Maria Simma: jiwa-jiwa Purgatory telah memberitahuku

Maria Agata Simma lahir pada 5 Februari 1915 di Sonntag (Vorarlberg). Sonntag terletak di ujung Grosswalsertal, sekitar 30 km sebelah timur Feldkírch di Austria.

Tiga masa tinggalnya di biara membentuknya dan membuat kemajuan secara spiritual, dengan demikian mempersiapkannya untuk kerasulan demi jiwa-jiwa penyucian. Kehidupan rohaninya dicirikan oleh kasih sayang berbakti kepada Perawan yang Terberkati dan oleh keinginan untuk membantu jiwa-jiwa di api penyucian, tetapi juga untuk membantu Misi dengan segala cara.
Dia memilih keperawanannya untuk Bunda Maria dan membuat pentahbisan bagi Maria del Santo Grignon de Montfort, demi kebaikan, di atas segalanya, dari almarhum, dia juga menawarkan dirinya kepada Tuhan, menjadikannya sumpah sebagai "ani." tetapi korban ”, korban cinta dan pendamaian.
Tampaknya Maria Simma sekarang telah menemukan panggilan yang ditugaskan Allah kepadanya: untuk membantu jiwa-jiwa di api penyucian dengan doa, penderitaan yang menebus dan kerasulan.

BANTUAN UNTUK JIWA PURGATORIUM
Sudah sejak kecil, Maria Simma datang untuk membantu jiwa-jiwa di api penyucian dengan doa membuat mereka mendapatkan indulgensi. Mulai tahun 1940 jiwa-jiwa api penyucian kadang-kadang datang untuk meminta bantuannya dalam doa. Pada hari semua Orang Suci tahun 1953 Simma mulai membantu orang yang meninggal dengan penderitaan yang menebus. Dia sangat menderita dari seorang perwira yang meninggal di Carinthia pada tahun 1660.
Rasa sakit ini berhubungan dengan dosa yang harus ditebus.
Selama minggu setelah perayaan semua Orang Suci, tampaknya jiwa-jiwa api penyucian menerima rahmat, melalui intervensi Perawan Suci. Bulan November juga tampaknya menjadi waktu yang sangat melimpah bagi mereka.
Maria Simma senang melihat bulan November selesai, tetapi baru pada hari pesta Immaculate Conception (8 Desember) misinya benar-benar dimulai.
Seorang pendeta dari Cologne, yang wafat pada tahun 555, menampilkan diri dengan putus asa: ia datang untuk bertanya kepadanya tentang penderitaan yang harus diterima secara spontan, jika tidak ia harus menderita sampai penghakiman universal. Simma diterima; dan itu adalah minggu yang sangat menyakitkan baginya. Setiap malam jiwa ini datang untuk memberinya penderitaan baru. Seolah-olah semua anggota tubuhnya telah terkilir. Jiwa ini menindasnya, menghancurkannya, sehingga bisa dikatakan; dan selalu, dari semua sisi, pedang baru menembusnya dengan keras. Lain waktu seolah-olah sebuah pisau tumpul bersandar padanya, yang, melengkung, sebagai hasil dari perlawanan, terjebak di setiap bagian tubuhnya. Jiwa ini adalah untuk menebus pembunuhan (dia telah berpartisipasi dalam kemartiran para sahabat Sant'Orsola), kurangnya iman, pezina dan Misa sakral.

DAN SELALU JIWA BARU MENDAFTAR UNTUK BANTUAN
Penderitaan duka yang ia derita dari praktik kontrasepsi dan ketidakmurnian adalah rasa sakit yang mengerikan dan mual yang mengerikan.
Kemudian dia tampak berbaring berjam-jam di antara balok-balok es, hawa dingin menembus mereka sampai ke inti; itu adalah pendamaian dari suam-suam kuku dan kedinginan dari sudut pandang agama.

Pada Agustus 1954, sebuah metode baru mulai membantu jiwa-jiwa. Seorang Paul Gisinger dari Koblach mengumumkan dirinya dengan memintanya untuk meminta tujuh anaknya, yang namanya dia sebutkan, untuk memberinya 100 shilling untuk Misi dan untuk merayakan dua Misa, hanya dengan cara ini dia dapat dibebaskan.
Pertanyaan serupa diikuti pada bulan Oktober: jumlah yang lebih kecil atau lebih besar yang mendukung misi, biaya kehormatan untuk Misa, pembacaan Rosario diperbarui sekitar empat puluh kali lebih banyak. Jiwa-jiwa selalu mengumumkan diri mereka sendiri, tanpa Mary mengajukan pertanyaan kepada mereka.
Pada bulan yang sama di bulan Oktober 1954, jiwa penyucian mengatakan kepadanya bahwa selama minggu kematian dia dapat mengajukan pertanyaan kepada semua jiwa yang bersedia dibantu oleh kerabat mereka, memberi mereka bantuan yang diperlukan.

