Sarana untuk mencapai Surga atas nasihat para Orang Suci

Sarana untuk mencapai Surga

Pada bagian keempat ini, di antara cara-cara yang disarankan oleh penulis yang berbeda, untuk mencapai Surga, saya sarankan lima:
1) menghindari dosa serius;
2) melakukan Sembilan Jumat Pertama bulan itu;
3) Lima Sabtu Pertama bulan itu;
4) kinerja harian Tre Ave Maria;
5) pengetahuan tentang Katekismus.
Sebelum kita mulai, kita membuat tiga premis.
Premis pertama: kebenaran untuk selalu diingat:
1) Mengapa kita diciptakan? Untuk mengenal Tuhan, Pencipta dan Bapa kita, cintai dia dan layani dia dalam kehidupan ini dan kemudian nikmati dia selamanya di Firdaus.

2) Singkatnya hidup. Apakah 70, 80, 100 tahun kehidupan duniawi sebelum kekekalan yang menanti kita? Durasi mimpi. Iblis menjanjikan kita semacam surga di bumi, tetapi menyembunyikan jurang kerajaan inferiornya dari kita.

3) Siapa yang pergi ke Neraka? Mereka yang terbiasa hidup dalam keadaan dosa yang serius, hanya berpikir untuk menikmati hidup. - Siapa yang tidak mencerminkan bahwa setelah kematian dia harus bertanggung jawab kepada Tuhan atas semua tindakannya. - Mereka yang tidak pernah mau mengaku, agar tidak melepaskan diri dari kehidupan berdosa yang mereka jalani. - Siapa, sampai saat-saat terakhir kehidupannya di bumi, menolak dan menolak anugerah Allah yang mengundang dia untuk bertobat dari dosa-dosanya, untuk menerima pengampunannya. - Siapa pun yang tidak percaya belas kasihan Tuhan yang tak terbatas yang menginginkan semua orang selamat dan selalu siap untuk menyambut orang berdosa yang bertobat.

4) Siapa yang pergi ke Surga? Mereka yang percaya pada kebenaran yang diungkapkan oleh Tuhan dan oleh Gereja Katolik mengusulkan untuk percaya sebagaimana diungkapkan. - Mereka yang terbiasa hidup dalam kasih karunia Allah dengan mematuhi perintah-perintah-Nya, menghadiri sakramen pengakuan dosa dan Ekaristi, berpartisipasi dalam Misa Kudus, berdoa dengan tekun dan berbuat baik kepada orang lain.
Ringkasnya: siapa pun yang mati tanpa dosa berat, yaitu, dalam kasih karunia Allah, diselamatkan dan pergi ke Surga; siapa pun yang mati dalam dosa berat dikutuk dan pergi ke neraka.
Premis kedua: kebutuhan akan iman dan doa.

1) Untuk pergi ke Surga, iman sangat diperlukan, bahkan (Mrk 16,16:11,6) Yesus berkata: "Siapa pun yang percaya dan dibaptis akan diselamatkan, tetapi siapa yang tidak percaya akan dihukum". Santo Paulus (Ibr. XNUMX) menegaskan: "Tanpa iman tidak mungkin menyenangkan Allah, karena siapa pun yang mendekatinya harus percaya bahwa Allah ada dan memberikan hadiah kepada siapa pun yang mencari dia".
Apa itu iman? Iman adalah kebajikan supernatural yang cenderung intelek, di bawah pengaruh kehendak dan rahmat saat ini, untuk dengan kuat percaya pada semua kebenaran yang diungkapkan oleh Tuhan dan diajukan oleh Gereja sebagaimana diungkapkan, bukan untuk bukti intrinsik mereka tetapi untuk otoritas Tuhan yang mengungkapkan mereka. Karena itu, agar iman kita benar, perlu untuk percaya pada kebenaran yang diungkapkan oleh Tuhan bukan karena kita memahaminya, tetapi hanya karena Dia mengungkapkannya, yang tidak bisa menipu kita, juga tidak bisa menipu kita.
"Siapa pun yang memelihara iman - kata Holy Cur dari Ars dengan bahasa yang sederhana dan ekspresif - seolah-olah dia memiliki kunci Surga di sakunya: dia dapat membuka dan masuk kapan saja dia mau. Dan bahkan jika bertahun-tahun dosa dan ketidakpedulian telah membuatnya usang atau berkarat, sedikit Minyak Sakit akan cukup untuk membuatnya bersinar dan seperti untuk dapat menggunakannya untuk masuk dan menempati setidaknya satu dari tempat terakhir di Firdaus ».

