Karena beberapa umat Katolik Italia menentang distribusi persekutuan dengan sarung tangan dan topeng

Kardinal Raymond Burke dan ayah Nicola Bux menggambarkan masalah yang terkait dengan ketentuan yang dibebankan bulan lalu untuk melanjutkan kembali massa publik di Italia.



ROMA - Hampir sebulan setelah berlakunya aturan anti-coronavirus baru yang ditandatangani bersama oleh para uskup dan pemerintah Italia, yang memungkinkan dimulainya kembali massa publik, banyak umat Katolik setempat terus mengungkapkan keprihatinan terkait aspek-aspek protokol umum.

Secara khusus, menurut dua pemimpin Gereja yang bijak yang berbicara kepada Register, kewajiban bagi para imam untuk membagikan Komuni Suci dengan sarung tangan dan topeng sekali pakai adalah praktik liturgi yang tidak dapat diterima.

Artikel 3.4 protokol, ditandatangani oleh kepala uskup Italia, Kardinal Gualtiero Bassetti dan Perdana Menteri Italia Giuseppe Conte pada 7 Mei setelah pembicaraan panjang, mensyaratkan bahwa distribusi Komuni harus dilakukan setelah selebran atau menteri luar biasa persekutuan. “Mereka merawat kebersihan tangan mereka dan mengenakan sarung tangan sekali pakai. "

"Ada banyak kesulitan dengan praktik para imam yang mendistribusikan Perjamuan Kudus sambil mengenakan topeng dan menutupi tangan mereka dengan sarung tangan," kata Kardinal Raymond Burke kepada Registry pada 26 Mei.

“Iman kita memberi tahu kita bahwa imam bertindak, berdasarkan rahmat sakramental, dalam pribadi Kristus Kepala dan Gembala kawanan domba. Imam itu melaksanakan misinya yang diberikan secara ilahi dengan cara yang lebih lengkap dan sempurna dalam mempersembahkan Kurban Ekaristi dan mendistribusikan Komuni Kudus, buah agung dari Kurban Ekaristi. Dia mengenakan topeng dan sarung tangan, sementara memenuhi pelayanannya yang paling penting bagi umat beriman adalah tanda yang khas. Ini memberi kesan bahwa imam adalah pejabat sederhana yang melakukan aksi Misa Kudus dan mendistribusikan para Tamu Suci, alih-alih Kristus sendiri yang datang untuk memberikan dirinya sendiri - Tubuh, Darah, Jiwa, dan Keilahian - kepada umatnya yang setia. "

Mengacu pada kekhawatiran tentang apa yang terjadi pada partikel-partikel inang suci ketika sarung tangan sekali pakai digunakan, Kardinal Burke mengatakan: "Sejak saat itu imam menguduskan roti dan anggur, mengubah substansi mereka menjadi Tubuh, Darah, Jiwa dan Keilahian Kristus, ia melakukan dengan sangat hati-hati bahwa tidak ada partikel dari Hosti Suci, Tubuh Kristus, dan tidak ada tetes kecil Darah Mulia yang hilang, yaitu, mereka tidak diterima dalam Perjamuan Kudus, dan oleh karena itu tunduk pada kurangnya hormat dan peduli."

Kardinal Burke menekankan bahwa "sejak pentahbisan pentahbisan, imam tidak menyentuh benda yang tidak suci dan suci sampai dia memurnikan tangannya setelah Perjamuan Kudus". Karena alasan ini, ia menjelaskan, bagi seorang imam untuk menggunakan sarung tangan untuk menyentuh Tubuh Kristus dan memberikan Tubuh Kristus kepada orang beriman "adalah memperlakukan Perjamuan Kudus sebagai semacam agen penyakit".

Kardinal Burke menambahkan bahwa "sarung tangan itu sendiri akan memiliki partikel inang di dalam dari tangan imam dan di luar dari kontak dengan inang suci. Ini benar-benar tidak dapat diterima. "

Kurang latihan?