BAGAIMANA JIWA PURGATORIUM MUNCUL?
Jiwa-jiwa api penyucian muncul dalam berbagai bentuk dan dengan cara yang berbeda. Beberapa ketukan, yang lain muncul tiba-tiba. Yang satu menunjukkan diri mereka di bawah penampilan manusia, jelas terlihat seperti pada saat kehidupan fana mereka, biasanya berpakaian seperti pada hari kerja, yang lain malah berpakaian dengan cara cepat berlalu dr ingatan. Jiwa-jiwa yang terbungkus api api penyucian yang mengerikan membuat kesan yang menakutkan. Semakin mereka dimurnikan dari penderitaan mereka, mereka menjadi lebih bercahaya dan ramah. Seringkali mereka mengatakan bagaimana mereka berdosa dan bagaimana mereka melarikan diri dari neraka berkat Rahmat Ilahi; terkadang mereka menambahkan ajaran dan nasihat untuk pernyataan mereka.
Untuk jiwa-jiwa lain Maria Simma merasa bahwa mereka hadir dan bahwa dia harus berdoa dan menderita untuk mereka. Selama Prapaskah, jiwa-jiwa memanifestasikan diri mereka hanya untuk meminta Maria menderita bagi mereka pada malam hari dan juga pada siang hari.
Juga terjadi bahwa jiwa-jiwa di api penyucian muncul dalam bentuk luar biasa yang menakutkan. Terkadang mereka berbicara, seperti selama hidup mereka, dalam dialek mereka. Mereka yang berbahasa asing berbicara Jerman dengan aksen asing. oleh karena itu secara pribadi.

VISI PURGATORIUM
"Api penyucian ditemukan di beberapa tempat," jawab Maria suatu hari. "Jiwa tidak pernah keluar" dari api penyucian, tetapi "dengan api penyucian". Maria Simma melihat api penyucian dalam beberapa cara:
sekali dalam satu cara dan waktu lain dengan cara yang berbeda. Di api penyucian ada kerumunan besar jiwa, itu adalah konstan datang dan pergi. Suatu hari dia melihat sejumlah besar jiwa yang sama sekali tidak dikenalnya. Mereka yang berdosa menentang iman membawa nyala api gelap di hati mereka, yang lain berdosa melawan kemurnian nyala api merah. Kemudian dia melihat jiwa-jiwa dalam sebuah kelompok: para imam, pria dan wanita religius; dia melihat umat Katolik, Protestan, dan penyembah berhala. Jiwa-jiwa Katolik lebih menderita daripada jiwa Protestan. Orang-orang kafir, sebaliknya, memiliki api penyucian yang bahkan lebih lembut, tetapi mereka menerima lebih sedikit bantuan, dan hukuman mereka lebih lama. Icattolici menerima lebih banyak dan dirilis lebih cepat. Dia juga melihat banyak pria dan wanita religius dikutuk ke api penyucian karena iman suam-suam kuku mereka dan kurangnya kasih amal. Anak berusia enam tahun dapat dipaksa menderita cukup lama di api penyucian.
Maria Simma mengungkapkan keharmonisan yang indah antara cinta dan keadilan ilahi. Setiap jiwa dihukum sesuai dengan sifat kesalahannya dan tingkat keterikatan pada dosa yang dilakukan.
Intensitas penderitaan tidak sama untuk setiap jiwa. Beberapa orang harus menderita seperti kita menderita di bumi ketika menjalani kehidupan yang sulit, dan harus menunggu untuk merenungkan Tuhan. Sehari penyucian yang keras lebih mengerikan daripada penyucian ringan selama sepuluh tahun. Hukuman sangat bervariasi dalam durasi. Seorang imam dari Cologne tetap di api penyucian dari tahun 555 sampai Kenaikan tahun 1954; dan, jika dia tidak dibebaskan dari penderitaan yang diterima oleh Maria Simma, dia harus menderita untuk waktu yang lama dan dengan cara yang mengerikan.
Ada juga jiwa-jiwa yang harus sangat menderita sampai penghakiman universal berakhir. Yang lain hanya memiliki setengah jam penderitaan untuk bertahan, atau bahkan kurang: mereka hanya "melalui api penyucian dalam penerbangan", bisa dikatakan.
Iblis dapat menyiksa jiwa-jiwa api penyucian, terutama mereka yang telah menjadi penyebab kutukan orang lain.
Jiwa-jiwa api penyucian menderita dengan kesabaran yang luar biasa dan memuji rahmat Ilahi, berkat itu mereka telah lolos dari neraka. Mereka tahu bahwa mereka pantas menderita dan menyesali kesalahan mereka. Mereka memohon Maria, Bunda Belaskasih.
Maria Simma juga melihat banyak jiwa menunggu bantuan Bunda Allah.
Siapa pun yang berpikir selama hidup mereka bahwa api penyucian adalah hal kecil dan memanfaatkannya untuk berbuat dosa harus menebusnya dengan keras.