2) Untuk menyelamatkan diri, doa diperlukan karena Allah telah memutuskan untuk memberi kita bantuannya, rahmat-Nya melalui doa. Bahkan (Mat. 7,7) Yesus berkata: «Tanyakan dan kamu akan dapatkan; mencari dan Anda akan menemukan; ketuk dan itu akan dibukakan bagimu ", dan menambahkan (Mat. 14,38:XNUMX):" Berjaga-jagalah dan doakan jangan jatuh ke dalam pencobaan, karena roh sudah siap, tetapi daging lemah ".
Dan dengan doa itu kita memperoleh kekuatan untuk melawan serangan iblis dan untuk mengatasi kecenderungan buruk kita; dengan doa itulah kita memperoleh bantuan rahmat yang diperlukan untuk mematuhi Perintah-perintah, untuk melaksanakan tugas kita dengan baik dan untuk memikul salib harian kita dengan sabar.
Setelah membuat dua premis ini, sekarang mari kita bicara tentang cara individu untuk mencapai Surga.

1 - Hindari dosa serius

Paus Pius XII berkata: "Dosa masa kini yang paling serius adalah bahwa manusia mulai kehilangan akal sehat." Paus Paulus VI berkata: «Mentalitas zaman kita terhindar tidak hanya dari mempertimbangkan dosa apa adanya, tetapi bahkan dari membicarakannya. Konsep dosa telah hilang. Laki-laki, dalam penilaian hari ini, tidak lagi dianggap berdosa ».
Paus saat ini, Yohanes Paulus II, mengatakan: "Di antara banyak kejahatan yang menimpa dunia kontemporer, yang paling mengkhawatirkan didasari oleh melemahnya rasa takut akan rasa jahat".
Sayangnya, kita harus mengakui bahwa walaupun kita tidak lagi berbicara tentang dosa, dosa itu, tidak seperti sebelumnya, berlimpah, membanjiri dan menenggelamkan setiap kelas sosial. Manusia diciptakan oleh Allah, oleh karena itu kodratnya sebagai "ciptaan", ia harus mematuhi hukum-hukum Penciptanya. Dosa adalah pemutusan hubungan ini dengan Allah; itu adalah pemberontakan makhluk dengan kehendak Penciptanya. Dengan dosa, manusia menyangkal ketundukannya kepada Allah.
Dosa adalah pelanggaran tak terbatas yang dilakukan manusia kepada Tuhan, makhluk tak terbatas. St Thomas Aquinas mengajarkan bahwa keseriusan suatu kesalahan diukur oleh martabat orang yang tersinggung. Sebuah contoh. Seorang pria menampar pasangannya, yang, sebagai reaksi, membalasnya dan semuanya berakhir di sana. Tetapi jika tamparan itu diberikan kepada Walikota kota, orang itu akan dihukum, misalnya, satu tahun penjara. Jika Anda kemudian memberikannya kepada prefek, atau kepala pemerintahan atau negara, orang ini akan dihukum hukuman yang lebih besar, hingga hukuman mati atau penjara seumur hidup. Mengapa keragaman hukuman ini? Karena gravitasi dari pelanggaran diukur oleh martabat orang yang tersinggung.
Sekarang ketika kita melakukan dosa yang serius, Dia yang tersinggung adalah Allah yang Tidak Terbatas, yang martabatnya tidak terbatas, oleh karena itu dosa adalah pelanggaran yang tak terbatas. Untuk lebih memahami keseriusan dosa kita menggunakan sedikit adegan tiga adegan.

1) Sebelum penciptaan manusia dan dunia material, Tuhan telah menciptakan Malaikat, makhluk indah, yang kepalanya, Lucifer bersinar seperti matahari dalam kemegahan terbesarnya. Semua orang menikmati kegembiraan yang tak terkatakan. Sebagian dari Malaikat ini sekarang ada di Neraka. Cahaya tidak lagi mengelilingi mereka, tetapi kegelapan; mereka tidak lagi menikmati sukacita, tetapi siksaan kekal; mereka tidak lagi mengucapkan lagu-lagu kegembiraan, tetapi penghujatan yang mengerikan; mereka tidak lagi mencintai, tetapi mereka membenci selamanya! Siapa dari Angels of Light yang mengubah mereka menjadi setan? Dosa kesombongan yang sangat serius yang membuat mereka memberontak melawan Pencipta mereka.

