Medjugorje dilihat oleh Yohanes Paulus II ketika dia menjadi Paus

Wawancara dengan Uskup Pavel Hnilica, seorang teman lama Paus, yang telah tinggal di Roma sejak melarikan diri dari Slovakia pada 50-an. Uskup ditanya apakah dan bagaimana Paus mengungkapkan pendapat tentang Medjugorje. Wawancara dilakukan oleh Marie Czernin pada Oktober 2004.

Uskup Hnilica, Anda menghabiskan banyak waktu dekat dengan Paus Yohanes Paulus II dan dapat berbagi momen yang sangat pribadi dengannya. Apakah Anda memiliki kesempatan untuk berbicara dengan Paus tentang peristiwa Medjugorje?

Ketika pada 1984 saya mengunjungi Bapa Suci di Castel Gandolfo dan makan siang dengannya, saya memberi tahu dia tentang pengudusan Rusia kepada Hati Maria yang Tak Bernoda, yang dapat saya lakukan pada 24 Maret tahun yang sama dengan cara yang sama sekali tidak terduga, di Katedral Maria Diangkat ke Surga. di Kremlin Moskwa, sama seperti Bunda Maria bertanya kepada Fatima. Dia sangat terkesan dan berkata: "Bunda Maria telah membimbing Anda di sana dengan tangannya" dan saya menjawab: "Tidak, Bapa Suci, dia menggendong saya di tangannya!". Kemudian dia bertanya apa pendapat saya tentang Medjugorje dan apakah saya sudah ada di sana. Saya menjawab, "Tidak. Vatikan tidak melarang saya, tetapi menyarankan untuk tidak melakukannya. " Lalu Paus memandang saya dengan tegas dan berkata: "Pergilah penyamaran ke Medjugorje, sama seperti Anda pergi ke Moskow. Siapa yang bisa melarangmu? " Dengan cara ini Paus tidak secara resmi mengizinkan saya untuk pergi ke sana, tetapi telah menemukan solusi. Kemudian Paus pergi ke ruang kerjanya dan mengambil sebuah buku tentang Medjugorje karya Renjugorje. Dia mulai membaca beberapa halaman dan menunjukkan kepada saya bahwa pesan-pesan Medjugorje terkait dengan pesan-pesan Fatima: "Lihat, Medjugorje adalah kelanjutan dari pesan Fatima". Saya pergi penyamaran tiga atau empat kali ke Medjugorje, tetapi kemudian Uskup Mostar-Duvno, Pavao Zanic, menulis kepada saya sebuah surat di mana dia memerintahkan saya untuk tidak pergi ke Medjugorje lagi, kalau tidak dia akan menulis surat kepada Paus. diinformasikan tentang masa inap saya, tetapi saya jelas tidak perlu takut kepada Bapa Suci.

Apakah Anda kemudian memiliki kesempatan lain untuk berbicara dengan Paus tentang Medjugorje?

Ya, kedua kalinya kami berbicara tentang Medjugorje - saya ingat dengan baik - pada 1 Agustus 1988. Komisi medis dari Milan, yang kemudian memeriksa para visioner, datang ke Paus di Castel Gandolfo. Salah satu dokter menunjukkan bahwa Uskup keuskupan Mostar menciptakan kesulitan. Kemudian Paus berkata: "Karena dia adalah Uskup daerah, kamu harus mendengarkannya" dan, segera menjadi serius, dia menambahkan: "Tetapi dia harus mempertanggungjawabkan di hadapan hukum Tuhan karena telah mengatur hal itu dengan cara yang benar". Paus tetap menjadi saat yang bijaksana dan kemudian berkata: "Hari ini dunia kehilangan perasaan supranatural, itulah perasaan Tuhan. Tetapi banyak yang menemukan makna ini di Medjugorje melalui doa, puasa, dan sakramen." Itu adalah kesaksian yang paling indah dan eksplisit untuk Medjugorje. Saya terkesan karena komisi yang memeriksa para visioner kemudian menyatakan: Non constat de supernaturalitate. Sebaliknya, Paus telah lama memahami bahwa sesuatu yang supernatural sedang terjadi di Medjugorje. Dari berbagai catatan orang lain tentang peristiwa Medjugorje, Paus mampu meyakinkan dirinya sendiri bahwa Tuhan ditemui di tempat ini.

