Malaikat dalam tulisan suci dan dalam kehidupan gereja

Da Paolo Tessione - Juli 15, 2019

Bukankah mereka semua roh yang bertanggung jawab atas suatu pelayanan, dikirim untuk melayani mereka yang harus mewarisi keselamatan? " (Ibr 1,14:102) ”Berkatilah Tuhan, hai semua malaikatnya, pelaksana perintah yang kuat, yang siap mendengarkan kata-katanya. Puji Tuhan, hai malaikat-menterinya, yang melakukan kehendaknya. " (Mazmur 20, 21-XNUMX)

MALAIKAT DALAM PENULISAN KUDUS

Kehadiran dan karya para malaikat muncul dalam banyak teks Perjanjian Lama. Kerub-kerub dengan pedang mereka yang mempesona menjaga jalan menuju pohon kehidupan, di firdaus duniawi (lih. Kej 3,24). Malaikat Tuhan memerintahkan Hagar untuk kembali ke istrinya dan menyelamatkannya dari kematian di padang pasir (lih. Kej 16,7-12). Malaikat membebaskan Lot, istri dan dua putrinya dari kematian, di Sodom (lih. Kej 19,15: 22-24,7). Seorang malaikat diutus di depan hamba Abraham untuk membimbingnya dan untuk menemukan dia seorang istri bagi Ishak (lih. Kej 28,12). Yakub dalam mimpi melihat tangga yang naik ke surga, dengan malaikat Allah naik dan turun (lih. Kej 32,2:48,16). Dan lebih jauh lagi, para malaikat ini pergi menemui Yakub (lih. Kej 3,2). "Semoga malaikat yang membebaskan saya dari semua kejahatan memberkati orang-orang muda ini!" (Kej 14,19: 23,20) berseru Yakub memberkati anak-anaknya sebelum mati. Malaikat menampakkan diri kepada Musa dalam nyala api (lih. Kel 3). Malaikat Allah mendahului perkemahan Israel dan melindunginya (lih. Kel 34:33,2). "Lihatlah, Aku mengutus seorang malaikat di hadapanmu untuk membuatmu tetap di jalan dan untuk membiarkanmu memasuki tempat yang telah Aku siapkan" (Kel 22,23:22,31). "Sekarang pergi, pimpin orang-orang di tempat aku bilang. Lihatlah, malaikatku akan mendahului kamu "(Kel 6,16Z22); "Aku akan mengutus seorang malaikat ke hadapanmu dan mengusir orang Kanaan itu ..." (Kel 13,3: 2). Keledai Bileam melihat seorang malaikat di jalan dengan pedang terhunus di tangannya (lih. Bil 24,16). Ketika Tuhan membuka matanya kepada Bileam, dia juga melihat malaikat itu (lih. Bil 2). Malaikat mendorong Gideon dan memerintahkannya untuk melawan musuh bangsanya. Dia berjanji untuk tetap bersamanya (lih. Hak 24,17: 2-1,3). Seorang malaikat menampakkan diri kepada istri Manoach dan mengumumkan kelahiran Simson, meskipun wanita itu steril (lih. Hak 2). Ketika Daud berdosa dan memilih tulah sebagai hukuman: "Malaikat itu telah mengulurkan tangannya di atas Yerusalem untuk menghancurkannya ..." (19,35 Sam 8) tetapi kemudian menariknya atas perintah Tuhan. Daud melihat malaikat memukul orang Israel dan memohon pengampunan dari Allah (lih. 90 Sam 148:6,23). Malaikat Tuhan mengkomunikasikan kehendak Yahweh kepada Elia (lih. XNUMX Raja XNUMX: XNUMX). Seorang malaikat Tuhan menyerang seratus delapan puluh lima ribu orang di kamp Asyur. Ketika mereka yang selamat bangun di pagi hari, mereka menemukan mereka semua mati (lih. XNUMX Raja-raja XNUMX:XNUMX). Malaikat sering disebutkan dalam Mazmur (lih. Mazmur XNUMX; XNUMX; XNUMX). Tuhan mengutus malaikatnya untuk menutup mulut singa agar tidak membuat Daniel mati (lih. Ul XNUMX). Malaikat sering muncul dalam ramalan Zakharia dan kitab Tobias menjadikan malaikat Raphael sebagai tokoh utama; dia memainkan peran pelindung yang mengagumkan dan menunjukkan bagaimana Tuhan memanifestasikan cintanya kepada manusia melalui pelayanan para malaikat.