2) Bumi tidak selalu menjadi lembah air mata. Pada awalnya ada taman kesenangan, Eden, surga duniawi, di mana setiap musim beriklim sedang, di mana bunga-bunga tidak jatuh dan buah-buah tidak berhenti, di mana burung-burung di langit dan binatang-binatang semaknya, lembut dan anggun, jinak untuk garis besar manusia. Adam dan Hawa tinggal di taman kesenangan itu dan diberkati serta abadi.
Pada saat tertentu semuanya berubah: bumi menjadi tidak tahu berterima kasih dan kerja keras, penyakit dan kematian, perselisihan dan pembunuhan, segala macam penderitaan yang diderita umat manusia. Apa yang mengubah bumi dari lembah kedamaian dan kegembiraan menjadi lembah air mata dan kematian? Dosa kesombongan dan pemberontakan yang sangat serius yang dilakukan oleh Adam dan Hawa: dosa asal!

3) Di Gunung Kalvari menderita, dipakukan di atas kayu salib, Yesus Kristus, Anak Allah menjadikan manusia, dan di kakinya Bunda Maria-nya, tersiksa oleh rasa sakit.
Setelah melakukan dosa, manusia tidak bisa lagi memperbaiki pelanggaran yang dilakukan kepada Allah karena itu tidak terbatas, sementara reparasi usai, terbatas. Jadi bagaimana bisa manusia menyelamatkan dirinya sendiri?
Pribadi kedua dari Tritunggal Mahakudus, Anak Allah Bapa, menjadi Manusia seperti kita di dalam rahim Perawan Maria yang paling murni, dan di sepanjang kehidupannya di bumi dia akan menderita kemartiran terus menerus hingga mencapai puncaknya di tiang gantungan salib yang terkenal itu. Yesus Kristus, sebagai manusia, menderita atas nama manusia; seperti Tuhan, dia memberikan penebusannya nilai yang tak terbatas, di mana pelanggaran tak terbatas yang dilakukan manusia kepada Tuhan diperbaiki secara memadai dan dengan demikian umat manusia ditebus, diselamatkan. Apa yang Yesus Kristus buat sebagai "manusia yang menderita"? Dan tentang Maria, Tak Bernoda, semuanya suci, semua suci, "Wanita yang penuh kesedihan, yang Kesedihan"? Dosa!
Inilah gravitasi dari dosa! Dan bagaimana kita menghargai dosa? Agak, hal yang tidak penting! Ketika Raja Prancis, St. Louis IX, masih sangat muda, ibunya, Ratu Putih dari Kastilia, membawanya ke kapel kerajaan dan, di depan Yesus Ekaristi, berdoa seperti ini: «Tuhan, jika Luigino saya akan menodai dirinya sendiri bahkan dengan sebuah hanya dosa besar, bawa sekarang ke Surga, karena saya lebih suka melihatnya mati daripada melakukan kejahatan yang begitu serius! ». Beginilah cara orang Kristen sejati menghargai dosa! Inilah sebabnya mengapa banyak martir dengan berani menghadapi kemartiran, agar tidak berbuat dosa. Inilah sebabnya banyak orang meninggalkan dunia dan mengasingkan diri untuk menjalani kehidupan pertapa. Inilah sebabnya para Orang Suci banyak berdoa untuk tidak menyinggung Tuhan, dan untuk semakin mencintainya: tujuan mereka adalah "mati lebih baik daripada melakukan dosa"!
Karena itu dosa serius adalah kejahatan terbesar yang dapat kita lakukan; itu adalah kemalangan paling mengerikan yang dapat terjadi pada kita, hanya berpikir bahwa itu menempatkan kita dalam bahaya kehilangan Surga, tempat kebahagiaan kekal kita, dan membuat kita terjun ke Neraka, tempat siksaan kekal.
Untuk mengampuni kita atas dosa serius, Yesus Kristus melembagakan Sakramen Pengakuan. Mari kita manfaatkan itu dengan sering mengaku.

