Pengabdian luar biasa yang menghindari api Purgatory

Janji Besar MADONNA EL ESCORIAL.
Dari pesan 3 Desember 1983: Sang Perawan berkata: Semua yang membaca Rosario setiap hari, kunjungi SS. Sacramento dan mereka mengaku dan berkomunikasi pada hari Sabtu pertama bulan itu, mereka akan melihat hukuman Api Penyucian yang layak mereka terima, tetapi mereka tidak akan masuk dan melewati langsung ke surga ".

Tonton video untuk mempelajari lebih lanjut

PENAMPILAN MADONNA EL ESCORIAL

ANAK YANG TIDAK SENANG.

Luz Amparo Cuevas lahir pada 13 Maret 1931 di desa EL PESEBRE, kotamadya PENASCOSA, provinsi ALBACETE, dalam keluarga yang sangat miskin. Dia kehilangan ibunya ketika dia baru berusia 16 bulan, dia akan menghabiskan masa kecilnya dan masa mudanya di antara kesengsaraan yang paling luar biasa: dia akan menghabiskan masa di panti asuhan, kemudian dari kakeknya, gembala, kemudian ke keluarga yang akan mengadopsi dia. Dia kemudian akan disambut oleh ibu tirinya yang akan memaksanya untuk tidur di lemari dan sering kali akan membuatnya kehilangan makanan. Gadis kecil itu, yang tidak tahu bagaimana harus berdoa, bagaimanapun memanggil Perawan Suci, memintanya untuk membawanya ke ibunya.

PEMUDA DAN MARRIAGE DI EL ESCORIAL

Setelah berulang kali tinggal di sebuah lembaga di wilayah Alicante yang mengumpulkan anak-anak terlantar secara gratis, ia kembali untuk beberapa waktu ke ayah dan ibu tirinya. Kemudian, bahkan tanpa tahu cara membaca atau menulis, ia pergi ke Madrid sebagai tamu dengan bibinya Antonia; di sana di ibu kota, ia mulai bekerja sebagai pembantu rumah tangga sampai ia menikahi NICASIO BARDERAS muda, pada usia 25 tahun, pada tanggal 28 Februari 1957, di EL ESCORIAL tempat pasangan muda itu menetap. Keluarga mereka akan tumbuh dengan kedatangan tujuh anak. Tetapi masalah kesehatan yang serius akan memaksa keluarga untuk hidup, pada titik tertentu, dalam amal publik. Terkena penyakit jantung, Luz Amparo akan melihat kesehatannya membaik setelah berziarah ke Lourdes, dan dengan demikian dapat melanjutkan pekerjaannya sebagai pembantu rumah tangga di berbagai keluarga. Suaminya, Nicasio, yang kesehatannya masih rapuh, menggantikan kuli bangunan di no.7 CALLE SANTA ROSA di mana Amparo bekerja sebagai pembantu rumah tangga.

KARAKTER MISTERIUS.

Sudah pada bulan Mei 1970, ketika dia dirawat di rumah sakit, di rumah sakit CLINICO di MADRID, dia menyatakan bahwa dia telah dua kali melihat karakter misterius di dekatnya "mengenakan mantel putih, rambut panjang dan janggut, dengan kulit keemasan kecokelatan dan mata hijau ”, selama operasi usus buntu, dan kemudian pada malam hari ketika dia tetap berdiri di kepala tempat tidurnya, tanpa mengucapkan sepatah kata pun. Ketika Anda berbicara dengan dokter berjanggut tentang "dokter berjanggut", Anda akan menghubungkan pernyataan ini dengan efek anestesi, karena tidak pernah ada dokter berjanggut di rumah sakit.

Namun satu dekade kemudian, pada 12 November 1980, ketika dia meninggalkan apartemen tuannya, pasangan MARTINEZ, untuk kembali ke rumahnya, karakter misterius yang sama mengikutinya tanpa mengucapkan sepatah kata pun. Adegan yang sama diulangi pagi berikutnya dalam perjalanan ke tempat kerja. Percayai hal itu kepada penjaga pintu MARCOS, yang tidak melihat apa pun.

LOKASI HEAVENLY HEAVENLY.

Pada malam 13 November 1980, ketika bersiap untuk menyimpan linen yang baru saja ia setrika di lemari, Luz Amparo mendengar suara keras dan jelas yang mengatakan kepadanya: “Putriku, berdoalah untuk perdamaian di dunia dan untuk pertobatan orang berdosa . Dunia berada dalam bahaya besar. " Merasa bingung, ia menceritakan keheranan dan kesedihannya kepada portir yang menemukan, seperti dirinya, bahwa tidak ada orang di ruangan itu. Tetapi suara yang sama berlanjut: "Putriku, jangan takut." Pada saat yang sama, Luz Amparo melihat ruangan itu menyala, dan dalam semacam awan bercahaya, sosok yang sama yang dia lihat di rumah sakit dan mengikutinya di jalan muncul di hadapannya. Dia mendengar dia berkata, “Aku adalah Bapa surgawimu. Tidak ada sihir di rumah ini. Berdoalah untuk perdamaian dunia dan untuk pertobatan orang berdosa. Mencintai satu sama lain. Anda akan menerima cobaan yang menyakitkan. "
STIGMATE PERTAMA.