Pastor Nicola Bux, mantan penasihat Kongregasi untuk Doktrin Iman dan Kongregasi Orang Suci, mengatakan kepada Registry bahwa para imam "mungkin tidak memiliki niat untuk menodai sakramen, tetapi tidak tahu apa artinya memperlakukan Ekaristi dengan layak, sehubungan dengan nilai intrinsik dari realitas yang dipermasalahkan. "

Bux mengatakan bahwa "tidak mengherankan" bahwa beberapa umat beriman "marah dengan perlakuan Ekaristi ini", yang ia sebut sebagai "kurangnya pembentukan manusia dan Kristen dalam pengertian ini".

Lebih lanjut, katanya, tindakan pencegahan untuk mendistribusikan Sakramen Mahakudus dalam keadaan seperti itu "sudah ada" dan dapat diterapkan, karena mereka "dikonfirmasi atau tidak ditolak" oleh Instruksi Umum Missal Romawi (2004). Rubrik-rubrik ini, yang berasal dari zaman kuno, menggambarkan secara rinci bagaimana memperlakukan "kapal suci dengan martabat suci, yang juga menyiratkan pemurnian tangan secara higienis," katanya.

Misalnya, Pastor Bux mengatakan bahwa dalam bentuk luar biasa dari ritus Romawi, setelah menguduskan spesies, “pastor memegang ibu jari dan telunjuknya bersama-sama, agar tidak menyentuh apa pun sampai akhir Komuni umat beriman. "

Dia juga mengamati bahwa "dalam ritus Romawi dan Ambrosian", menutupi kapal-kapal suci dan memurnikan tangan dengan air (Pastor Bux mengatakan bahwa desinfektan dapat ditambahkan) selanjutnya memastikan bahwa Komuni didistribusikan secara higienis. Dia juga mengatakan bahwa Misa memerintahkan imam untuk menyucikan jari-jari di piala "untuk melarutkan setiap fragmen yang dikuduskan" dan mengeringkan tangan "dengan pembersih".

"Jika norma-norma ini dipraktikkan, Sakramen Mahakudus akan diperlakukan sebagaimana mestinya dan umat beriman akan diyakinkan dalam roh dan tubuh," kata Pastor Bux.

Perspektif Konferensi Episkopal

Kantor Pendaftaran bertanya kepada Vincenzo Corrado, juru bicara konferensi episkopal Italia, bagaimana protokol lahir dan apakah nasihat diminta baik dari liturgi dan profesional medis Katolik sebelum ditandatangani.

Dalam sebuah email 21 Mei, Corrado mengatakan dia tidak "ingin memasukkan kontroversi steril yang memberi makan oposisi dan perpecahan dalam sekejap" ketika massa publik mulai pulih.

Memperhatikan bahwa keuskupan individu memiliki kelonggaran yang cukup besar tentang bagaimana menerapkan protokol, ia mengatakan itu tergantung pada mereka bagaimana melanjutkan.

Mengenai tuduhan penistaan, ia merujuk pada kutipan dari St John Chrysostom:

“Apa untungnya yang dimiliki Kristus jika mejanya [mezbah] ditutupi dengan vas-vas emas, sementara dia sendiri mati kelaparan di dalam diri orang miskin? Mulailah untuk memuaskan mereka yang lapar dan kemudian, jika Anda masih punya uang, juga menghias altar mereka. Apakah Anda menawarkannya segelas emas dan tidak memberinya segelas air tawar? Apa tujuannya? Berikan kerudung emas untuk mezbah dan jangan menawarkan pakaian yang diperlukan kepadanya. ... Tuhan tidak pernah mengutuk siapa pun karena dia tidak memberikan pelipisnya ornamen yang kaya: tetapi dia juga mengancam neraka jika Anda lalai untuk membantu orang miskin. "

Corrado mengatakan bahwa perawatan Ekaristi "tidak menaungi perawatan pria dan wanita yang mendekatinya".

"Para pastor pasti akan tahu bagaimana menggabungkan kepatuhan dengan standar liturgi dan perawatan kesehatan dengan komitmen yang tenang dan bertanggung jawab," tambahnya.