Vatikan menerbitkan dokumen tentang hak atas akses ke air

Akses ke air bersih adalah hak asasi manusia yang esensial yang harus dipertahankan dan dilindungi, kata Dikasteri Vatikan untuk Promosi Pembangunan Manusia Seutuhnya dalam sebuah dokumen baru.

Pembelaan hak atas air minum adalah bagian dari promosi kebaikan bersama oleh Gereja Katolik, "bukan agenda nasional tertentu", kata dikasteri, menyerukan "pengelolaan air untuk menjamin akses universal dan berkelanjutan. untuk itu untuk masa depan kehidupan, planet dan komunitas manusia “.

Dokumen setebal 46 halaman, berjudul "Aqua Fons Vitae: Orientasi pada Air, Simbol Kaum Miskin dari Kaum Miskin dan Tangisan Bumi", diterbitkan oleh Vatikan pada 30 Maret.

Kata pengantar, ditandatangani oleh Kardinal Peter Turkson, prefek di biara, dan oleh Mgr. Bruno Marie Duffe, sekretaris kementerian, mengatakan bahwa pandemi virus korona saat ini telah menjelaskan "keterkaitan segala sesuatu, baik itu ekologi, ekonomi, politik dan sosial".

“Pertimbangan air, dalam pengertian ini, jelas terlihat menjadi salah satu elemen yang sangat mempengaruhi perkembangan“ integral ”dan“ manusia ”, kata pengantar.

Air, kata pengantar mengatakan, “dapat disalahgunakan, dibuat tidak dapat digunakan dan tidak aman, tercemar dan hilang, tetapi kebutuhan mutlaknya untuk hidup - manusia, hewan dan tumbuhan - membutuhkan kita, dalam kapasitas kita yang beragam sebagai pemimpin agama, politisi dan legislator, pelaku ekonomi dan pengusaha, petani yang tinggal di pedesaan dan petani industri, dll, untuk bersama-sama menunjukkan tanggung jawab dan memperhatikan rumah kita bersama. "

Dalam pernyataan yang diterbitkan pada 30 Maret, dikasteri menyatakan bahwa dokumen itu "berakar pada ajaran sosial para paus" dan memeriksa tiga aspek utama: air untuk digunakan manusia; air sebagai sumber daya untuk kegiatan seperti pertanian dan industri; dan badan air, termasuk sungai, akuifer bawah tanah, danau, samudra, dan laut.

Akses ke air, dokumen tersebut menyatakan, "dapat membuat perbedaan antara bertahan hidup dan mati", terutama di daerah miskin di mana air minum langka.

"Meskipun kemajuan signifikan telah dicapai dalam dekade terakhir, sekitar 2 miliar orang masih memiliki akses yang tidak memadai ke air minum yang aman, yang berarti akses tidak teratur atau akses terlalu jauh dari rumah mereka atau akses ke air yang tercemar, yang karenanya tidak cocok untuk dikonsumsi manusia. Kesehatan mereka secara langsung terancam, ”kata dokumen itu.

Terlepas dari pengakuan PBB atas akses air sebagai hak asasi manusia, di banyak negara miskin, air bersih sering digunakan sebagai alat tawar-menawar dan alat untuk mengeksploitasi masyarakat, terutama perempuan.

“Jika pihak berwenang tidak cukup melindungi warga, maka petugas atau teknisi yang bertugas menyediakan air atau membaca meteran menggunakan posisi mereka untuk memeras orang-orang yang tidak mampu membayar air (biasanya perempuan), meminta untuk melakukan hubungan seksual agar tidak mengganggu Pasokan. Jenis pelecehan dan korupsi ini disebut "pemerkosaan" di sektor air, "kata kementerian itu.

Menjamin peran gereja dalam mempromosikan akses ke air bersih untuk semua, kementerian mendesak otoritas pemerintah untuk memberlakukan hukum dan struktur yang "melayani hak atas air dan hak untuk hidup."

“Semuanya harus dilakukan dengan cara yang paling berkelanjutan dan adil bagi masyarakat, lingkungan dan ekonomi, sambil memungkinkan warga untuk mencari, menerima dan berbagi informasi tentang air,” dokumen tersebut menyatakan.

Penggunaan air dalam kegiatan seperti pertanian juga terancam oleh pencemaran lingkungan dan eksploitasi sumber daya yang selanjutnya merusak mata pencaharian jutaan orang dan menimbulkan “kemiskinan, ketidakstabilan dan migrasi yang tidak diinginkan”.

Di wilayah di mana air merupakan sumber daya fundamental untuk perikanan dan pertanian, dokumen tersebut menyatakan bahwa gereja lokal harus "selalu hidup sesuai dengan pilihan preferensial bagi orang miskin, yaitu, jika relevan, tidak hanya menjadi mediator. netral, tetapi berpihak pada mereka yang paling menderita, dengan mereka yang paling dalam kesulitan, dengan mereka yang tidak memiliki suara dan melihat hak-hak mereka diinjak-injak atau upaya mereka gagal. "

Terakhir, meningkatnya pencemaran lautan dunia, terutama dari kegiatan seperti pertambangan, pengeboran dan industri ekstraktif, serta peringatan global, juga menjadi ancaman yang signifikan bagi kemanusiaan.

"Tidak ada bangsa atau masyarakat yang dapat menyesuaikan atau mengelola warisan bersama ini dalam kapasitas tertentu, individu atau berdaulat, mengumpulkan sumber dayanya, menginjak-injak hukum internasional dengan berjalan kaki, menghindari kewajiban untuk menjaganya secara berkelanjutan dan membuatnya dapat diakses oleh generasi mendatang dan menjamin kelangsungan hidup di Bumi, rumah kita bersama, ”kata dokumen itu.

Gereja-gereja lokal, tambahnya, "dapat dengan bijaksana membangun kesadaran dan meminta tanggapan yang efektif dari para pemimpin hukum, ekonomi, politik, dan warga negara" untuk menjaga sumber daya yang merupakan "warisan yang harus dilindungi dan diteruskan kepada generasi mendatang".

Dikasteri mengatakan bahwa pendidikan, khususnya di lembaga-lembaga Katolik, dapat membantu menginformasikan kepada masyarakat tentang pentingnya mempromosikan dan mempertahankan hak atas akses air bersih dan membangun solidaritas antar masyarakat untuk melindungi hak tersebut.

“Air adalah elemen luar biasa yang dapat digunakan untuk membangun jembatan relasional antara manusia, komunitas, dan negara,” dokumen tersebut menyatakan. "Itu bisa dan harus menjadi dasar pembelajaran untuk solidaritas dan kolaborasi daripada pemicu konflik"