Bukankah mungkin banyak dari apa yang terjadi di Medjugorje diciptakan dari tanaman yang sehat dan cepat atau lambat akan berubah bahwa dunia telah jatuh ke dalam penipuan besar?

Beberapa tahun yang lalu, sebuah pertemuan besar kaum muda terjadi di Marienfried yang juga saya diundang. Kemudian seorang reporter bertanya kepada saya: "Tuan Bishop, tidakkah Anda berpikir bahwa semua yang terjadi di Medjugorje berasal dari iblis?". Saya menjawab: “Saya seorang Jesuit. Santo Ignatius mengajarkan kepada kita bahwa roh harus dibedakan dan bahwa setiap peristiwa dapat memiliki tiga sebab atau alasan: manusia, ilahi atau jahat ". Akhirnya ia harus setuju bahwa segala sesuatu yang terjadi di Medjugorje tidak dapat dijelaskan dari sudut pandang manusia, yaitu, bahwa orang muda yang sepenuhnya normal menarik ribuan orang ke tempat ini yang datang ke sini setiap tahun untuk berdamai dengan Allah. Sementara itu Medjugorje disebut sebagai pengakuan dunia: baik di Lourdes maupun di Fatima tidak fenomena begitu banyak orang yang mengaku terjadi. Apa yang terjadi dalam pengakuan dosa? Imam membebaskan orang berdosa dari iblis. Saya kemudian menjawab kepada jurnalis itu, “Tentu saja iblis telah berhasil melakukan banyak hal, tetapi satu hal yang tentu saja tidak dapat dia lakukan. Bisakah iblis mengirim orang ke tempat pengakuan dosa untuk membebaskan mereka dari diri mereka sendiri? " Kemudian reporter itu tertawa dan mengerti apa yang saya maksud. Jadi satu-satunya alasan tetaplah Allah! Belakangan saya juga melaporkan percakapan ini kepada Bapa Suci.

Bagaimana pesan Medjugorje diringkas dalam beberapa kalimat? Apa yang membedakan pesan-pesan ini dari pesan-pesan Lourdes atau Fatima?

Di ketiga tempat ziarah ini, Bunda Maria mengundang penitensi, pertobatan, dan doa. Dalam hal ini pesan-pesan dari tiga tempat penampakan menyerupai satu sama lain. Perbedaannya adalah bahwa pesan-pesan Medjugorje telah bertahan selama 24 tahun. Kontinuitas penampakan supernatural yang intens ini tidak berkurang dalam beberapa tahun terakhir, sedemikian rupa sehingga semakin banyak intelektual yang pindah ke tempat ini.

Bagi sebagian orang, pesan-pesan Medjugorje tidak layak dipercaya karena pada saat itu perang pecah. Jadi bukan tempat yang damai, tetapi tempat bertengkar?

