Agama Dunia: Apakah Dalai Lama menyetujui pernikahan gay?
Dalam segmen Maret 2014 di Larry King Now, serial televisi yang tersedia melalui jaringan TV digital sesuai permintaan Ora TV, His Holiness the Dalai Lama mengatakan bahwa pernikahan gay adalah "OK". Mengingat pernyataan His Holiness sebelumnya bahwa seks homoseksual sama dengan "kesalahan seksual", ini tampaknya merupakan kebalikan dari sudut pandangnya sebelumnya.
Namun, pernyataannya kepada Larry King tidak bertentangan dengan apa yang dia katakan di masa lalu. Posisi fundamentalnya selalu bahwa tidak ada yang salah dengan seks homoseksual kecuali itu melanggar ajaran agama seseorang. Dan itu akan mencakup agama Buddha, menurut Yang Mulia, meskipun sebenarnya tidak semua agama Buddha akan setuju.
Penampilan di Lary King
Untuk menjelaskan ini, pertama-tama, mari kita lihat apa yang dia katakan kepada Larry King tentang Larry King Now:
Larry King: Apa pendapat Anda tentang seluruh pertanyaan gay yang muncul?
HHDL: Saya pikir ini masalah pribadi. Tentu saja, Anda lihat, orang-orang yang memiliki kepercayaan atau yang memiliki tradisi khusus, jadi Anda harus mengikuti sesuai dengan tradisi Anda. Seperti Buddhisme, ada beberapa jenis pelanggaran seksual, jadi Anda harus mengikutinya dengan benar. Tetapi bagi orang yang tidak percaya, itu tergantung pada mereka. Jadi ada berbagai bentuk seks, asalkan aman, OK, dan jika saya sepenuhnya setuju, OK. Tapi intimidasi, pelecehan, itu salah. Ini merupakan pelanggaran hak asasi manusia.
Larry King: Bagaimana dengan pernikahan sesama jenis?
HHDL: Itu tergantung pada hukum negara.
Larry King: Bagaimana menurut Anda secara pribadi?
HHDL: Oke. Saya pikir ini adalah bisnis individu. Jika dua orang - pasangan - benar-benar berpikir itu lebih praktis, lebih memuaskan, kedua belah pihak sepenuhnya setuju, maka OK ...
Deklarasi sebelumnya tentang homoseksualitas
Aktivis AIDS terakhir Steve Peskind menulis sebuah artikel untuk majalah Buddhis Shambhala Sun edisi Maret 1998 yang berjudul "Menurut tradisi Buddhis: gay, lesbian, dan definisi pelanggaran seksual". Peskind mengatakan bahwa dalam edisi OUT / Februari 1994 majalah OUT, Dalai Lama dikutip mengatakan:
“Jika seseorang datang kepada saya dan bertanya apakah itu baik-baik saja atau tidak, saya akan bertanya dulu apakah Anda memiliki janji agama untuk dijaga. Jadi pertanyaan saya berikutnya adalah: apa pendapat pasangan Anda? Jika Anda berdua setuju, saya pikir saya akan mengatakan bahwa jika dua laki-laki atau dua perempuan secara sukarela setuju bahwa mereka memiliki kepuasan bersama tanpa implikasi lebih lanjut dari merugikan orang lain, maka itu tidak masalah. "
Namun, Peskind menulis, dalam sebuah pertemuan dengan anggota komunitas gay di San Francisco pada tahun 1998, Dalai Lama mengatakan: "Suatu tindakan seksual dianggap benar ketika pasangan menggunakan organ yang dimaksudkan untuk hubungan seksual dan tidak ada yang lain", dan kemudian terus menggambarkan koitus heteroseksual sebagai satu-satunya penggunaan organ yang benar.
Apakah itu sandal jepit? Tidak persis.
Apa itu pelanggaran seksual?
Ajaran Buddha mencakup tindakan pencegahan sederhana terhadap "pelanggaran seksual" atau tidak untuk "menyalahgunakan" seks. Akan tetapi, baik Buddha historis maupun para cendekiawan awal tidak peduli untuk menjelaskan dengan tepat apa artinya. The Vinaya, aturan untuk perintah biara, tidak ingin biarawan dan biarawati melakukan hubungan seks sama sekali, sehingga jelas. Tetapi jika Anda adalah orang awam yang belum menikah, apa artinya tidak melakukan "pelecehan" seks?
Ketika Buddhisme menyebar ke Asia, tidak ada otoritas gerejawi untuk memaksakan pemahaman seragam tentang doktrin, seperti yang pernah dilakukan Gereja Katolik di Eropa. Kuil dan biara biasanya menyerap ide-ide lokal tentang apa yang benar dan apa yang tidak. Guru yang dipisahkan oleh jarak dan hambatan bahasa sering sampai pada kesimpulan mereka sendiri tentang hal-hal, dan itulah yang terjadi dengan homoseksualitas. Beberapa guru Buddhis di beberapa bagian Asia memutuskan bahwa homoseksualitas adalah pelanggaran seksual, tetapi yang lain di bagian lain Asia menerimanya sebagai masalah besar. Ini pada dasarnya masih hari ini.
Guru Buddha Tibet Tsongkhapa (1357-1419), seorang patriark sekolah Gelug, menulis komentar tentang jenis kelamin yang dianggap otoritatif oleh orang Tibet. Ketika Dalai Lama berbicara tentang apa yang benar dan apa yang tidak, itulah yang terjadi. Tapi ini hanya mengikat pada Buddhisme Tibet.
Juga dipahami bahwa Dalai Lama tidak memiliki otoritas tunggal untuk mem-bypass pengajaran yang telah lama diterima. Perubahan seperti itu membutuhkan persetujuan dari banyak lama senior. Mungkin saja Dalai Lama tidak memiliki permusuhan pribadi terhadap homoseksualitas, tetapi mengambil perannya sebagai pengawal tradisi dengan sangat serius.
Bekerja dengan sila
Menguraikan apa yang dikatakan Dalai Lama juga membutuhkan pemahaman bagaimana umat Buddha memandang ajaran. Meskipun agak mirip dengan Sepuluh Hukum, ajaran Buddha tidak dianggap sebagai aturan moral universal yang dikenakan pada semua orang. Sebaliknya, mereka adalah komitmen pribadi, mengikat hanya bagi mereka yang telah memilih untuk mengikuti jalan Buddhis dan yang telah mengambil sumpah untuk mempertahankannya.
Jadi ketika Yang Mulia berkata kepada Larry King: "Seperti Buddhisme, ada berbagai jenis pelanggaran seksual, jadi Anda harus mengikutinya dengan benar. Tetapi bagi orang yang tidak percaya, itu tergantung pada mereka, "ia pada dasarnya mengatakan bahwa tidak ada yang salah dengan seks homoseksual kecuali itu melanggar sumpah agama yang telah Anda ambil. Dan itulah yang selalu dikatakannya.
Sekolah-sekolah agama Buddha lainnya, seperti Zen, banyak menerima homoseksualitas, jadi menjadi gay Buddhis belum tentu menjadi masalah.