Dan faktanya pada pagi hari tanggal 15 November 1980, Luz Amparo memiliki visi tentang salib di tengah-tengah cahaya yang indah. Di Kayu Salib Kristus nampak terbenam dalam penderitaan Sengsara. Pada saat yang sama, Luz Amparo mulai berdarah dari dahi dan tangan. Dialami oleh rasa sakit yang hebat, dia menangis: "Ada apa?" Salib menjawab: “Putriku, itu adalah Sengsara Kristus. Ini ujian. Anda harus menanggungnya sepenuhnya. " "Tapi aku tidak tahan," jawabnya lagi. Dan Yesus bersikukuh: Jika Anda tidak tahan selama beberapa detik, penderitaan apa yang harus saya tanggung selama berjam-jam di kayu Salib, mati untuk mereka yang menyalibkan saya? Anda dengan penderitaan Anda dapat menyelamatkan banyak jiwa. " Yesus bertanya kepadanya apakah dia menerima, dan dia menjawab: "dengan bantuanmu, ya Tuhan, aku akan menanggungnya."

KEMAJUAN SPIRITUAL. STIGMAT BARU.

Sejak saat itu, Luz Amparo memiliki perubahan. Sementara kehidupan rohaninya akan meningkat dengan cara yang mengagumkan dan patut dicontoh, fenomena yang luar biasa dan luar biasa berlipat ganda dalam dirinya: darah bocor dari dahinya, dari matanya, dari mulutnya, dari bahu, dari bahu, dari punggungnya, dari sisinya, dari tangannya, dari lutut, dari kaki; kadang-kadang dengan luka yang terlihat, kadang-kadang darah tanpa luka, atau tanpa luka atau darah, tetapi dengan rasa sakit yang tajam sesuai dengan luka yang tidak terlihat menurut adegan Gairah yang merenungkan. Kami melihat hati yang lega, di tengah dadanya, berdarah, disilangkan oleh pedang atau panah yang tertancap miring dari sisi kanan di atas ke sisi kiri di bawah. Penampakan Tuhan kita, Perawan, Malaikat, Setan ... Parfum lezat dan abadi; bahasa asing, bilokasi. Banyak konversi. Pengangkatan. Komuni mistis. Rekaman kaset magnetik yang tidak dijelaskan. Penyembuhan penyakit orang lain yang menimpanya, dll ...

Aliran darah, yang terjadi secara tiba-tiba, tidak meninggalkan bekas pada kulit saat berakhir. Ketika rasa sakit mulai, Anda selalu melihat sinar cahaya yang diarahkan ke Anda. dan terlepas dari rasa sakit yang hebat, dia merasakan kedamaian dan kebahagiaan yang besar di dalam dirinya. Ketika dia jatuh ke dalam ekstasi dia melihat Tuhan kita disalibkan, dan di sebelah Salib dia melihat Perawan terbungkus jubah hitam yang menutupi dia dari kepala sampai kaki, dengan selubung organza putih di kepala yang jatuh di bahu kanan lewat di bawah dagu. Di akhir ekstasi, dia tidak lagi melihat mereka.

Tampaknya Tuhan kita mengizinkan "kekuatan kegelapan" untuk bertindak melawannya, kadang-kadang melalui iblis sendiri, atau melalui orang-orang yang, dengan kata-kata yang dia dengar atau dengan tulisan, menghinanya, mengejeknya, dan fakta-fakta itu terjadi padanya, memfitnahnya dengan mengajukan kesaksian palsu terhadapnya. Tetapi tampaknya Tuhan kita telah mengumumkan semua ini kepadanya dan memberinya kekuatan yang diperlukan untuk menanggung semuanya dengan kesabaran yang patut dicontoh. Pastor paroki menentangnya meskipun dia telah mengaku: Saya merasa sakit ketika berpikir bahwa itu mungkin lelucon, karena Amparo Cuevas adalah wanita yang baik. "

STIGMATISASI PUBLIK.

Awalnya fenomena ini dirahasiakan, karena Amparo telah meminta semua orang. Biasanya fenomena itu terjadi hampir selalu pada hari Jumat. Pada hari ini Amparo bangun di pagi hari dengan bintik hitam kecil di ujung jari dan di punggung tangan. Jadi dia mengerti bahwa dia akan memiliki ekstasi di siang hari, dan dia mengatur dirinya sendiri sesuai itu. Terlepas dari tindakan pencegahan ini, stigmatisasi terjadi di tempat-tempat yang paling beragam dan tak terduga: di sebuah gereja (gereja Santa Gemma di Madrid, 24.11.1980), sebuah toko roti (05.12.1980), ruang tamu dari sebuah institut biarawati tempat ia pergi ke untuk mengunjungi seorang religius (12.12.1980), dan di sebuah biara Carmelite. Dan ini sampai Pekan Suci tahun 1981, ketika Tuhan menyatakan kepada Amparo bahwa dia sekarang akan memiliki ekstasi hanya dalam keintiman. Tetapi suara dari fenomena luar biasa ini telah menyebar ke El Escorial dan juga di luar, membangkitkan antusiasme sensasional dan kritik kekerasan.

