Paus Fransiskus menerima wanita untuk pelayanan lektor dan asistennya
Paus Fransiskus mengeluarkan motu proprio pada hari Senin untuk mengubah hukum kanon agar wanita dapat melayani sebagai pembaca dan pembantunya.
Dalam motu proprio "Spiritus Domini", yang dikeluarkan pada tanggal 11 Januari, paus mengubah kanon 230 § 1 dari Kitab Hukum Kanonik menjadi: "Umat awam dengan usia yang sesuai dan dengan hadiah yang ditentukan oleh keputusan Konferensi Para Uskup dapat ditugaskan secara permanen , melalui ritus liturgi yang mapan, untuk pelayanan pembaca dan pembantunya; namun, pemberian peran ini tidak memberikan mereka dukungan atau imbalan dari Gereja “.
Sebelum perubahan ini, undang-undang mengatakan bahwa "orang awam yang memiliki usia dan kualifikasi yang ditetapkan oleh keputusan konferensi uskup dapat secara permanen diterima dalam pelayanan lektor dan pendeta melalui ritus liturgi yang ditentukan".
Lector dan acolyte adalah pelayanan yang diakui publik yang didirikan oleh Gereja. Peran pernah dianggap sebagai "perintah kecil" dalam tradisi Gereja dan diubah menjadi pelayanan oleh Paus Paulus VI. Menurut hukum Gereja, "sebelum seseorang dipromosikan menjadi diakonat permanen atau transisional, dia pasti telah menerima pelayanan lektor dan pendeta".
Paus Fransiskus menulis surat kepada Kardinal Luis Ladaria, prefek dari Kongregasi Ajaran Iman, menjelaskan keputusannya untuk menerima wanita dalam pelayanan lektor dan pendeta.
Dalam surat ini, paus menyoroti perbedaan antara "pelayanan yang 'mapan' (atau 'awam') dan pelayanan 'yang ditahbiskan', dan mengungkapkan harapan bahwa pembukaan pelayanan awam ini kepada perempuan dapat martabat pembaptisan umum dari anggota Umat Allah ".
Dia berkata: “Rasul Paulus membedakan antara karunia karisma kasih karunia ('karismata') dan pelayanan ('diakoniai' - 'pelayanan [lih. Rom 12, 4ss dan 1 Kor 12, 12s]). Menurut tradisi Gereja, berbagai bentuk karisma ketika mereka diakui secara publik dan tersedia bagi komunitas dan misinya dalam bentuk yang stabil disebut pelayanan, ”tulis paus dalam surat yang diterbitkan pada 11 Januari.
“Dalam beberapa kasus pelayanan berasal dari sakramen tertentu, Tahbisan Suci: ini adalah pelayanan 'yang ditahbiskan', uskup, penatua, diaken. Dalam kasus lain, pelayanan dipercayakan, dengan tindakan liturgi uskup, kepada seseorang yang telah menerima Baptisan dan Penguatan dan di dalamnya karisma tertentu diakui, setelah perjalanan persiapan yang memadai: kemudian kita berbicara tentang pelayanan 'yang dilembagakan'.
Paus mengamati bahwa "hari ini ada urgensi yang semakin besar untuk menemukan kembali tanggung jawab bersama dari semua yang dibaptis di Gereja, dan di atas semua misi kaum awam".
Dia mengatakan bahwa Sinode Amazon 2019 "mengisyaratkan perlunya memikirkan 'jalan baru pelayanan gerejawi', tidak hanya untuk Gereja Amazon, tetapi untuk seluruh Gereja, dalam berbagai situasi".
"Sangat mendesak bahwa mereka dipromosikan dan memberikan pelayanan bagi pria dan wanita ... Ini adalah Gereja pria dan wanita yang dibaptis yang harus kita konsolidasi dengan mempromosikan pelayanan dan, di atas segalanya, kesadaran akan martabat pembaptisan," kata Paus Fransiskus, mengutip dokumen terakhir sinode.
Paus Paulus VI menghapuskan perintah minor (dan sub-diakonat) dan melembagakan pelayanan pembaca dan pendeta dalam motu proprio, "Ministeria quaedam", yang dikeluarkan pada tahun 1972.
Pembantunya dilembagakan untuk membantu diaken dan untuk melayani imam. Oleh karena itu tugasnya adalah menjaga pelayanan altar, membantu diaken dan imam dalam kegiatan liturgi, khususnya dalam perayaan Misa Kudus, ”tulis Paulus VI.
Tanggung jawab potensial dari seorang pendeta termasuk mendistribusikan Komuni Kudus sebagai pelayan luar biasa jika menteri tersebut tidak hadir, pameran publik Sakramen Ekaristi untuk ibadat oleh umat beriman dalam keadaan luar biasa, dan "instruksi umat beriman lainnya, yang, untuk sementara waktu, dia membantu diaken dan imam dalam kebaktian liturgi dengan membawa misa, salib, lilin, dll. "
"Ministeria quaedam" mengatakan: "Pendeta, yang ditakdirkan dengan cara khusus untuk melayani altar, mempelajari semua gagasan tentang penyembahan umum ilahi dan berusaha untuk memahami makna yang intim dan spiritual: dengan cara ini dia dapat mempersembahkan dirinya sendiri , setiap hari, sepenuhnya kepada Tuhan dan menjadi, di bait suci, teladan bagi semua untuk perilakunya yang serius dan penuh hormat, dan juga karena memiliki cinta yang tulus untuk tubuh mistik Kristus, atau umat Tuhan, dan terutama untuk yang lemah dan orang sakit. "
Dalam dekritnya, Paulus VI menulis bahwa pembaca "dilembagakan untuk jabatan, tepat baginya, membaca firman Tuhan dalam majelis liturgi".
"Pembaca, yang merasakan tanggung jawab dari jabatan yang diterima, harus melakukan segala kemungkinan dan menggunakan cara yang tepat untuk setiap hari memperoleh cinta dan pengetahuan Kitab Suci yang manis dan hidup secara lebih utuh, untuk menjadi murid Tuhan yang lebih sempurna" , kata keputusan itu.
Paus Fransiskus menegaskan dalam suratnya bahwa terserah pada konferensi uskup setempat untuk menetapkan kriteria yang tepat untuk penilaian dan persiapan calon menteri lektor dan pendeta di wilayah mereka.
"Menawarkan kepada umat awam dari kedua jenis kelamin kemungkinan untuk mengakses pelayanan pendeta dan pembaca, berdasarkan partisipasi mereka dalam imamat baptisan, akan meningkatkan pengakuan, juga melalui tindakan liturgis (lembaga), dari kontribusi berharga yang banyak orang awam , bahkan wanita, menawarkan diri mereka untuk hidup dan misi Gereja, ”tulis Paus Fransiskus.