Gandhi: kutipan tentang Tuhan dan agama

Mohandas Karamchand Gandhi (1869-1948), "Bapak bangsa" India, memimpin gerakan kebebasan negara untuk kemerdekaan dari kekuasaan Inggris. Ia dikenal karena kata-kata bijaknya yang terkenal tentang Tuhan, kehidupan dan agama.

Agama: pertanyaan tentang hati
“Agama sejati bukanlah dogma yang ketat. Itu bukan ketaatan eksternal. Itu adalah iman kepada Tuhan dan hidup di hadirat Tuhan. Itu berarti iman dalam kehidupan masa depan, dalam kebenaran dan dalam Ahimsa ... Agama adalah masalah hati. Tidak ada ketidaknyamanan fisik yang dapat membenarkan meninggalkan agama seseorang. "

Percaya pada Hindu (Sanatana Dharma)
“Saya menyebut diri saya seorang sanatani Hindu, karena saya percaya pada Veda, pada Upanishad, pada Purana dan pada segala sesuatu yang ada di bawah nama kitab suci Hindu, dan karenanya dalam avatar dan kelahiran kembali; Saya percaya dalam arti tertentu dalam varnashrama dharma, pendapat saya sepenuhnya Veda, tetapi tidak dalam arti populernya saat ini tersebar luas; Saya percaya pada perlindungan sapi ... Saya tidak percaya pada murti puja. "(Young India: 10 Juni 1921)
Ajaran Gita
"Hindu, seperti yang saya tahu, sepenuhnya memuaskan jiwa saya, memenuhi seluruh keberadaan saya ... Ketika keraguan menghantui saya, ketika kekecewaan menatap saya dan ketika saya tidak melihat seberkas cahaya di cakrawala, saya beralih ke Bhagavad Gita dan saya menemukan sebuah ayat untuk menghibur saya, dan saya segera mulai tersenyum di tengah-tengah rasa sakit yang luar biasa. Hidup saya penuh dengan tragedi dan jika mereka tidak meninggalkan saya efek yang terlihat dan tak terhapuskan, saya berutang kepada ajaran Bhagavad Gita. " (Young India: 8 Juni 1925)
Mencari Tuhan
“Aku hanya memuja Tuhan sebagai Kebenaran. Saya belum menemukannya, tapi saya mencarinya. Saya siap untuk mengorbankan hal-hal yang paling saya sayangi dalam mengejar pencarian ini. Meskipun pengorbanan itu mengambil hidup saya sendiri, saya berharap saya bisa siap untuk memberikannya.

Masa depan agama
Tidak ada agama yang sempit dan yang tidak dapat memenuhi bukti akal yang akan bertahan dalam rekonstruksi masyarakat yang akan segera terjadi di mana nilai-nilai akan diubah dan karakter, bukan kepemilikan kekayaan, gelar atau kelahiran, akan menjadi bukti kepantasan.
Kepercayaan terhadap Tuhan
“Setiap orang memiliki iman kepada Tuhan meskipun setiap orang tidak mengetahuinya. Karena setiap orang memiliki kepercayaan diri dan yang berkembang biak ke tingkat ke sembilan adalah Tuhan, jumlah keseluruhan dari semua yang hidup adalah Tuhan, mungkin kita bukan Tuhan, tetapi kita adalah Tuhan, walaupun setetes air adalah laut ".
Tuhan itu kekuatan
"Siapa saya? Saya tidak memiliki kekuatan kecuali apa yang Tuhan berikan kepada saya. Saya tidak memiliki wewenang atas rekan saya kecuali moralitas murni. Jika dia menganggap saya alat murni untuk menyebarkan non-kekerasan, bukan kekerasan mengerikan yang sekarang memerintah bumi, dia akan memberi saya kekuatan dan menunjukkan jalan. Senjata terbesar saya adalah doa sunyi. Sebab itu damai sejahtera ada di tangan Allah yang baik. "
Kristus: seorang guru yang hebat
“Saya menganggap Yesus sebagai guru kemanusiaan yang hebat, tetapi saya tidak menganggapnya satu-satunya putra Allah yang diperanakkan. Julukan itu dalam penafsiran materialnya sama sekali tidak dapat diterima. Secara metaforis kita semua adalah anak-anak Allah, tetapi bagi kita masing-masing mungkin ada beberapa anak Allah dalam arti khusus. Jadi bagi saya Chaitanya dapat menjadi satu-satunya anak Allah yang diperanakkan ... Allah tidak bisa menjadi Bapa yang eksklusif dan saya tidak dapat mengaitkan keilahian eksklusif dengan Yesus. " (Harijan: 3 Juni 1937)
Tolong, jangan konversi
“Saya percaya tidak ada yang seperti pertobatan dari satu agama ke agama lain dalam arti kata yang diterima. Ini adalah masalah yang sangat pribadi bagi individu dan Tuhannya. Saya mungkin tidak memiliki rencana pada tetangga saya mengenai imannya, yang harus saya hormati bahkan jika saya menghormati saya. Setelah dengan penuh hormat mempelajari tulisan suci dunia, saya tidak bisa lagi berpikir untuk meminta seorang Kristen atau seorang Muslim, atau seorang Parsian atau seorang Yahudi untuk mengubah keyakinannya daripada saya berpikir untuk mengubah keyakinan saya sendiri. " (Harijan: 9 September 1935)
Semua agama itu benar
"Saya sampai pada kesimpulan dulu ... bahwa semua agama itu benar dan juga bahwa mereka semua memiliki beberapa kesalahan di dalamnya, dan sementara saya berpegang pada saya sendiri, saya harus mempertimbangkan orang lain yang dicintai sebagai Hindu. Jadi kita hanya dapat berdoa, jika kita Hindu, bukan bahwa seorang Kristen harus menjadi seorang Hindu ... Tetapi doa kita yang paling intim seharusnya menjadi seorang Hindu harus menjadi seorang Hindu yang lebih baik, seorang Muslim yang lebih baik Muslim, seorang Kristen yang lebih baik Kristen ". (Young India: 19 Januari 1928)