PENAMPAKAN VIRGIN DARI PAIN.

Kami berada pada 1 Mei 1981, Jumat pertama bulan itu; lihatlah, untuk pertama kalinya Perawan itu menampakkan diri kepada Luz Amparo. Dia mengenakan gaun duka yang sekarang kita kenal dengan baik. Kami berada di CORTES, provinsi ALBACETE, tempat Amparo pergi berdoa di depan patung Perawan, sangat dihormati di tempat ini. Melihat sedih padanya, Perawan berkata antara lain kepada Amparo: “Putriku, jangan berhenti membaca Rosario Suci… Rosario Suci yang dibacakan dengan pengabdian memiliki banyak kekuatan. Saya bertanya sangat sedikit kepada Anda: Saya meminta Anda untuk berdoa karena, dengan doa dan penebusan dosa Anda, Anda akan membantu saya dan Anak saya untuk menyelamatkan banyak jiwa yang sesat sambil menunggu seseorang menyelamatkan mereka ... "

Pada 10 Mei 1981, Bunda Maria menampakkan diri kepadanya lagi, semuanya mengenakan pakaian putih, memancarkan cahaya yang indah. Dia berkata kepadanya: “Putriku, beri tahu semua anak saya untuk menghormati dengan cara terbaik pesan yang telah saya berikan kepada mereka: berdoa Rosario Suci. Tetapi mereka harus lebih dekat dengan Ekaristi, karena banyak dari mereka belum melakukannya. Semoga mereka berkomunikasi setiap Jumat pertama setiap bulan, dan semua orang yang berkomunikasi pada hari itu berdoa agar Gereja Katolik agar lebih bersatu .... "

Tetapi pada hari Minggu 14 Juni 1981, Perawan Suci muncul untuk pertama kalinya pada abu Prado Nuevo, berpakaian hitam dengan kerudung putih transparan di kepalanya di bawah tudung, selalu hitam, yang menutupi kepalanya. Dia berkata kepada Amparo, “Aku adalah Perawan yang Berduka. Saya ingin membangun sebuah kapel di tempat ini (dan menunjukkan titik tepatnya di sini) untuk menghormati Nama saya. Bahwa Anda datang dari seluruh dunia untuk bermeditasi pada Sengsara Putraku yang begitu terlupakan. Jika Anda melakukan apa yang saya minta, akan ada penyembuhan. Air ini akan menyembuhkan. Setiap orang yang datang untuk berdoa Rosario di sini setiap hari akan diberkati oleh saya. Banyak yang akan ditandai dengan tanda salib di dahi. Do penebusan dosa, berdoa. "

THE CHAPEL.

Sang Perawan terus meminta sebuah kapel lebih dari selusin kali. Pada tanggal 6 November 1981 dia menyebutkan: "Jika kamu melakukan apa yang aku minta, aku akan terlihat jelas di antara anak-anakku, pada kedatangan kedua Putraku, Yesus Kristus." Pada 8 April 1984, Luz Amparo melakukan perjalanan dengan ekstasi, atas permintaan Perawan Suci, tata ruang kapel masa depan ini: “Ukur tempat ini, anak-anakku, jauh dan luas. Ukurannya 14 (empat belas) meter dan 28 (dua puluh delapan) meter. " Di tempat yang sudah dibatasi sempurna ini para peziarah Prancis berkumpul untuk bermeditasi tentang Sengsara Yesus, membuat Via Crucis. Pada 14 Juli 1984, Perawan masih menyebutkan. “Aku tidak ingin membuatmu takut, anak-anakku. Saya datang hanya untuk memperingatkan Anda. Anda tahu saya mengukur tanah. Saya ingin, putri saya, bahwa Kemah Suci berorientasi pada matahari terbenam. " Ini adalah arah di mana, sejak awal, tanda-tanda dan "tarian" matahari terbentuk di langit: yang terakhir terjadi pada 6 Mei 1994 dan 7 Mei 1995.

TANDA YANG DIPILIH.