MALAIKAT DI INJIL

Kita sering menemukan malaikat dalam kehidupan dan ajaran Tuhan Yesus. Malaikat Gabriel menampakkan diri kepada Zakharia dan mengumumkan kelahiran Pembaptis (lih. Luk 1,11:XNUMX dan seterusnya). Sekali lagi Gabriel mengumumkan kepada Allah, oleh Allah, 1 inkarnasi dari Firman di dalam dirinya, oleh karya Roh Kudus (lih. Luk 1,26:XNUMX). Seorang malaikat muncul dalam mimpi kepada Joseph dan menjelaskan kepadanya apa yang terjadi pada Maria, mengatakan kepadanya untuk tidak takut menerimanya di rumah, karena buah rahimnya adalah karya Roh Kudus (lih. Mat 1,20). Pada malam Natal, seorang malaikat membawa pengumuman bahagia tentang kelahiran Juruselamat kepada para gembala (lih. Luk 2,9: XNUMX). Malaikat Tuhan menampakkan diri kepada Yusuf dalam mimpi dan memerintahkan dia untuk kembali ke Israel bersama anak dan ibunya (lih. Mat 2:19). Setelah pencobaan Yesus di padang pasir ... "iblis meninggalkan dia dan lihatlah, malaikat datang kepadanya dan melayani dia" (Mat 4, 11). Selama pelayanannya, Yesus berbicara tentang malaikat. Ketika dia menjelaskan perumpamaan tentang gandum dan lalang, dia berkata, “Barangsiapa menabur benih yang baik, adalah Anak Manusia. ladang adalah dunia. benih yang baik adalah anak-anak kerajaan; Lalang adalah anak-anak si jahat, dan musuh yang menaburnya adalah iblis. Panen mewakili akhir dunia, dan pemanen adalah malaikat. Jadi ketika lalang dikumpulkan dan dibakar dalam api, demikian juga pada akhir dunia, Anak Manusia akan mengirimkan malaikat-malaikatnya, yang akan mengumpulkan dari kerajaannya semua skandal dan semua pekerja kejahatan dan melemparkannya ke dalam tungku api. di mana ia akan menangis dan menggertakkan gigi. Maka orang-orang benar akan bersinar seperti matahari di kerajaan Bapa mereka. Siapa yang memiliki telinga, dengar! " (Mat 13,37-43). "Sebab Anak Manusia akan datang dalam kemuliaan Bapa-Nya, dengan malaikat-malaikatnya, dan akan membuat bagi masing-masing orang menurut perbuatannya" (Mat 16,27:XNUMX). Ketika merujuk pada martabat anak-anak, ia berkata: "Berhati-hatilah untuk tidak membenci salah satu dari anak-anak kecil ini, karena saya memberi tahu Anda bahwa malaikat mereka di surga selalu melihat wajah Bapa-Ku yang di surga" (Mat 18, 10). Berbicara tentang kebangkitan orang mati, ia berkata: 'Sesungguhnya, kita tidak mengambil istri atau suami pada kebangkitan, tetapi kita seperti malaikat di surga "(Mat 2Z30). Tidak ada yang tahu hari kembalinya Tuhan, "bahkan malaikat-malaikat surga" (Mat 24,36). Ketika dia menghakimi semua orang, dia akan datang "dengan semua malaikatnya" (Mat 25,31:9,26 atau lih. Luk 12:8; dan 9: XNUMX-XNUMX). Dengan menampilkan diri kita di hadapan Tuhan dan para malaikatnya, oleh karena itu, kita akan dimuliakan atau ditolak. Malaikat berbagi dalam sukacita Yesus untuk pertobatan orang berdosa (lih. Le 15,10). Dalam perumpamaan tentang orang kaya kita menemukan tugas yang sangat penting bagi para malaikat, yaitu membawa kita kepada Tuhan pada saat kematian kita. "Suatu hari orang miskin meninggal dan dibawa oleh para malaikat ke dalam rahim Abraham" (Im 16,22:XNUMX). Pada saat yang paling sulit dari penderitaan Yesus di taman Zaitun datang "seorang malaikat dari surga untuk menghiburnya" (Im 22, 43). Malaikat-malaikat muncul lagi pada pagi hari kebangkitan, seperti yang telah terjadi pada malam Natal (lih. Mat 28,2: 7-XNUMX). Para murid Emaus mendengar tentang kehadiran malaikat ini pada hari kebangkitan (lih. Im 24,22-23). Di Betlehem para malaikat telah membawa kabar bahwa Yesus lahir, di Yerusalem bahwa ia telah bangkit. Karena itu para malaikat diperintahkan untuk mengumumkan dua peristiwa besar: kelahiran dan kebangkitan Juruselamat. Mary Magdalena beruntung melihat "dua malaikat berjubah putih, duduk satu di sisi kepala dan yang lain di kaki, di mana tubuh Yesus ditempatkan". Dan dia juga dapat mendengarkan suara mereka (lih. Yoh 20,12: 13-XNUMX). Setelah kenaikan, dua malaikat, dalam bentuk pria berjubah putih, memperkenalkan diri kepada para murid untuk berkata kepada mereka, “Orang-orang Galilea, mengapa kamu melihat ke langit?

