Riasan, estetika, kecantikan: apakah itu salah untuk Alkitab?

Apakah memakai makeup itu dosa?

Pertanyaan: Apakah Alkitab mengizinkan wanita untuk memakai riasan atau itu salah dan berdosa?

Mari kita mulai dengan definisi terlebih dahulu sebelum menangani masalah dosa. Apa yang biasa kita sebut makeup adalah berbagai zat dan senyawa kimia yang dipakai orang-orang untuk tujuan eksplisit meningkatkan penampilan mereka.

Di zaman modern, penggunaan kosmetik (makeup) tidak terbatas pada wanita, atau hanya pada aplikasi pada wajah (kadang-kadang bekas luka atau tanda lahir non-wajah tertutup), atau hanya digunakan oleh orang dewasa (remaja kadang-kadang gunakan untuk menutupi efek jerawat).

Tanpa ragu, rias wajah telah menjadi topik perdebatan hangat, dan sering kali memecah belah, antara gereja dan komunitas. Beberapa wanita bahkan diusir dari layanan keagamaan (dan diberitahu untuk tidak kembali) karena mereka berani memakai kosmetik. Diskusi berpusat pada apakah penggunaan tata rias, yang tidak secara jelas diuraikan dalam tulisan suci, dapat diterima atau tidak (disayangkan) telah berkecamuk cukup lama.

"Selama beberapa generasi terakhir beberapa diskusi terkuat antara kaum fundamentalis dan evangelis (mengenai dosa) berpusat pada praktik yang dipertanyakan ... Beberapa masalah utama adalah minum alkohol, merokok, bermain kartu, merias wajah ..." (komentar Perjanjian Baru dari MacArthur tentang 1 Korintus).

Perlu dicatat bahwa kata-kata bahasa Inggris seperti "makeup" atau "lipstik" tidak ditemukan dalam tulisan suci. Referensi langsung untuk penggunaan kosmetik agak jarang dalam Perjanjian Lama, yang terjadi hanya empat kali (2 Raja 9:30, Yesaya 3:14 - 16, Yeremia 4:30 dan Yehezkiel 23:40). Referensi alkitabiah pertama melibatkan mantan ratu Israel, Izebel, "melukis wajahnya" (memakai rias wajahnya) untuk mencoba mendapatkan dukungan dari Yehu, raja baru Israel (2 Raja-raja 9: 1 - 6, 30). Namun, upayanya untuk mendapatkan bantuan gagal total (ayat 32 - 37).

Kita tidak perlu melihat melampaui ciptaan manusia untuk prinsip penuntun, apakah memalukan memakai makeup atau tidak.

Alkitab mengklaim bahwa Allah menciptakan segalanya, termasuk manusia dan Taman Eden, "sangat baik" (Kejadian 1:31, semuanya HBFV). Kemudian dia menempatkan Adam (dan segera Hawa) di taman dengan tujuan khusus "berpakaian dan menjaganya" (ayat 15). Namun, apa yang dia harapkan, karena segala sesuatu di sekitar mereka utuh dan tidak mengandung sebanyak ramuan tunggal (gulma akan tumbuh SETELAH dosa memasuki gambar, lihat Kejadian 3:17 - 18)?

Kehendak Tuhan adalah agar pria dan wanita pertama menggunakan kreativitas mereka untuk mengubah dan membangun apa yang diberikan kepada mereka. Alih-alih memerintahkan mereka membiarkan semuanya utuh (karena itu sudah "baik"), ia berharap dan ingin mereka mengubah (dibimbing oleh keadilan dan kebijaksanaan) taman untuk memperluas dan lebih memperindahnya ketika mereka menganggap itu tepat. Memperbaiki apa yang Eternal lakukan tidak salah. Berdasarkan prinsip ini, tidak disayangkan jika seorang wanita menggunakan makeup untuk meningkatkan penampilannya dan keindahan alam yang ia terima.

Peringatan Perjanjian Baru
Apa yang kita temukan dalam Perjanjian Baru BUKAN merupakan kecaman terhadap makeup sebagai dosa, melainkan peringatan tentang tempat dan prioritasnya dalam kehidupan seseorang. Rasul Paulus mendorong para wanita Kristen untuk berpakaian sopan dan tidak menarik perhatian yang tidak perlu pada diri mereka sendiri dari penampilan mereka.

Meskipun make up dan kosmetik secara umum tidak dilarang, penekanannya harus ditempatkan jauh lebih banyak pada berbuat baik daripada pada penampilan (1 Timotius 2: 9 - 10). Petrus juga memperingatkan wanita (terutama yang sudah menikah) untuk menaruh perhatian utama mereka bukan pada penampilan mereka, tetapi lebih pada menampilkan karakter yang benar (1Petrus 3: 3 - 4).

Mengenakan riasan (seperti minum alkohol) lebih merupakan masalah moderat daripada larangan. Meskipun tentu saja tidak salah untuk melepaskan kosmetik, menggunakannya dengan bijak dan sopan bukanlah dosa. Namun, akan salah untuk menggunakannya untuk tujuan eksplisit mendorong orang lain untuk berhasrat dan tidak taat kepada Allah di dalam hati mereka. Orang percaya harus selalu menyadari bagaimana apa yang mereka katakan dan lakukan akan dirasakan oleh orang lain (1 Tesalonika 5:22 - 23).