Dalam pesan pertamanya tanggal 14 Juni 1981, Perawan Yang Terberkati berkata: "Banyak orang akan ditandai dengan salib di dahi". Luz Amparo adalah yang pertama menerima tanda surgawi. Perawan Yang Terberkati juga berbicara beberapa kali, pada tahun 1983 dan 1984, tentang sosok musuh, "666", yang dengannya "ia menandai miliknya". Tetapi dia berjanji, pada 25 Juli 1983 bahwa "banyak dari mereka yang datang berziarah ke Prado Nuevo akan ditandai dengan Salib orang-orang pilihan". Dia mengulangi janjinya pada 7 Mei 1988: “Orang-orang belum memperhitungkan kata-kataku, anak-anakku: Aku telah meminta sebuah kapel di tempat ini untuk menghormati namaku, dan aku telah meminta orang-orang dari seluruh penjuru dunia. dunia. Sebab siapa pun yang datang ke tempat ini akan diberkati dan ditandai dengan salib di dahi. Dan sekarang saya berjanji bahwa semua orang yang datang ke tempat ini akan menerima Tanda, sehingga musuh tidak dapat memiliki jiwa mereka. " Masih baru-baru ini, pada tanggal 4 November dan 2 Desember 1995, "para malaikat diperintahkan untuk mengukir Tanda di dahi semua yang hadir", sementara Tuhan kita "memberikan berkat khusus" untuk "hari kegelapan". Pesan-pesan El Escorial, menurut beberapa pengamat yang berkualifikasi, mulai menguraikan buku yang sampai sekarang disegel yang merupakan Kiamat Santo Yohanes. Bagaimana kita tidak dapat berpikir, membaca kata-kata terakhir ini, dari ayat-ayat tertentu dari buku ini (mis. Ap. 7, 2-8)?

ARCHANGEL GABRIELE MENGUMUMKAN KEDATANGAN KRISTUS YANG KEDUA.

Pada tanggal 18 Juni 1981, hari festival Corpus Christi, ada visi simbolis yang Amparo dan suaminya Nicasio, putra mereka Pedro dan teman mereka Marcos, saksikan di taman kecil mereka yang berdekatan dengan Prado Nuevo. Inilah kisah yang dibuat Amparo tentang hal itu: ”Saat itu sekitar jam 11 malam; karena kami belum melakukannya, kami mulai membaca Rosario. Selama misteri pertama, suami saya melihat cahaya yang sangat terang di atas Prado Nuevo yang berada di depan kebun sayur. Kami semua melihat ke arah itu dan melihat bahwa bulan telah jatuh di tanah menyinari semuanya dengan cahaya kuning-oranye; di tengah semua cahaya terang ini sebuah salib besar tiba-tiba terbentuk. Kami terus melihat dan kami melihat bahwa di tempat salib muncul banyak lilin menyala yang naik satu di atas yang lain, dan di antara yang tertinggi ada yang naik sangat tinggi sambil memancarkan cahaya yang hebat. Kemudian di sebelah kiri lilin kami melihat bayangan seseorang mengenakan jubah putih tetapi hampir tidak berbentuk. Adegan ini berlangsung sepanjang Rosario Suci, pada akhirnya semuanya menghilang. " Hari berikutnya, 19 Juni, Malaikat Jibril menjelaskan kepada Amparo arti dari visi ini: “Salib berarti bahwa semua orang Kristen harus tetap bersatu, dan tidak mendengarkan doktrin lain kecuali doktrin Katolik. Lampu menjelaskan Peringatan yang akan ada di surga sebelum Tuhan mengirimkan Pembalasan, yang Dia siapkan untuk semua orang yang tidak ingin memperhatikan semua peringatan Surga. Bulan di tanah berarti bahwa bintang-bintang akan runtuh ke bumi. Penerangan Prado Nuevo berarti bahwa bumi akan menyala di seluruh dunia: mereka yang tidak saat itu bersama Tuhan (yaitu dalam keadaan rahmat) tidak akan mampu menolak intensitas cahaya ini dan akan mati. Lilin dan tunik putih menandakan bahwa pada saat itu Yesus akan tampil gemilang bagi semua orang yang akan penuh dengan Allah dan Bunda Suci, ini akan menjadi kedatangan Yesus yang kedua di bumi ". Tuhan dan Perawan kita akan sering mengonfirmasi nanti tentang kemenangan dua Hati Serikat, kedatangan perantara Yesus ini, sebelum Kerajaan Agung-Nya di bumi.

"Kemartiran" Amparo.

