Buku harian Malaikat Pelindung: 5 Juli 2020

3 pertimbangan Yohanes Paulus II

Malaikat lebih menyerupai manusia daripada Tuhan dan lebih dekat dengannya.

Kami pertama-tama mengakui bahwa pemeliharaan, sebagai Kebijaksanaan Allah yang pengasih, dimanifestasikan dengan tepat dalam menciptakan makhluk-makhluk spiritual murni, sehingga keserupaan dengan Allah di dalam diri mereka diungkapkan dengan lebih baik, yang dari waktu ke waktu melampaui semua yang diciptakan di dunia yang terlihat bersama dengan manusia. , juga gambaran yang tak terhapuskan dari Allah. Allah, yang adalah Roh yang mutlak sempurna, tercermin di atas semuanya dalam makhluk spiritual yang secara alami, yaitu, karena kerohanian mereka, jauh lebih dekat dengannya daripada makhluk material. Kitab Suci menawarkan kesaksian yang cukup eksplisit tentang kedekatan maksimum dengan Allah para malaikat, yang darinya ia berbicara, dengan bahasa kiasan, pada "tahta" Allah, "tuan rumah" -nya, "surga" -nya, "surga" -nya. Ini mengilhami puisi dan seni abad Kristen yang menghadirkan malaikat kepada kita sebagai "pengadilan Allah".

Tuhan menciptakan malaikat bebas, yang mampu membuat pilihan.

Dalam kesempurnaan sifat spiritual mereka, para malaikat dipanggil, sejak awal, berdasarkan kecerdasan mereka, untuk mengetahui kebenaran dan untuk mencintai yang baik yang mereka ketahui dalam kebenaran dengan cara yang jauh lebih penuh dan sempurna daripada yang mungkin bagi manusia . Cinta ini adalah tindakan kehendak bebas, yang untuknya, bahkan bagi para malaikat, kebebasan berarti kemungkinan membuat pilihan untuk atau melawan Kebaikan yang mereka tahu, yaitu, Tuhan sendiri. Dengan menciptakan makhluk bebas, Tuhan ingin agar cinta sejati terwujud di dunia yang hanya mungkin berdasarkan kebebasan. Dengan menciptakan roh murni sebagai makhluk bebas, Tuhan, dalam pemeliharaannya, tidak dapat gagal untuk meramalkan juga kemungkinan dosa para malaikat.

Tuhan menguji roh-roh itu.

Seperti yang dikatakan Wahyu dengan jelas, dunia roh murni tampak terbagi menjadi baik dan buruk. Nah, pembagian ini tidak dibuat oleh ciptaan Tuhan, tetapi atas dasar kebebasan yang sesuai dengan sifat spiritual masing-masing. Itu dilakukan melalui pilihan bahwa bagi makhluk spiritual murni ia memiliki karakter yang jauh lebih radikal daripada manusia dan tidak dapat dibalik mengingat tingkat intuisi dan penetrasi kebaikan yang dengannya kecerdasan mereka dianugerahi. Dalam hal ini juga harus dikatakan bahwa roh murni telah menjalani ujian moral. Itu adalah pilihan yang menentukan mengenai pertama-tama Allah sendiri, Allah yang dikenal dengan cara yang lebih esensial dan langsung daripada yang mungkin bagi manusia, seorang Allah yang telah memberikan hadiah kepada makhluk-makhluk spiritual ini, sebelum manusia, untuk berpartisipasi dalam sifatnya. ilahi.