2 - Sembilan Jumat Pertama bulan itu

Hati Yesus mengasihi kita tanpa batas dan ingin menyelamatkan kita dengan cara apa pun untuk membuat kita bahagia selamanya di Firdaus. Tetapi untuk menghormati kebebasan yang telah dia berikan kepada kita, dia menginginkan kolaborasi kita, dia membutuhkan korespondensi kita.
Untuk membuat keselamatan kekal menjadi sangat mudah, dia membuat kita, melalui Santa Margherita Alacoque, sebuah janji yang luar biasa: «Aku berjanji kepadamu, melebihi Rahmat Hatiku, bahwa Cinta Kuasa akan memberikan rahmat penebusan dosa terakhir bagi semua orang yang mereka akan berkomunikasi pada hari Jumat pertama setiap bulan selama sembilan bulan berturut-turut. Mereka tidak akan mati dalam kemalangan saya atau tanpa menerima Sakramen Suci, dan pada saat-saat terakhir Hati saya akan menjadi tempat berlindung mereka ».
Janji luar biasa ini dengan sungguh-sungguh disetujui oleh Paus Leo XIII dan diperkenalkan oleh Paus Benediktus XV dalam Banteng Kerasulan yang dengannya Margherita Maria Alacoque dinyatakan Saint. Ini adalah bukti keaslian yang paling valid. Yesus memulai Janji-Nya dengan kata-kata ini: "Saya berjanji kepada Anda" untuk membuat kita memahami bahwa, karena itu adalah anugerah yang luar biasa, Dia bermaksud untuk melakukan firman ilahi-Nya, di mana kita dapat membuat kepercayaan teraman, pada kenyataannya dalam Injil St Matius (24,35). , XNUMX) Dia berkata: "Langit dan bumi akan berlalu, tetapi kata-kataku tidak akan pernah berlalu."
Dia kemudian menambahkan "... dalam kelebihan Rahmat Hatiku ...", untuk membuat kita merenungkan bahwa ini adalah pertanyaan yang sangat luar biasa, bahwa itu hanya bisa datang dari kelebihan Belas Kasihan yang benar-benar tak terbatas.
Untuk membuat kita benar-benar yakin bahwa dia akan menepati janjinya dengan cara apa pun, Yesus memberi tahu kita bahwa anugerah yang luar biasa ini akan mengabulkannya "... Kasih Yang Mahakuasa dari Hatinya ».
«... Mereka tidak akan mati dalam kemalanganku ...». Dengan kata-kata ini Yesus berjanji bahwa ia akan membuat saat terakhir kehidupan duniawi kita bertepatan dengan keadaan rahmat, yang untuknya kita akan diselamatkan selamanya di Firdaus.
Bagi mereka yang tampaknya hampir mustahil bahwa dengan sarana yang mudah (yaitu Komuni setiap Jumat pertama setiap bulan selama 9 bulan berturut-turut) rahmat luar biasa dari kematian yang baik dan karena itu kebahagiaan surga yang abadi dapat diperoleh, ia harus memperhitungkan bahwa antara sarana yang mudah dan rahmat yang luar biasa ini menghalangi "Rahmat Tanpa Batas dan Cinta Yang Mahakuasa".
Adalah suatu penghujatan untuk memikirkan kemungkinan bahwa Yesus akan gagal untuk melakukan firman-Nya. Ini akan menggenapi juga bagi orang yang, setelah membuat sembilan Komuni dalam rahmat, diliputi oleh godaan, terseret oleh peluang buruk dan diatasi oleh kelemahan manusia, harus tersesat. Oleh karena itu semua plot iblis untuk merebut jiwa dari Allah akan digagalkan karena Yesus bersedia, jika perlu, untuk melakukan bahkan mukjizat, sehingga dia yang telah melakukannya dengan baik pada Sembilan Jumat Pertama akan diselamatkan, bahkan dengan tindakan kesakitan yang sempurna , dengan tindakan cinta yang dibuat pada saat terakhir hidupnya di bumi.
Dengan disposisi apa harus 9 Komuni dibuat?
Berikut ini juga berlaku untuk Lima Hari Sabtu Pertama bulan itu. Perjamuan harus dilakukan dalam anugerah Allah (yaitu, tanpa dosa serius) dengan kehendak untuk hidup sebagai orang Kristen yang baik.

1) Jelas bahwa jika seseorang melakukan Perjamuan mengetahui bahwa dia dalam dosa berat, tidak hanya dia tidak akan mengamankan Surga, tetapi dengan menyalahgunakan Rahmat ilahi yang tidak layak, dia akan membuat dirinya layak menerima hukuman besar, karena, alih-alih menghormati Hati Yesus , akan membuatnya marah dengan dosa penistaan ​​yang paling serius.