Amparo sering menjadi sasaran serangan misterius oleh iblis dan para pengikutnya. Tetapi pada tanggal 26 Mei 1983 tiga orang (dua pria dan seorang wanita), kepala mereka ditutupi kerudung, secara brutal menyerang Amparo ketika dia berdoa sendirian di Prado Nuevo; mereka menelanjangi dia sepenuhnya, dan melemparkan pakaiannya ke palung minum yang terletak beberapa langkah dari pohon penampakan. Kemudian, memenuhi dia dengan pukulan, mereka memerintahkan dia untuk menyatakan sebagai palsu semua yang dia katakan telah terjadi padanya, penampakan Bunda kita dan pesan-pesan, sementara mereka mengucapkan penghujatan mengerikan yang mencoba membuat mereka mengulanginya. Gagal membuatnya menolak penampakan, mereka mengancam akan memperkosanya dan membunuhnya dengan menggantungnya di pohon atau mencekiknya. Melihat saat terakhirnya datang, dengan sadar menerima kesyahidan untuk menjadi saksi keaslian penampakan-penampakan itu, ia berteriak: "Ya Tuhan, ya Tuhan, apakah ini mungkin? Apakah Anda akan mengizinkannya juga? " Pada saat itu para pelaku kejahatan mendengar suara, seperti batu yang jatuh, dan melarikan diri meninggalkan korban mereka yang telanjang, hidup, bengkak dan berlumuran darah. Hanya beberapa jam kemudian suaminya, khawatir tidak melihatnya pulang, akhirnya menemukannya dalam keadaan itu. Dia dipindahkan ke rumah sakit, dan dia, seperti Yesus, memaafkan algojo. Dari ranjang penderitaannya ia menyatakan, berbicara tentang mereka: Aku memaafkan mereka, aku akan memberikan hidupku untuk mereka jika perlu. Yang penting adalah menyelamatkan jiwa mereka. "

KARYA CINTA DAN MERCY.
KOMUNITAS KELUARGA.

Pada 24 Juni 1983, Perawan Yang Terberkati telah bertanya: "Bersatu dalam cinta, semua bersatu Anda dapat melakukan Karya Kasih dan Belaskasih untuk saudara-saudaramu ... Jangan lekatkan diri dengan hal-hal di dunia ini ... Menemukan Rumah Cinta dan Belas Kasihan untuk orang miskin ... melakukan pekerjaan baik untuk kebaikan jiwa. " Dan dia mengulangi permintaannya pada hari berikutnya: "Aku berkata kepadamu kemarin, putriku, kamu harus bergabung dengan Teresa Yesus, kamu harus menemukan Karya Belas Kasihan dan Cinta untuk orang miskin, sehingga banyak jiwa akan diselamatkan ..."

Dan pada saat yang sama Sang Perawan Yang Terberkati membiarkan proyek kehidupan komunitasnya sekilas dilihat, tetapi memperhatikan semua sehingga penyimpangan sektarian tidak pernah terbentuk sejak awal, menjelaskan bahwa satu-satunya cara untuk mencegah ini adalah persatuan yang kuat dengan Gereja: Saya meminta persatuan, anak-anak saya, persatuan yang besar; Saya sangat suka doa di komunitas, anak-anak saya ... tapi hati-hati! Bahwa tidak seorang pun boleh menyimpang dari doktrin Gereja Suci, Katolik, dan Kerasulan-Ku. " (7 Februari 1987).

Luz Amparo mengabdikan dirinya dengan keteguhan yang langka untuk memenuhi harapan Perawan Suci.
Pada 21 Februari 1988 komunitas keluarga pertama didirikan.

Pada 13 Mei 1988 Yayasan didirikan, kuman dari karya amal.
Pada tanggal 15 September 1988, Yayasan Virgin of Sorrows, Calle Carlos III, dibuka, berkat kontribusi keuangan dari komunitas keluarga pertama dengan tujuan menyambut lansia yang membutuhkan.

Pada bulan September 1988, Opera menetap di Biara Carmelite tua PEÑARANDA DEL DUERO.

Pada 19 September 1989 Komunitas Keluarga MAGDALENA didirikan.

Pada tanggal 7 Oktober 1989, Perawan Suci menegaskan dan menunjukkan model kehidupan komunitas: “Jadilah rendah hati, anak-anakku, lepaskan dirimu dari semua barangmu dan persatukan semuanya seperti orang Kristen pertama. Bahwa tidak ada yang menjadi milikmu, milikmu adalah untuk semua orang. "

Pada tanggal 4 September 1989, Perawan Yang Terberkati menyatakan, “Anak-anakku, aku ingin kamu tinggal di sebuah rumah besar, untuk melepaskan harta milikmu, dan membagikan kepada orang lain barang-barang yang telah diberikan Tuhan kepadamu. Saya ingin Anda tidak terikat pada apa pun, bahwa Anda hidup seolah-olah Anda adalah peziarah di bumi, memberitakan Injil dan mencintai Hati kami ... Saya ingin Anda menjadi satu, bahwa apa yang menjadi milik semua orang adalah semua orang, dan apa yang menjadi milik semua orang adalah dari semua, anak-anakku. Ini berarti mempraktikkan Injil. ”

Pada 3 April 1990, katanya lagi. "Berdoalah, anak-anakku, bentuklah komunitas besar tempat cinta, persatuan, dan kedamaian memerintah."