MALAIKAT DALAM TINDAKAN APOSTEL

Dalam Kisah Para Rasul tindakan perlindungan para malaikat terhadap para rasul diceritakan dan intervensi pertama terjadi untuk kepentingan mereka semua (lih. Kis 5,12: 21-7,30). St Stefanus mengutip penampakan malaikat kepada Musa (lih. Kis 6,15). "Semua orang yang duduk di Sanhedrin, menatap mereka, melihat wajahnya [wajah Santo Stefanus] seperti wajah malaikat" (Kisah Para Rasul 8,26:10,3). Seorang malaikat Tuhan berbicara kepada Filipus mengatakan: "Bangunlah, dan pergi ke selatan, di jalan yang turun dari Yerusalem ke Gaza" (Kisah Para Rasul 10,22:12,6). Philip mematuhi dan bertemu dan menginjili orang Etiopia, pejabat Candace, ratu Ethiopia. Seorang malaikat menampakkan diri kepada perwira Cornelius, memberinya kabar baik bahwa doa dan sedekahnya telah datang kepada Allah, dan memerintahkannya untuk mengirim hamba-hambanya agar mencari Petrus agar dia datang ke sana, ke rumah itu (lih. Kis 16 ). Utusan itu memberi tahu Peter: Kornelius "diperingatkan oleh malaikat kudus untuk mengundang Anda ke rumahnya, untuk mendengarkan apa yang harus Anda katakan kepadanya" (Kisah Para Rasul 12,23:27,21). Selama penganiayaan Herodes Agripa, Peter dimasukkan ke dalam penjara, tetapi seorang malaikat Tuhan menampakkan diri kepadanya dan mengirimnya keluar dari penjara: “Sekarang saya benar-benar yakin bahwa Tuhan telah mengirim malaikatnya dan telah merenggut saya dari tangan Herodes dan dari semua yang orang-orang Yahudi harapkan "(lih. Kis 24: XNUMX-XNUMX). Tak lama kemudian, Herodes, "tiba-tiba" dipukul "oleh seorang malaikat Tuhan", "dikunyah oleh cacing, kedaluwarsa" (Kis. XNUMX:XNUMX). Dalam perjalanan ke Roma, Paulus dan teman-temannya dalam bahaya kematian karena badai yang sangat kuat, menerima bantuan penyelamat seorang malaikat (lih. Kis XNUMX: XNUMX-XNUMX).