2) Siapa pun yang melakukan Komuni-komuni untuk mengamankan Firdaus dan kemudian dapat meninggalkan dirinya sendiri dalam kehidupan dosa, akan menunjukkan dengan niat buruk melekat pada dosa dan akibatnya Komuni-komuniunya akan menjadi semua tidak bermoral dan oleh karena itu tidak akan mendapatkan Janji Besar Hati Kudus dan akan dikutuk di Neraka.
3) Siapa yang sebaliknya dengan niat benar mulai melakukannya dengan baik (yaitu, dalam kasih karunia Allah) Komuni dan kemudian, karena kelemahan manusia, kadang-kadang jatuh ke dalam dosa yang serius, ia, jika bertobat dari kejatuhannya, kembali ke rahmat Allah dengan Pengakuan dan terus melakukan dengan baik Komuni yang diminta lainnya, pasti akan mencapai Janji Besar Hati Yesus.
Rahmat Hati Yesus yang tak terbatas dengan Janji Besar dari 9 Jumat Pertama ingin memberi kita kunci emas yang suatu hari akan membuka pintu ke Surga bagi kita. Terserah kepada kita untuk mengambil manfaat dari anugerah luar biasa yang ditawarkan kepada kita oleh Hati-Nya yang ilahi ini, yang mencintai kita dengan kasih ibu yang lembut dan tak terbatas.

3 - 5 Sabtu Pertama setiap bulan

Di Fatima, dalam penampakan kedua 13 Juni 1917, Perawan Yang Terberkati, setelah menjanjikan para peramal yang beruntung bahwa dia akan segera membawa Francis dan Jacinta ke Surga, menambahkan berpaling ke Lucia:
«Kamu harus tinggal lebih lama di sini, Yesus ingin menggunakanmu untuk membuatku dikenal dan dicintai».
Sejak hari itu sekitar sembilan tahun telah berlalu dan di sini pada 10 Desember 1925 di Pontevedra, Spanyol, di mana Lucia adalah untuk novisiatnya, Yesus dan Maria datang untuk menepati janji yang dibuat dan mengajarnya untuk membuatnya lebih dikenal dan menyebar di dunia. pengabdian kepada Hati Maria yang Tak Bernoda.
Lucia melihat bayi Yesus muncul di samping Bunda Suci yang memegang kulit dan dikelilingi duri. Yesus berkata kepada Lucia: «Kasihanilah Hati Bundamu yang Mahakudus. Dikelilingi oleh duri-duri yang dengannya orang-orang yang tidak tahu berterima kasih menikamnya setiap saat dan tidak ada seorangpun yang merobek beberapa di antara mereka dengan tindakan perbaikan ».
Kemudian berbicaralah kepada Maryam yang berkata: «Putriku, lihatlah hatiku dikelilingi duri-duri yang dengannya orang-orang yang tidak tahu berterima kasih terus menerus menikamnya dengan penghujatan dan rasa tidak berterima kasih mereka. Anda setidaknya mencoba menghibur saya dan mengumumkan atas nama saya bahwa: «Saya berjanji untuk membantu di saat kematian dengan semua rahmat yang diperlukan untuk keselamatan kekal mereka semua mereka yang pada hari Sabtu Pertama dari lima bulan berturut-turut mengaku, berkomunikasi, membaca rosario, dan mereka menemani saya selama seperempat jam bermeditasi pada misteri rosario dengan maksud menawarkan saya suatu tindakan perbaikan ».
Ini adalah Janji Besar Hati Maria yang bergabung dengan Hati Yesus.Untuk mendapatkan janji Bunda Maria Yang Kudus, diperlukan syarat-syarat berikut:
1) Pengakuan - dilakukan dalam waktu delapan hari dan bahkan lebih, dengan maksud untuk memperbaiki pelanggaran yang dilakukan terhadap Hati Maria yang Tak Bernoda. Jika Anda lupa dalam pengakuan untuk membuat niat ini, Anda dapat merumuskannya dalam pengakuan berikut, mengambil keuntungan dari kesempatan pertama yang harus Anda akui.
2) Perjamuan - dilakukan pada hari Sabtu pertama bulan itu dan selama 5 bulan berturut-turut.
3) Rosario - melafalkan, setidaknya bagian ketiga, dari mahkota rosario yang bermeditasi pada misteri.
4) Meditasi - seperempat jam bermeditasi pada misteri rosario.
5) Komuni, meditasi, pengajian rosario, harus selalu dilakukan dengan niat Pengakuan, yaitu, dengan maksud memperbaiki pelanggaran yang dilakukan pada Hati Maria yang Tak Bernoda.

