Agama Dunia: Kebijaksanaan, karunia Roh Kudus yang pertama dan tertinggi

Menurut doktrin Katolik, hikmat adalah salah satu dari tujuh karunia Roh Kudus, yang tercantum dalam Yesaya 11: 2–3. Karunia-karunia ini hadir dalam kepenuhannya dalam Yesus Kristus, yang diramalkan oleh Yesaya (Yesaya 11: 1). Dari sudut pandang Katolik, umat beriman menerima tujuh karunia dari Allah, yang ada dalam diri kita masing-masing. Mereka mengekspresikan rahmat batin itu melalui ekspresi eksternal sakramen. Karunia-karunia ini dimaksudkan untuk menyampaikan inti dari rencana keselamatan Allah Bapa atau, sebagaimana Katekismus Gereja Katolik saat ini menegaskan (par. 1831), "Mereka melengkapi dan menyempurnakan kebajikan orang-orang yang menerimanya".

Kesempurnaan iman
Kearifan, Katolik percaya, lebih dari pengetahuan. Ini adalah kesempurnaan iman, perpanjangan dari kondisi keyakinan ke dalam kondisi pemahaman keyakinan itu. Seperti hal. John A. Hardon, SJ, mengamati dalam "Modern Catholic Dictionary" -nya

"Di mana iman adalah pengetahuan sederhana tentang artikel-artikel kepercayaan Kristen, kebijaksanaan berlanjut dengan penetrasi ilahi tertentu dari kebenaran itu sendiri."
Semakin baik umat Katolik memahami kebenaran-kebenaran ini, semakin mereka dapat mengevaluasinya dengan benar. Ketika orang melepaskan diri dari dunia, kebijaksanaan, catat Catholic Encyclopedia, "membuat kita merasakan dan hanya mencintai hal-hal surga". Kebijaksanaan memungkinkan kita untuk menilai hal-hal dunia dalam terang batas tertinggi manusia: kontemplasi Allah.

Karena kebijaksanaan ini menuntun pada pemahaman yang intim tentang Firman Allah dan perintah-perintah-Nya, yang pada gilirannya menuntun pada kehidupan yang kudus dan adil, itu adalah karunia yang pertama dan tertinggi yang diberikan oleh Roh Kudus.

Terapkan kebijaksanaan ke dunia
Namun, detasemen ini tidak sama dengan melepaskan dunia, jauh dari itu. Alih-alih, seperti yang diyakini umat Katolik, kebijaksanaan memungkinkan kita untuk mencintai dunia dengan benar, seperti ciptaan Tuhan, bukan untuk dirinya sendiri. Dunia material, meskipun jatuh karena dosa Adam dan Hawa, masih layak untuk cinta kita; kita hanya harus melihatnya dalam cahaya yang benar dan kebijaksanaan memungkinkan kita untuk melakukannya.

Mengetahui pengaturan yang benar dari dunia material dan spiritual melalui kebijaksanaan, umat Katolik dapat lebih mudah menanggung beban hidup ini dan menanggapi sesama manusia dengan kasih amal dan kesabaran.

Kebijaksanaan dalam tulisan suci
Banyak bagian dari tulisan suci membahas konsep kebijaksanaan suci ini. Misalnya, Mazmur 111: 10 menyatakan bahwa kehidupan yang dihayati dalam hikmat adalah pujian tertinggi yang diberikan kepada Allah:

“Rasa takut akan Yang Abadi adalah awal dari kebijaksanaan; setiap orang yang mempraktikkannya memiliki pemahaman yang baik. Pujiannya bertahan selamanya! "
Lebih jauh, hikmat bukanlah tujuan tetapi ekspresi abadi dalam hati dan pikiran kita, cara hidup yang penuh sukacita, menurut Yakobus 3:17:

"Kebijaksanaan dari atas mula-mula murni, kemudian damai, baik, terbuka untuk alasan, penuh belas kasihan dan buah yang baik, tidak memihak dan tulus."
Akhirnya, hikmat tertinggi ditemukan dalam salib Kristus, yaitu:

"Kegilaan bagi mereka yang sekarat, tetapi bagi kita yang diselamatkan adalah kekuatan Allah" (1 Korintus 1:18).