Pada tanggal 4 April 1992, Tuhan kita menambahkan: “Saya meminta semua orang yang dapat melakukannya untuk menarik diri dari dunia, dan untuk hidup dalam komunitas: pada kenyataannya tidaklah mudah untuk menyelamatkan diri dengan tetap tinggal di dunia, karena dia yang ada di dunia hidup di dunia. Kalian semua yang bisa pensiun bersama keluarga dan tinggal di komunitas, anak-anakku. Aku akan menyegel namamu dengan tanda khusus jika kamu menguduskan dirimu untuk kemuliaan Tuhan, anak-anakku. "

Dan pada tanggal 2 Mei 1992, Yesus berkata: “Anak-anakku, aku menghimbau seluruh umat manusia: semua yang dapat hidup dalam komunitas, anak-anakku, lakukanlah. Berkumpul bersama dalam keluarga besar dan hidup sesuai dengan Roh-Ku. Buat perjanjian kesetiaan dan kasih di antara Anda semua, dengan semua orang yang ingin hidup, menurut Injil, dalam keluarga besar. Saya meminta Anda, anak-anak saya, untuk hidup seperti saudara; untuk menjadi SATU, anak-anakku, seperti Bapa dan aku SATU. Saya meminta Anda, anak-anak saya, untuk hidup bersama seperti ini ...

Saya ingin Anda menjalani kehidupan liturgi, dan untuk menjalani kehidupan liturgi ini Anda harus, anak-anak saya, hanya melakukan satu hal: menarik diri dari dunia dan hidup seperti orang Kristen pertama, saling mengasihi tanpa memikirkan diri sendiri ...

Saya ulangi, anak-anakku, kalian semua yang bisa, hidup dalam komunitas besar, dan hidup liturgi.

Oleh karena itu, karya para Rasul zaman akhir diuraikan dengan perspektif perkembangan dunia: “Saya ingin, kata Perawan Suci, pada tanggal 5 September 1992, bahwa komunitas dibentuk, bahwa akarnya ada di sini, dan bahwa cabang-cabang pohon ini amal meluas ke seluruh bagian dunia. "

Menanggapi permintaan berulang dari Tuhan kita dan Perawan Suci, yayasan baru mengikuti satu sama lain:
• Pada 3 Maret 1991, fondasi Magdalena.
• Pada 8 Mei 1993, Komunitas Hati Kudus.
• Pada 20 Juli 1996, Komunitas Nazareth.
• Pada 13 Oktober 1996, Yesus dari Yayasan Gembala yang Baik, di Griñon.
• 15 September 1998. Casa della Magdalena yang baru, tempat komunitas keluarga didirikan.

PENGADILAN SIPIL HEBAT. (1990-1995)

Tata letak jalan baru yang memotong penampakan penampakan menjadi dua (pekerjaan dimulai pada 4 Juli 1990) memunculkan aliansi rangkap tiga yang sangat bermusuhan antara walikota sosialis, Mariano Rodriguez, administrator properti Prado Nuevo, Tomas Leyun , dan pastor paroki El Escorial, Don Pablo Camacho Becerra. Jalan baru mensyaratkan kualifikasi baru tanah, yang dari pedesaan menjadi perkotaan, dengan prospek nilai surplus yang cukup besar yang membuat para pemilik bermimpi. Walikota merancang taman hiburan yang luar biasa untuk tempat itu, tepat di atas dasar penampakan, menyatakan bahwa ia tidak ingin Escorial menjadi Lourdes atau Fatima.
Pendukung penampakan bereaksi dengan mengumpulkan 120.000 tanda tangan untuk mendukung permintaan Perawan.
Peristiwa terjadi dengan cepat: ada upaya untuk membakar abu penampakan (6 Oktober 1992), diseminasi oleh kotamadya poster yang dilarang, dengan denda, akses ke wilayah Prado Nuevo (3 Januari 1994) ), pemasangan jaring logam yang menutupi seluruh Prado Nuevo (16 Maret 1994), intimidasi dan agresi terhadap para peziarah. Pada saat yang sama, prosedur administrasi berlipat ganda untuk mencegah pembukaan rumah yang diperuntukkan untuk menampung orang tua yang membutuhkan. Adapun pastor paroki: ia membatasi dirinya untuk meluncurkan invectives meradang terhadap Amparo dan Pekerjaannya, mengasosiasikan dirinya, tanpa keberatan, dengan penganiayaan dilepaskan oleh Walikota. Semuanya tampak hilang karena penyebab penampakan. Tetapi pada saat itu, pada tahun 1995, serangkaian peristiwa yang cepat mengakhiri penganiayaan dalam beberapa minggu. Walikota, setelah skandal seksual, kehilangan posisi walikota, kepercayaan partainya, dan melihat karier politiknya hancur. Manajer properti, Tomas Leyun, meninggal mendadak. Kurator itu, yang secara serius dipengaruhi oleh penyakit yang tidak dapat disembuhkan, mendatangi Uskup yang ditransfernya dan meninggal tak lama setelah itu, mengakui dengan cara yang sensasional keaslian penampakan-penampakan itu, dan meminta pengampunan pengampunan untuk semua kejahatan yang telah dilakukan padanya.

PEMERINTAHAN YESUS, PARA AMPARO.
(4 September 1996).