4 - Kinerja harian Tre Ave Maria

Saint Matilda dari Hackeborn, seorang biarawati Benediktin yang meninggal pada tahun 1298, berpikir dengan takut akan kematiannya, berdoa kepada Bunda Maria untuk membantunya pada saat yang ekstrem itu. Tanggapan Bunda Allah sangat menghibur: «Ya, saya akan melakukan apa yang Anda minta, putri saya, tetapi saya meminta Anda untuk melafalkan Tre Ave Maria setiap hari: yang pertama untuk berterima kasih kepada Bapa yang Kekal karena membuat saya maha kuasa di Surga dan di bumi; yang kedua untuk menghormati Putra Allah karena telah memberi saya ilmu pengetahuan dan kebijaksanaan sedemikian untuk melampaui yang dimiliki oleh semua Orang Suci dan mengatakan semua Malaikat, dan karena telah mengelilingi saya dengan kemegahan sedemikian rupa untuk menerangi semua Firdaus seperti matahari yang bersinar; yang ketiga untuk menghormati Roh Kudus karena telah menyulut dalam hati saya nyala api cintanya dan untuk membuat saya begitu baik dan ramah seperti Tuhan, yang paling manis dan paling penyayang ». Dan inilah janji khusus Bunda Maria yang berlaku untuk semua orang: «Pada saat kematian, aku:
1) Saya akan hadir menghibur Anda dan menghilangkan kekuatan jahat apa pun;
2) Saya akan menanamkan Anda dengan cahaya iman dan pengetahuan sehingga iman Anda tidak tergoda oleh ketidaktahuan; 3) Saya akan membantu Anda pada saat kematian Anda dengan menanamkan hidup Anda Cinta Ilahi ke dalam jiwa Anda sehingga itu akan berlaku dalam diri Anda sehingga dapat mengubah setiap hukuman mati dan kepahitan menjadi kelembutan yang hebat "(Liber specialis gratiae - hal. Saya bab. 47 ). Karena itu, janji khusus Mary meyakinkan kita tentang tiga hal:
1) kehadirannya pada titik kematian kita untuk menghibur kita dan menjauhkan setan dengan godaannya;
2) perpaduan dari begitu banyak cahaya iman untuk mengecualikan godaan yang dapat menyebabkan kita ketidaktahuan agama;
3) di saat-saat paling ekstrem dalam hidup kita, Mary Most Holy akan memenuhi kita dengan begitu manisnya kasih Tuhan sehingga kita tidak merasakan sakit dan kepahitan kematian.
Banyak Orang Suci, termasuk Sant'Alfonso Maria de Liquori, San Giovanni Bosco, Padre Pio dari Pietralcina, adalah penyebar semangat pengabdian Tiga Salam Maria.
Dalam praktiknya, untuk mendapatkan janji dari Madonna, cukup dengan melafalkan pagi atau sore hari (lebih baik lagi pagi dan sore hari) Tre Ave Maria sesuai dengan niat yang diungkapkan oleh Maria di Santa Matilde. Terpuji menambahkan doa kepada St Joseph, pelindung orang yang sekarat:
"Salam, Yusuf, penuh rahmat, Tuhan menyertai kamu, kamu diberkati di antara manusia dan diberkati adalah buah Maria, Yesus. O Santo Yusuf, ayah Yesus yang diduga dan Mempelai Laki-laki Perawan Maria, doakanlah kami yang berdosa , sekarang dan pada saat kematian kita. Amin.
Beberapa orang mungkin berpikir: jika dengan pembacaan harian Tiga Salam Maria saya akan menyelamatkan diri saya sendiri, maka saya akan dapat terus berbuat dosa dengan diam-diam, saya tetap akan menyelamatkan diri saya sendiri!
Tidak! Memikirkan hal ini berarti ditipu oleh iblis.
Jiwa-jiwa yang saleh tahu betul bahwa tidak seorang pun dapat diselamatkan tanpa korespondensi bebasnya dengan rahmat Allah, yang mendesak kita dengan lembut untuk berbuat baik dan melarikan diri dari kejahatan, seperti yang diajarkan St. Agustinus: «Siapa pun yang menciptakan Anda tanpa Anda, tidak akan menyelamatkan Anda tanpamu".
Praktek Tiga Salam Maria adalah sarana yang memperoleh rahmat yang diperlukan bagi kebaikan untuk menjalani kehidupan Kristen dan mati dalam anugerah Allah; kepada orang-orang berdosa, yang jatuh karena kelemahan, jika dengan ketekunan mereka membaca Tiga Salam Maria setiap hari, cepat atau lambat, paling tidak sebelum kematian, mereka akan memperoleh rahmat pertobatan yang tulus, pertobatan sejati dan karenanya akan diselamatkan; tetapi bagi orang-orang berdosa, yang melafalkan Tiga Salam Maria dengan niat buruk, yaitu, untuk melanjutkan dengan jahat kehidupan mereka yang penuh dosa dengan anggapan menyelamatkan diri mereka demi janji Bunda Maria, ini, hukuman yang pantas dan bukan belas kasihan, tentu tidak akan bertahan dalam pembacaan tentang Tiga Salam Maria dan karena itu mereka tidak akan mendapatkan janji Maria, karena dia membuat janji khusus untuk tidak membuat kita menyalahgunakan rahmat ilahi, tetapi untuk membantu kita bertahan dalam rahmat pengudusan sampai kematian kita; untuk membantu kita memutus rantai yang mengikat kita pada iblis, untuk bertobat dan mendapatkan kebahagiaan surga yang abadi. Seseorang mungkin keberatan bahwa ada disproporsi besar dalam memperoleh keselamatan kekal dengan pembacaan sederhana harian Three Hail Marys. Nah di Kongres Maria Einsiedeln di Swiss, Pastor G. Battista de Blois menjawab demikian: "Jika ini berarti tampaknya tidak proporsional dengan tujuan yang ingin Anda capai dengan itu (keselamatan kekal), Anda hanya perlu mengklaim dari Perawan Suci yang memperkaya dia dengan janji istimewanya. Atau lebih baik lagi, Anda harus membawanya pada Tuhan sendiri yang telah memberi Anda kekuatan seperti itu. Selain itu, bukankah dalam kebiasaan Tuhan bekerja keajaiban terbesar dengan cara yang tampaknya paling sederhana dan paling tidak proporsional? Tuhan adalah tuan mutlak dari karunia-Nya. Dan Perawan Suci, dalam kekuatan syafaatnya, merespons secara tidak proporsional pada penghormatan kecil, tetapi sebanding dengan cintanya sebagai seorang Ibu yang sangat lembut ». - Karena alasan ini, Yang Mulia Hamba Tuhan Luigi Maria Baudoin menulis: «Bacalah Tiga Salam Maria setiap hari. Jika Anda setia membayar upeti penghormatan ini kepada Maria, saya berjanji kepada Anda Surga ».

