yang lembut, doa yang khusuk. Ini adalah pemazmur agung yang kemanjurannya telah dijelaskan di atas (bab XVIII dan XIX).

Tampak bagi kami bahwa bukanlah suatu tujuan untuk membicarakan di sini tentang tujuh Misa yang, menurut tradisi kuno, diturunkan kepada Paus St. Gregorius. Mereka memiliki pengaruh yang besar untuk membebaskan jiwa-jiwa di api penyucian, karena mereka mengandalkan jasa Yesus Kristus, yang melunasi hutang mereka.

Dalam setiap Misa Kudus perlu menyalakan, jika mungkin, tujuh lilin untuk menghormati Sengsara dan, selama tujuh hari, melafalkan lima belas Pater atau Ave Maria, memberikan tujuh sedekah dan melafalkan Nocturne Kantor orang mati.

Misa pertama adalah: Domine, ne longe, dengan pembacaan Sengsara, seperti pada Minggu Palem. Penting untuk berdoa kepada Tuhan agar berkenan, Dia yang dengan sukarela menyerahkan dirinya di tangan orang-orang berdosa, untuk membebaskan jiwa dari penjara yang dideritanya karena dosa-dosanya,

Misa Kedua adalah: Nos autem gloriaci dengan pelafalan Sengsara, seperti pada feria ketiga setelah Telapak Tangan. Yesus berdoa agar, untuk hukuman mati yang tidak adil, dia membebaskan jiwa dari hukuman yang pantas untuk dosa-dosanya.

Misa ketiga: Dalam nominasi Domini, dengan nyanyian Sengsara, seperti dalam feria keempat setelah Tapak Tangan. Penting untuk meminta kepada Tuhan, atas Penyaliban-Nya dan penangguhan yang menyakitkan dari alat penyiksaannya, untuk membebaskan jiwa dari rasa sakit yang telah dikutuknya sendiri.

Misa keempat adalah: Non autem gloriaci, dengan Egressus Jesus Passion, seperti pada hari Jumat Agung. Tuhan diminta, untuk kematiannya yang pahit dan untuk menusuk sisinya, untuk menyembuhkan jiwa dari luka-luka dosa, dan dari rasa sakit yang menjadi akibatnya.

Misa kelima adalah: Requiem aeternam. Tuhan diminta agar, untuk penguburan yang ingin dia jalani, Dia, Pencipta langit dan bumi, menarik jiwa dari jurang di mana dosa telah membuatnya jatuh.

Misa keenam adalah: Resurrexi, sehingga Tuhan untuk kemuliaan kebangkitan-Nya yang penuh sukacita dapat menyucikan jiwa dari setiap noda dosa dan membuatnya menjadi bagian dalam kemuliaan-Nya.

Akhirnya, Misa ketujuh adalah: Gaudeamos, seperti pada hari Pengangkatan. Kami berdoa kepada Tuhan dan memohon kepada Bunda yang berbelaskasihan, atas jasa dan doanya, atas nama kegembiraan yang dia terima pada hari kemenangannya, agar jiwa, yang dibebaskan dari semua ikatan, terbang ke Pasangan selestial. Jika Anda melakukan pekerjaan ini untuk orang lain pada saat kematian mereka, doa Anda akan diberikan kembali kepada Anda dengan pahala ganda. Dan jika Anda mempraktikkannya untuk diri Anda sendiri saat Anda masih hidup, itu akan jauh lebih baik daripada mengharapkannya dari orang lain setelah kematian. Tuhan, yang setia dan mencari kesempatan untuk melakukan kebaikan bagi kita, akan menjaga doa-doa itu dan akan mengembalikannya kepada Anda pada waktunya "dengan perut belas kasihan Tuhan kita, yang dengannya matahari ini telah datang mengunjungi kita dari tempat tinggi timur "(Luc. I, 78).

BAGAIMANA PEMBERITAHUAN YANG DITAWARKAN MENINGKAT

Suatu hari Geltrude mempersembahkan kepada Tuhan, untuk jiwa orang yang telah meninggal, semua kebaikan yang telah dilakukan oleh kebaikan Tuhan dalam dirinya dan untuknya. Kemudian dia melihat kebaikan ini disajikan di hadapan takhta Yang Mulia Ilahi, dalam bentuk hadiah yang luar biasa yang tampaknya menyenangkan Tuhan dan para Orang Suci-Nya.

Tuhan dengan rela menerima hadiah itu dan tampak senang membagikannya kepada mereka yang membutuhkan, dan yang tidak memiliki apa pun yang pantas. Geltrude kemudian melihat bahwa Sang Bhagavā menambahkan, dalam kebebasannya yang tak terbatas, sesuatu untuk pekerjaan baiknya, untuk mengembalikannya kepadanya kemudian ditingkatkan, untuk kesopanan dari pahala kekal. Dia kemudian mengerti bahwa, jauh dari kehilangan sesuatu, manusia memperoleh banyak keuntungan dengan membantu orang lain, dengan rasa kemurahan hati.