BAGAIMANA KITA BISA DATANG DALAM BANTUAN JIWA PURGATORIUM?
1) Terutama dengan pengorbanan Misa, yang tidak ada yang bisa menebusnya.

2) Dengan penderitaan yang tidak perlu: penderitaan fisik atau moral yang ditawarkan kepada jiwa.

3) setelah Pengorbanan Suci Misa, Rosario adalah cara paling efektif untuk membantu jiwa-jiwa di api penyucian. Itu membuat mereka sangat lega. Setiap hari banyak jiwa dibebaskan melalui Rosario, jika tidak mereka harus menderita bertahun-tahun lagi.

4) Via Crucis juga bisa membuat mereka lega.

5) Indulgensi memiliki nilai yang sangat besar, kata jiwa. Itu adalah perampasan kepuasan yang ditawarkan oleh Yesus Kristus kepada Allah, Bapa-Nya. Siapa pun yang selama kehidupan duniawi memperoleh banyak indulgensi bagi almarhum juga akan menerima, lebih dari yang lain pada jam terakhir, rahmat untuk sepenuhnya mendapatkan indulgensi penuh yang diberikan kepada setiap orang Kristen dalam "articulo mortis". Adalah kekejaman untuk tidak menempatkan untuk mendapat untung harta Gereja ini bagi jiwa-jiwa orang mati. Ayo lihat! Jika Anda berada di depan gunung yang penuh dengan koin emas dan memiliki kesempatan untuk mengambil sesuka hati untuk membantu orang miskin yang tidak dapat mengambilnya, bukankah akan kejam jika menolak mereka dengan layanan ini? Di banyak tempat, penggunaan doa yang memanjakan berkurang dari tahun ke tahun, dan juga di wilayah kami. Orang beriman harus lebih ditekankan pada praktik pengabdian ini.

6) Sedekah dan perbuatan baik, terutama hadiah yang mendukung Misi, membantu jiwa-jiwa di api penyucian.

7) Pembakaran lilin membantu jiwa-jiwa: pertama karena perhatian penuh kasih ini memberi mereka pertolongan moral kemudian karena lilin diberkati dan menerangi kegelapan di mana jiwa menemukan diri mereka sendiri.
Seorang bocah sebelas tahun dari Kaiser meminta Maria Simma untuk mendoakannya. Dia berada di api penyucian untuk memiliki, pada hari kematian, meniup lilin yang terbakar di kuburan di kuburan dan untuk mencuri lilin untuk bersenang-senang. Lilin yang diberkati memiliki banyak nilai bagi jiwa. Pada hari Candlemas Maria Simma harus menyalakan dua lilin untuk satu jiwa sembari bertahan untuk itu penderitaan yang menebus.

8) Melempar air yang diberkati mengurangi rasa sakit orang mati. Suatu hari, lewat, Maria Simma melemparkan air yang diberkati bagi jiwa-jiwa. Sebuah suara berkata kepadanya, "Lagi!"
Semua cara tidak membantu jiwa dengan cara yang sama. Jika selama hidupnya seseorang kurang menghargai Misa, ia tidak akan memanfaatkannya saat ia berada di api penyucian. Jika seseorang mengalami gagal jantung selama hidup mereka, mereka menerima sedikit bantuan.

Mereka yang berdosa dengan mencemarkan nama baik orang lain harus menebus dosa mereka. Tetapi siapa pun yang memiliki hati yang baik hidup akan menerima banyak bantuan.
Jiwa yang lalai menghadiri Misa dapat meminta delapan Misa untuk bantuannya, karena selama kehidupan fana ia memiliki delapan Misa yang dirayakan untuk jiwa penyucian.

Sumber: lalucedimaria.it