MALAIKAT DALAM SURAT PAINT DAN APOSTEL LAINNYA

Banyak bagian di mana malaikat dibicarakan dalam surat-surat Santo Paulus dan dalam tulisan-tulisan para rasul lainnya. Dalam Surat Pertama kepada Korintus, Santo Paulus mengatakan bahwa kita telah menjadi "tontonan bagi dunia, bagi para malaikat dan bagi manusia" (1 Kor 4,9: 1); bahwa kita akan menghakimi para malaikat (lih. 6,3 Kor 1: 11,10); dan bahwa wanita itu harus menanggung "tanda ketergantungannya pada para malaikat" (XNUMX Kor XNUMX:XNUMX). Dalam Surat kedua kepada jemaat Korintus ia memperingatkan mereka bahwa "Setan juga menutupi dirinya sebagai malaikat terang" (2 Kor 11,14:XNUMX). Dalam Surat kepada Galatia, ia mempertimbangkan superioritas malaikat (lih. Gay 1,8) dan menegaskan bahwa hukum 'diundangkan melalui malaikat melalui mediator "(Gal 3,19). Dalam Surat kepada jemaat Kolose, Rasul menyebutkan hierarki malaikat yang berbeda dan menggarisbawahi ketergantungan mereka pada Kristus, di mana semua makhluk hidup (lih. Kol 1,16 dan 2,10). Dalam Surat Kedua kepada orang Tesalonika ia mengulangi doktrin Tuhan pada kedatangannya yang kedua bersama dengan para malaikat (lih. 2 Tes 1,6: 7-XNUMX). Dalam Surat Pertama kepada Timotius ia mengatakan bahwa "misteri kesalehan itu hebat: Ia memanifestasikan dirinya dalam daging, dibenarkan dalam Roh, menampakkan diri kepada para malaikat, diumumkan kepada para penyembah berhala, diyakini di dunia, diasumsikan dalam kemuliaan" (1 Tim 3,16, XNUMX). Dan kemudian dia menasihati muridnya dengan kata-kata ini: "Aku memohon kepadamu di hadapan Allah, Kristus Yesus dan para malaikat pilihan, untuk mematuhi peraturan ini tanpa memihak dan tidak pernah melakukan apa pun untuk pilih kasih" (1 Tim 5,21:XNUMX). Santo Petrus secara pribadi mengalami tindakan perlindungan dari para malaikat. Jadi dia berbicara tentang hal itu dalam Surat Pertama: “Dan dinyatakan kepada mereka bahwa bukan untuk diri mereka sendiri, tetapi untuk Anda, mereka adalah pelayan dari hal-hal yang sekarang telah diumumkan kepada Anda oleh mereka yang memberitakan Injil kepada Anda dalam Roh Kudus yang dikirim dari surga: hal-hal di mana para malaikat ingin memperbaiki pandangan mereka "(1 Pt 1,12 dan cf 3,21-22). Dalam surat kedua ia berbicara tentang malaikat yang jatuh dan tidak termaafkan, seperti yang juga kita baca dalam surat St Yudas. Tetapi dalam surat kepada orang Ibrani kita menemukan banyak referensi tentang keberadaan dan tindakan malaikat. Topik pertama surat ini adalah supremasi Yesus atas semua makhluk ciptaan (lih. Ibr 1,4: XNUMX). Anugerah yang sangat istimewa yang mengikat para malaikat kepada Kristus adalah karunia Roh Kudus yang diberikan kepada mereka. Memang, itu adalah Roh Allah sendiri, ikatan yang menyatukan malaikat dan manusia dengan Bapa dan Putra. Hubungan para malaikat dengan Kristus, perintah mereka kepada-Nya sebagai pencipta dan Tuhan, dinyatakan bagi kita manusia, khususnya dalam pelayanan yang dengannya mereka menemani karya penyelamatan Anak Allah di bumi. Melalui pelayanan mereka, malaikat membuat Anak Allah mengalami bahwa ia menjadi manusia yang tidak sendirian, tetapi bahwa Bapa ada bersama dia (lih. Yoh 16,32:XNUMX). Akan tetapi, bagi para rasul dan murid, firman para malaikat menegaskan mereka dalam iman bahwa kerajaan Allah telah mendekat dalam Yesus Kristus. Penulis surat kepada orang-orang Ibrani mengundang kita untuk bertekun dalam iman dan mengambil perilaku malaikat sebagai contoh (lih. Ibr 2,2: 3-XNUMX). Dia juga berbicara kepada kita tentang jumlah malaikat yang tak terhitung: "Sebaliknya, Anda telah mendekati Gunung Sion dan kota Allah yang hidup, Yerusalem surgawi dan berjuta malaikat ..." (Ibr 12:22).