5 - Katekismus

Perintah pertama "Kamu tidak akan memiliki Tuhan lain selain aku" memerintahkan kita untuk menjadi religius, yaitu untuk percaya kepada Tuhan, untuk mencintainya, memujanya dan melayani dia sebagai satu-satunya Tuhan, Pencipta dan Tuhan yang sejati dan segalanya. Tetapi bagaimana seseorang bisa mengenal dan mencintai Tuhan tanpa mengetahui siapa dirinya? Bagaimana seseorang dapat melayaninya, yaitu, bagaimana kehendaknya dilakukan jika hukumnya diabaikan? Siapa yang mengajari kita siapa Allah itu, sifatnya, kesempurnaannya, karya-karyanya, misteri yang memprihatinkannya? Siapa yang menjelaskan kehendaknya kepada kita, menunjukkan poin demi poin hukumnya? Katekismus.
Katekismus adalah kompleks dari semua yang harus diketahui, harus dipercaya, dan dilakukan orang Kristen untuk mendapatkan Firdaus. Karena Katekismus Gereja Katolik yang baru terlalu banyak untuk orang Kristen biasa, maka dianggap pantas, di bagian keempat buku ini, untuk melaporkan kepada seluruh Katekismus abadi St. Pius X, berukuran kecil tetapi - seperti katanya filsuf Prancis yang hebat, Etienne Gilson "luar biasa, dengan ketepatan dan keringkasan yang sempurna ... sebuah teologi terkonsentrasi yang cukup untuk viaticum semua kehidupan". Dengan demikian terpuaskan (dan alhamdulillah masih banyak) yang sangat menghargai dan menikmatinya.