Tetapi musuh yang tersembunyi tidak melucuti senjata. Mereka mencoba untuk mengkompromikan Karya dengan menggunakan salah satu dari anak-anak Amparo, Yesus, yang mereka anggap sebagai elemen terlemah dan paling berpengaruh dari keluarga dan komunitas visioner.
Pemuda heroik itu menentang tekanan mereka, dan dengan demikian menandai hukuman matinya. Pembunuhnya berusaha untuk menyamarkan kesalahan mereka dengan melewati kematian alami akibat overdosis. Tapi intrik mengerikan mereka digagalkan berkat investigasi oleh jurnalis, Isidro-Juan Palacios; Teman-teman Yesus menganggapnya sebagai martir sejati bagi penampakan. Kita hanya bisa membayangkan rasa sakit ibu yang terhibur oleh penglihatan tentang putra dalam kebahagiaan dan kemuliaan surgawi.

PEMBELIAN TANAH WAKTU.

Keluarga Leyùn, pemilik tanah Prado Nuevo, melihat harapan pengayaan lolos setelah kemalangan Walikota, penolakan proyek taman hiburannya oleh Kotamadya Madrid, dan perubahan mayoritas di Kota El Escorial , mengundurkan diri untuk bernegosiasi dengan Yayasan, dan setuju untuk menjual propertinya, tetapi dengan harga yang sangat tinggi, yang jauh melampaui kemungkinan keuangan Amparo dan keluarganya. Ini, selalu memperhatikan permintaan berulang-ulang dari Perawan Suci untuk membangun di tempat ini sebuah kapel dan Rumah Cinta dan Belas Kasih yang besar bagi orang-orang tua yang membutuhkan, membuat pinjaman yang sangat tinggi, percaya, dengan tindakan iman yang besar, di Ilahi Providence . Surga menjawab dengan tanda kecil yang membesarkan hati. Tawar-menawar terus berlanjut, seperti halnya berbagai formalitas administrasi dan keuangan. Para pihak akhirnya menetapkan tanggal penandatanganan akta pembelian: 26 Mei 1997.
Rupanya hari yang ditetapkan secara tidak sengaja. Tetapi malaikat yang begitu sering membantu Amparo dengan pelokalan batin dalam tanggung jawabnya sebagai pendiri dan direktur Opera, mengingatkannya pada suatu peristiwa yang telah ia lupakan: Apakah Anda tahu apa yang terjadi pada Anda pada 26 Mei di Prado Nuevo? ... Itu adalah hari kemartiranmu ". Faktanya, empat belas tahun sebelumnya Amparo menumpahkan darah pertamanya untuk Perawan dan pesannya, dan, dengan hati nurani yang penuh, menerima kemartirannya daripada menyangkal keaslian penampakan ...

DAN HARI INI?

Penampakan terus berlanjut, tetapi pesannya lebih pendek, mereka terbatas pada nasihat spiritual yang terus-menerus diulang. Opera masih berkembang dengan penganiayaan. Pendeta dan bahkan beberapa uskup langka "memperingatkan", tidak mengakui bantuan kuat yang diberikan oleh Surga kepada Gereja Katolik dan kepada jiwa-jiwa yang datang dalam jumlah yang semakin besar di tempat yang diberkati ini. Lawan memberikan tekanan pada Uskup yang bertanggung jawab untuk mencegahnya mengambil keuntungan dari inisiatif baru seperti rasa terima kasih untuk semua kebaikan yang dilakukan di tempat ini, sumber terima kasih, sehingga sekolah kehidupan evangelikal otentik ini, dengan cara orang Kristen pertama, tidak berkembang seperti noda minyak ... Kenapa?
Kuasa misteri kedurhakaan itu besar, tetapi, meskipun penganiayaan yang dimunculkannya bahkan di antara yang terbaik, Pekerjaan Allah berlanjut, kesucian anggota-anggotanya dikonsolidasikan. Dan seseorang dapat secara sah percaya bahwa pusat dari para Rasul di akhir zaman yang pada saat yang tepat akan meluncurkan diri mereka di seluruh dunia untuk menyebar bersama dengan doktrin sejati Penebus dan Juru Selamat kita Yesus Kristus, Amal Ilahi yang dihasilkan oleh Orang Suci Trinitas.

PEKERJAAN EL ESCORIAL DAN GEREJA.

Pada saat penulisan (Desember 1998) apa posisi Gereja mengenai penampakan-penampakan ini dan karya-karya yang muncul dari mereka? Berikut ini ringkasan singkatnya.

14 Juni 1981: penampilan pertama Perawan Kesedihan pada abu Prado Nuevo. Dia meminta pembangunan sebuah kapel di mana Sengsara Yesus akan direnungkan, dan di mana Sakramen Mahakudus akan diungkapkan secara permanen.