MALAIKAT DALAM APOKALIP

Tidak ada teks yang lebih kaya dari ini, dalam menggambarkan jumlah malaikat yang tak terhitung dan fungsi mereka yang memuliakan Kristus, Juruselamat semua. "Setelah itu, aku melihat empat malaikat berdiri di keempat penjuru bumi, memegang keempat angin" (Ap 7,1). 'Kemudian, semua malaikat di sekitar takhta dan para tua-tua dan keempat makhluk hidup membungkuk dalam-dalam dengan wajah mereka di hadapan takhta itu dan menyembah Allah dengan berkata: Amin! Pujian, kemuliaan, kebijaksanaan, ucapan syukur, kehormatan, kekuatan dan kekuatan bagi Allah kita untuk selama-lamanya. Amin '"(Ap 7,11-12). Malaikat meniup sangkakala dan melepaskan tulah dan hukuman bagi orang jahat. Bab 12 menggambarkan pertempuran besar yang terjadi di surga antara Michael dan para malaikatnya di satu sisi, dan Setan dan pasukannya di sisi lain (lih. Wah 12,7: 12-14,10). Mereka yang menyembah binatang itu akan disiksa "dengan api dan belerang di hadapan para malaikat kudus dan Anak Domba" (Why 21,12:2). Dalam visi Firdaus, penulis merenungkan "dua belas gerbang" kota dan pada mereka "dua belas malaikat" (Ap 26). Dalam epilog, Yohanes mendengar: “Kata-kata ini pasti dan benar. Tuhan, Allah yang mengilhami para nabi, telah mengutus malaikatnya untuk menunjukkan kepada hamba-hambanya apa yang akan terjadi segera "(Why 2,28, 22,16). “Aku, Giovanni, yang telah melihat dan mendengar hal-hal ini. Ketika saya mendengar dan melihat bahwa saya memilikinya, saya bersujud di kaki malaikat yang telah menunjukkannya kepada saya ”(Ap XNUMX). "Aku, Yesus, telah mengutus malaikatku, untuk memberi kesaksian kepadamu tentang hal-hal ini tentang Gereja" (Why XNUMX).

MALAIKAT DALAM KEHIDUPAN GEREJA DARI KATEKISME GEREJA KATOLIK

Simbol Para Rasul menyatakan bahwa Allah adalah "Pencipta langit dan bumi" dan simbol eksplisit Nicea-Konstantinopolitan: "... dari semua hal yang terlihat dan tidak terlihat". (n. 325) Dalam Kitab Suci, ungkapan "langit dan bumi" berarti: semua yang ada, seluruh ciptaan. Ini juga menunjukkan, di dalam ciptaan, ikatan yang sekaligus menyatukan dan membedakan langit dan bumi: "Bumi" adalah dunia manusia. "Surga", atau "surga", dapat menunjukkan cakrawala, tetapi juga "tempat" yang tepat bagi Allah: "Bapa kita yang di surga" (Mat 5,16:326) dan, akibatnya, juga "surga" ”Yang merupakan kemuliaan eskatologis. Akhirnya, kata "surga" menunjukkan "tempat" makhluk roh, para malaikat, yang mengelilingi Allah. (N. 327) Profesi iman dari Konsili Lateran IV menyatakan: Tuhan, "sejak awal waktu, diciptakan dari ketiadaan satu dan urutan makhluk lainnya, spiritual dan material, yaitu, malaikat dan dunia terestrial; dan kemudian manusia, hampir merupakan peserta dari keduanya, terdiri dari jiwa dan tubuh ". (# XNUMX)