Franciscan Tau: penjelasan teologisnya

Tau ...
Itu adalah tanda pengakuan dari orang Kristen, yaitu, putra Allah, putra yang telah lolos dari bahaya, dari yang TERSELAMAT. Itu adalah tanda perlindungan yang kuat terhadap kejahatan (Ez.9,6).
Itu adalah tanda yang diinginkan Tuhan bagi saya, itu adalah hak istimewa ilahi (Ap.9,4; Ap.7,1-4; Ap.14,1).

Itu adalah tanda penebusan Tuhan, dari mereka yang tidak bernoda, dari mereka yang percaya kepada-Nya, dari mereka yang mengakui diri mereka sebagai anak-anak yang terkasih dan yang tahu bahwa mereka berharga bagi Tuhan (Ez.9,6).

Ini adalah huruf terakhir dari alfabet Ibrani (Maz 119 di bagian bawah).
Pada zaman Yesus, salib adalah kutukan bagi para pelaku kejahatan, oleh karena itu merupakan simbol rasa malu dan skandal. Sebuah tiang diikat ke tangan di belakang punggung yang dikutuk saat itu; sampai di tempat eksekusi, mereka diangkat ke tiang lain yang didorong vertikal ke tanah. Salib TAU Kristus tidak lagi menjadi simbol rasa malu dan kekalahan, tetapi menjadi simbol pengorbanan yang melaluinya saya diselamatkan.

Itu adalah simbol martabat anak-anak Allah, karena Saliblah yang menopang Kristus. Itu adalah tanda yang mengingatkan saya bahwa saya juga harus kuat dalam pencobaan, siap untuk menaati Bapa dan patuh dalam penyerahan, seperti Yesus sebelum kehendak Bapa.

Biasanya terbuat dari kayu zaitun, kenapa? Karena kayu adalah bahan yang sangat buruk dan ulet; anak-anak Allah dipanggil untuk hidup sederhana dan dalam kemiskinan roh (Mat 5,3: XNUMX). Kayu adalah bahan yang ulet, yaitu mudah dikerjakan; bahkan orang Kristen yang dibaptis harus membiarkan dirinya dibentuk dalam kehidupan sehari-hari oleh Firman Tuhan, untuk menjadi Relawan Injil-Nya. Membawa TAU berarti menjawab YA saya atas kehendak Tuhan untuk menyelamatkan saya, menerima usul keselamatannya.

Artinya menjadi pembawa perdamaian, karena pohon zaitun adalah simbol DAMAI ("Tuhan jadikan aku alat kedamaianmu" - St. Francis). St Fransiskus, dengan TAU diberkati dan memperoleh banyak rahmat. Kita juga bisa memberkati (lihat berkat Santo Fransiskus atau Bilangan 6,24-27). Berkah berarti mengatakan yang baik, menginginkan yang baik untuk seseorang.

Pada saat kita dibaptis, mereka memilih ibu baptis dan ayah baptis untuk kita, hari ini menerima TAU, kita membuat pilihan bebas sebagai orang Kristen dewasa dalam iman.

Tau adalah huruf terakhir dari alfabet Ibrani. Itu digunakan dengan nilai simbolis sejak Perjanjian Lama; itu sudah disebutkan dalam kitab Yehezkiel: "Tuhan berfirman: Pergi melalui kota, ke Yerusalem dan tandai Tau di dahi orang-orang yang mengeluh dan menangis ..." (Ez.9,4). Itu adalah tanda bahwa, ditempatkan di dahi orang miskin Israel, menyelamatkan mereka dari pemusnahan.

Dengan makna dan nilai yang sama ini juga dibicarakan dalam Wahyu: "Kemudian aku melihat malaikat lain datang dari timur dan membawa meterai Tuhan yang hidup, dan dia berteriak dengan suara nyaring kepada empat malaikat yang diperintahkan untuk merusak bumi dan laut berkata: jangan merusak bumi, atau laut, atau tumbuhan sampai kita telah menandai di dahi mereka hamba-hamba Allah kita ”(Ap.7,2-3).

Oleh karena itu, Tau merupakan tanda penebusan. Itu adalah tanda lahiriah dari kebaruan kehidupan Kristen, yang lebih dalam ditandai dengan Meterai Roh Kudus, diberikan kepada kita sebagai hadiah pada hari Pembaptisan (Efesus 1,13:XNUMX).

Tau diadopsi sangat awal oleh orang Kristen. Tanda ini sudah ditemukan di katakombe di Roma. Umat ​​Kristen awal mengadopsi Tau karena dua alasan. Itu, sebagai huruf terakhir dari alfabet Ibrani, adalah nubuatan hari-hari terakhir dan memiliki fungsi yang sama dengan huruf Yunani Omega, seperti yang muncul dari Wahyu: “Akulah Alfa dan Omega, awal dan akhir. Kepada mereka yang haus Aku akan memberikan dengan cuma-cuma dari sumber air kehidupan ... Akulah Alfa dan Omega, yang pertama dan yang terakhir, awal dan akhir "(Wahyu 21,6; 22,13).

Tetapi di atas semua orang Kristen mengadopsi Tau, karena bentuknya mengingatkan mereka pada salib, di mana Kristus mengorbankan dirinya untuk keselamatan dunia.

Santo Fransiskus dari Assisi, untuk alasan yang sama ini, membuat referensi segala sesuatu kepada Kristus, untuk Yang Terakhir: untuk kesamaan yang dimiliki Tau dengan salib, dia memiliki tanda ini sangat sayang, sedemikian rupa sehingga menempati tempat penting dalam hidupnya serta dalam gerakan. Di dalam dirinya, tanda kenabian lama diaktualisasikan, diwarnai ulang, mendapatkan kembali kekuatan penyelamatnya dan mengungkapkan kebahagiaan dari kemiskinan, elemen penting dari bentuk kehidupan Fransiskan.

Itu adalah cinta yang muncul dari penghormatan yang penuh gairah untuk salib suci, untuk kerendahan hati Kristus, objek meditasi Fransiskus yang berkelanjutan dan untuk misi Kristus yang, melalui salib, memberi semua orang tanda dan ekspresi paling banyak. cintanya yang luar biasa. Tau juga bagi Orang Suci sebagai tanda konkret dari keselamatan yang pasti, dan kemenangan Kristus atas kejahatan. Besar cinta dan keyakinan pada tanda ini dalam diri Francis. "Dengan meterai ini, Santo Fransiskus menandatangani dirinya sendiri setiap kali, baik karena kebutuhan atau karena semangat amal, dia mengirimkan beberapa suratnya" (FF 980); "Dengan itu dia memulai tindakannya" (FF 1347). Oleh karena itu Tau adalah tanda yang paling disayangi bagi Fransiskus, meterai-Nya, tanda yang mengungkapkan keyakinan spiritual yang mendalam bahwa hanya di dalam salib Kristus adalah keselamatan setiap orang.

Kemudian Tau, yang memiliki tradisi alkitabiah-Kristen yang kuat di belakangnya, disambut oleh Fransiskus dalam nilai spiritualnya dan Santo mengambilnya dengan cara yang begitu intens dan total sampai dia sendiri, melalui stigmata dalam dagingnya, menjadi akhir hari-harinya, Tau yang hidup yang begitu sering dia renungkan, digambar, tetapi di atas segalanya dia cintai.