Perawan Suci nanti akan muncul berkali-kali. Seperti yang telah kita lihat, dia akan meminta penciptaan Rumah Cinta dan Belas Kasih untuk yang paling membutuhkan, dan landasan Komunitas. Luz Amparo mematuhi. Pada tahun 1988 ia menciptakan Yayasan Amal Perawan Duka di mana perempuan muda yang dikuduskan menyambut dan membantu orang tua yang miskin. Pada tahun 1989 ia mendirikan komunitas keluarga pertama yang menempatkan barang-barang mereka secara umum dan tinggal bersama di sebuah rumah besar bernama La Magdalena.

Pada bulan Mei 1993 Gereja, secara pribadi Kardinal Angel Suquia y Goicoechea, Uskup Agung Madrid, menandatangani dekrit persetujuan pertama. Pada bulan Desember tahun yang sama, Kardinal Suquia y Goicoechea mengunjungi berbagai rumah Opera yang didirikan oleh Luz Amparo untuk waktu yang lama.

Pada tanggal 14 Juni 1994, peringatan kemunculan pertama Bunda Maria dari Kesedihan pada abu Prado Nuevo (tanggalnya tidak diragukan lagi tidak dipilih secara kebetulan), Kardinal Angel Suquia y Goicoechea menandatangani dua dekrit resmi untuk persetujuan kanonik.

1. Keputusan pertama menyetujui statuta dari Yayasan Perawan Sorrows yang otonom (amal), yang memiliki tujuan untuk mengurus yang paling membutuhkan, tua dan sekarat tanpa sarana, memberikannya karakter yuridis publiknya sendiri.

2. Keputusan kedua secara kanonik membentuk Asosiasi Publik Para Reparator Setia Bunda Kesedihan, yang terdiri dari tiga cabang:

a) Sebuah komunitas keluarga dan selibat orang-orang yang menempatkan barang-barang mereka secara umum dan menjalani kehidupan persaudaraan seperti orang Kristen pertama (lihat buku Kisah Para Rasul).

b) Keluarga religius baru yang anggotanya mengucapkan tiga kaul religius, "Reparator Sekuler" yang memiliki panggilan panggilan bantuan bagi mereka yang paling membutuhkan, "tanpa jam dan tanpa upah". Para religius ini dibentuk di biara Peñaranda del Duero, di keuskupan Burgos, dengan persetujuan dari uskup agung keuskupan itu. Saya saat ini sekitar lima puluh.

c) Komunitas kejuruan, terdiri dari orang-orang muda yang meninggalkan komunitas dengan panggilan agama atau imamat. Saat ini selusin sedang berlatih di seminari dekat Toledo. Yang lain dalam pra-pelatihan untuk menjangkau mereka.

Pada 21 Juli 1994, Kardinal Angel Suquia, Uskup Agung Madrid dan El Escorial biasa, menandatangani dekrit baru untuk menunjuk Canon Josè Arranz Arranz, dari keuskupan El Burgo de Osma, profesor Grand Seminary dan bertanggung jawab atas Warisan Keuskupannya. , Pendeta dari Asosiasi Publik Reparator Setia Bunda Maria dari Dukacita (secara kanonik didirikan pada tanggal 14 Juni sebelumnya: lihat di atas). Don Josè Arranz, yang pada awalnya terbagi antara kegiatannya di keuskupan El Burgo de Osma dan bantuan spiritual Opera yang didirikan oleh Luz Amparo, menetap secara permanen di El Escorial pada tahun 1998 dan bertempat di Casa della Magdalena .
Pada tanggal 8 November 1996, Uskup Agung baru Madrid, Kardinal Antonio Maria Ronco Varela, yang kebetulan mengalami Kardinal Angel Suquia telah mencapai batas usia, menunjuk seorang penasihat spiritual kedua, Pastor Josè Maria Ruiz Uceda, untuk mendukung Canon Don Josè Arranz: dia adalah seorang imam muda yang telah menerima panggilan imamatnya di El Escorial pada awal penampakan.

Kesimpulannya, jika Gereja menunggu penampakan-penampakan itu dengan benar (Gereja tidak memiliki kebiasaan menyetujui penampakan-penampakan itu sampai selesai, dan selama visioner itu hidup, yang sepenuhnya bijaksana), dia Namun, ia telah menyetujui tanpa syarat, menurut hukum kanon, buah dari penampakan-penampakan ini, yaitu, Karya amal dan Komunitas yang didirikan, atas permintaan penampakan, oleh Luz Amparo Cuevas yang secara tegas diakui dalam berbagai dekrit uskup sebagai "pendiri" karya-karya ini. Menurut Canon Don Josè Arranz, yang menggunakan kebijaksanaannya tentang segala sesuatu yang terjadi di El Escorial atas nama Gereja, ini merupakan langkah pertama yang sangat signifikan dalam hierarki gerejawi menuju pengakuan penampakan.
Gereja hierarkis tidak diragukan lagi memperhitungkan perkataan Tuhan kita: "Dari buah-buah kamu akan mengenalinya". (Mat 7,16).