Kafan itu benar, ini buktinya ...

1) Gambar tubuh Kain Kafan adalah negatif palsu: teknologi ditemukan dan digunakan dalam fotografi hanya pada tahun 1850.
2) Kuku-kuku dipaku di pergelangan tangan pria Kain Kafan itu: tetapi dalam semua representasi kuno penyaliban, paku-paku itu ditanam di tangan, bahkan jika dengan cara ini tubuh tidak dapat tetap digantung di kayu salib. Pemalsu abad pertengahan hipotetis tidak mungkin tahu atau dalam kasus apa pun tidak akan memiliki alasan untuk menentang representasi tradisi, sehingga berisiko menimbulkan kecurigaan.
3) Gambar kaki kiri lebih pendek dari kanan: konsekuensi dari metode memaku kaki dan kekakuan kadaver yang tiba-tiba, dua aspek yang tidak diketahui pada Abad Pertengahan, yang hanya ditemukan dalam beberapa waktu terakhir.
4) Di sisi kanan tulang rusuk ada noda darah dan serum yang besar: tidak ada pemalsu abad pertengahan hipotetis yang tahu bahwa ini adalah konsekuensi dari kematian sesaat oleh pecahnya dinding jantung, penemuan obat baru-baru ini.
5) Noda darah jelas dan di bawahnya tidak ada citra tubuh: karakteristik ini tidak sesuai dengan karya artistik.
6) Ada banyak noda darah di dahi dan tengkorak: representasi tradisional Yesus selalu dengan mahkota duri sementara luka di Kain Kafan mengandaikan helm duri, sebuah fakta yang tidak diketahui sampai saat ini. Sekali lagi, tidak ada pemalsu yang punya alasan untuk bertentangan dengan perwakilan tradisional secara tiba-tiba.
7) Gambar tubuh tidak ada di beberapa tempat seperti bagian kanan wajah dan dahi dan bagian tubuh lainnya: hanya baru-baru ini alasannya menjelaskan bahwa itu terkait dengan formalitas ritual penguburan.
8) Gambar tubuh berisi informasi tiga dimensi: lukisan dan foto pada umumnya datar dan, terlepas dari kesulitan teknis reproduksi, alasan yang mungkin menyebabkan pemalsu hipotetis untuk menciptakan efek yang tidak perlu dan tidak diketahui tidak dijelaskan. dalam sejarah seni.
9) Citra tubuh sangat dangkal dan terdiri dari fibril berwarna sepia yang dioksidasi dan didehidrasi: untuk teknik kimia dan fisika kuno yang diketahui itu tidak mungkin dilakukan, sementara ada teknik optoelektronik modern yang kompatibel.

Oleh karena itu, dapat disimpulkan bahwa "Kain Kafan itu bukan palsu, apalagi abad pertengahan, dan sebenarnya berisi mayat seorang pria yang disalibkan pada zaman kuno".

Hipotesis lain adalah bahwa Kain Kafan berisi tubuh orang asing, bukan tubuh Yesus, yang juga disalibkan dengan cara yang sama kurang lebih pada waktu yang sama. Tesis sekali lagi tidak masuk akal, karena:

1) Lembar pemakaman yang digunakan untuk membungkus mayat itu berharga dan mahal: linen yang sama digunakan di Israel hanya untuk orang-orang berpangkat tinggi dan / atau posisi sosial yang tinggi, dan dalam hal ini sejarah akan membicarakannya.
2) Lelaki Kain Kafan secara metodis dicambuk di seluruh permukaan tubuh: ada tanda-tanda nyata momok Romawi dalam jumlah besar sehingga, selain Injil, tidak ada dokumen sejarah yang pernah melaporkannya untuk orang lain yang dikutuk.
3) Lelaki Kain Kafan dimahkotai dengan mahkota / helm duri: ada tanda-tanda nyata dari luka duri dan tidak ada penyaliban lainnya terjadi dengan penambahan tunggal ini secara historis.
4) Sisi telah ditusuk oleh tombak: ada noda darah dan serum mencolok di sisi kanan pria yang disebabkan oleh luka tombak, fakta yang agak tidak relevan.
5) Kaki-kaki pria Kain Kafan itu utuh, sementara kaki-kaki orang yang dihukum penyaliban pada umumnya patah untuk mempercepat kematiannya, yang akan terjadi beberapa saat kemudian karena mati lemas.
6) Kain Kafan tidak mengandung jejak cairan dan gas yang membusuk: tanda-tanda ini diproduksi setelah sekitar 40 jam setelah kematian, dan oleh karena itu tubuh tidak ada lagi sebelum itu tetapi tidak terlalu banyak sebelumnya, karena noda darah yang telah butuh waktu untuk terbentuk untuk pencairan darah yang sudah terkoagulasi, proses hemolisis.
7) Tubuh belum dihilangkan secara manual: tidak ada jejak entrainment di titik darah.

Menurut hipotesis salah, harus diasumsikan bahwa «orang lain menjadi sasaran siksaan yang sama seperti yang Yesus jelaskan oleh Injil, namun mengingat bahwa pada saat itu tidak ada seorang pun yang tahu konsekuensi dari tindakan tersebut, dan bahwa praktis tidak mungkin untuk mereproduksi kondisi temporal dan spasial yang sama ". Penjelasan paling logis adalah bahwa "Kain Kafan itu sebenarnya adalah lembaran yang digunakan untuk menutupi mayat Yesus sekitar 2.000 tahun yang lalu, setelah dicambuk dan disalibkan di sebuah kota di Galilea yang disebut Yerusalem, seperti yang dijelaskan dalam Injil kanonik".