Ketika perang di Bosnia dan Herzegovina pecah pada 1991 (tepatnya 10 tahun setelah pesan pertama: "Damai, damai dan damai sejahtera!"), Saya kembali makan siang bersama Paus dan dia bertanya kepada saya: "Bagaimana penampakan Medjugorje bisa dijelaskan? , apakah sekarang ada perang di Bosnia? " Perang adalah hal yang sangat buruk. Jadi saya berkata kepada Paus: “Namun hal yang sama terjadi sekarang seperti yang terjadi di Fatima. Jika kita kemudian menguduskan Rusia ke Hati Maria yang Tak Bernoda, Perang Dunia Kedua bisa dihindari, juga penyebaran komunisme dan ateisme. Tepat setelah Anda, Bapa Suci, membuat pentahbisan ini pada tahun 1984, ada perubahan besar di Rusia, di mana jatuhnya komunisme dimulai. Bahkan di Medjugorje, pada awalnya, Bunda Maria memperingatkan bahwa perang akan pecah jika kita belum bertobat, tetapi tidak ada yang menganggap serius pesan-pesan ini. Ini berarti bahwa jika para uskup dari ex-Yugoslavia telah menganggap serius pesan-pesan itu - tentu saja mereka belum dapat memberikan pengakuan definitif terhadap Gereja, mengingat bahwa penampakan-penampakan itu masih berlangsung - mungkin tidak akan mencapai titik ini ”. Kemudian Paus berkata kepada saya, "Jadi Uskup Hnilica yakin bahwa pengudusan saya bagi Hati Maria yang Tak Bernoda itu sah?" dan saya menjawab: "Tentu saja itu sah, intinya hanya berapa banyak Uskup yang telah melaksanakan pentahbisan ini dalam persekutuan (dalam persatuan) dengan Paus".

Mari kita kembali ke Paus Yohanes dan misi istimewanya ...

Ya. Beberapa tahun yang lalu, ketika Paus sudah dalam kondisi kesehatan yang buruk dan mulai berjalan dengan tongkatnya, saya bercerita lagi tentang Rusia saat makan siang. Kemudian dia bersandar di lenganku untuk menemaninya ke lift. Dia sudah sangat gemetar dan mengulangi lima kali dengan suara khusyuk kata-kata Bunda Fatima: "Pada akhirnya hatiku yang tak bernoda akan menang". Paus benar-benar merasa dia punya tugas besar untuk Rusia. Bahkan kemudian dia menekankan bahwa Medjugorje hanyalah kelanjutan dari Fatima dan bahwa kita harus menemukan kembali makna Fatima. Bunda Maria ingin mendidik kita untuk berdoa, penebusan dosa dan iman yang lebih besar. Dapat dimengerti bahwa seorang ibu merawat anak-anaknya yang berada dalam bahaya, demikian pula Madonna di Medjugorje. Saya juga menjelaskan kepada Paus bahwa hari ini gerakan Maria terbesar dimulai dari Medjugorje. Di mana-mana ada kelompok doa yang berkumpul dalam semangat Medjugorje. Dan dia membenarkannya. Karena ada lebih sedikit keluarga suci. Pernikahan juga merupakan panggilan yang bagus.

Beberapa orang bertanya-tanya bahwa tidak satu pun dari para visioner Medjugorje, begitu mereka dewasa, memasuki biara atau menjadi seorang imam. Bisakah fakta ini ditafsirkan sebagai tanda zaman kita?

Ya, saya melihatnya dengan cara yang sangat positif, karena kita dapat melihat bahwa orang-orang yang dipilih Bunda Maria ini adalah alat Tuhan yang sederhana. Mereka bukanlah penulis yang telah merancang segalanya, tetapi mereka adalah kolaborator dari rencana ilahi yang lebih luas. Mereka sendiri tidak akan memiliki kekuatan. Hari ini sangat penting bahwa kehidupan kaum awam diperbarui. Misalnya, ada juga keluarga yang menghayati pentahbisan ini kepada Madonna, tidak hanya biarawati atau pendeta. Tuhan meninggalkan kita kebebasan. Hari ini kita harus memberikan kesaksian di dunia: mungkin di masa lalu kesaksian yang jelas seperti itu kebanyakan ditemukan di biara, tetapi hari ini kita membutuhkan tanda-tanda ini juga di dunia. Sekarang di atas semua keluarga yang perlu diperbarui, karena keluarga saat ini berada dalam krisis yang mendalam. Kita tidak dapat mengetahui semua rencana Tuhan, tetapi tentunya hari ini kita harus menyucikan keluarga. Mengapa ada lebih sedikit panggilan?