Mengapa umat Katolik berdoa dengan doa yang berulang-ulang seperti Rosario?

Sebagai seorang Protestan muda, ini adalah salah satu favorit saya untuk meminta umat Katolik. "Mengapa orang Katolik berdoa" doa yang berulang "seperti Rosario ketika Yesus mengatakan untuk tidak berdoa" pengulangan yang sia-sia "dalam Matius 6: 7?"

Saya pikir kita harus mulai di sini dengan mengutip teks aktual Matt. 6: 7:

Dan berdoa untuk tidak menumpuk kalimat kosong ("pengulangan sia-sia" dalam KJV) seperti yang dilakukan orang bukan Yahudi; karena mereka pikir mereka akan didengar karena banyak kata-kata mereka.

Perhatikan konteksnya? Yesus berkata bahwa "jangan menumpuk" frasa kosong "(Gr. - battalagesete, yang berarti terbata-bata, terbata-bata, berdoa atau mengulangi hal yang sama berulang-ulang tanpa sadar) seperti yang dilakukan oleh bangsa-bangsa lain ..." Kita harus ingat bahwa ide utama doa dan pengorbanan di antara para penyembah berhala adalah untuk menenangkan para dewa agar ia dapat melanjutkan hidupnya. Anda harus berhati-hati untuk "menjaga" semua dewa dengan mengutip mereka dan mengucapkan semua kata yang tepat, sehingga mereka tidak akan mengutuk Anda.

Dan juga ingat bahwa para dewa sendiri terkadang tidak bermoral! Mereka egois, kejam, pendendam, dll. Orang-orang kafir mengucapkan mantra mereka, mempersembahkan korban mereka, tetapi tidak ada hubungan nyata antara kehidupan moral dan doa. Yesus mengatakan bahwa ini tidak akan memotongnya di Kerajaan Perjanjian Baru Allah! Kita harus berdoa dari hati yang bertobat dan tunduk kepada kehendak Tuhan, tetapi apakah Yesus bermaksud untuk mengesampingkan kemungkinan devosi seperti Rosario atau Kapel Rahmat Ilahi yang mengulangi doa? Tidak. Ini menjadi jelas ketika, dalam ayat-ayat berikutnya dari Matius 6, Yesus berkata:

Jangan seperti mereka, karena Ayahmu tahu apa yang kamu butuhkan sebelum bertanya kepadanya. Karena itu berdoalah dengan cara ini: Bapa kami yang ada di surga, dikuduskanlah namamu. Datanglah kerajaanmu. Mu akan dilakukan, seperti di surga demikian di bumi. Beri kami hari ini roti kami sehari-hari; Dan maafkan kami hutang kami, karena kami juga telah mengampuni debitor kami; Dan jangan membimbing kita dalam pencobaan, tetapi bebaskanlah kita dari kejahatan. Karena jika Anda memaafkan pria pelanggaran mereka, Bapa surgawi Anda juga akan memaafkan Anda; tetapi jika Anda tidak memaafkan pelanggaran yang dilakukan pria, Ayah Anda juga tidak akan memaafkan pelanggaran Anda.

Yesus memberi kami doa untuk bertindak! Tetapi perhatikan penekanannya pada menjalankan kata-kata doa! Ini adalah doa yang harus dibacakan, tetapi itu bukan "kalimat kosong" atau "pengulangan yang sia-sia".

Contoh-contoh "doa yang berulang" menurut Alkitab

Pertimbangkan doa para malaikat dalam Wahyu 4: 8:

Dan keempat makhluk hidup, masing-masing dengan enam sayap, penuh mata di sekeliling dan di dalam, dan siang dan malam mereka tidak pernah berhenti bernyanyi: "Kudus, suci, suci, adalah Tuhan, Tuhan Yang Mahakuasa, yang dulu dan sekarang dan harus datang! "

"Empat makhluk hidup" ini merujuk pada empat malaikat, atau "Serafim", yang dilihat Yesaya sebagaimana dinyatakan dalam Yes 6: 1-3 sekitar 800 tahun sebelumnya dan tebak apa yang mereka doakan?

Pada tahun di mana Raja Uzzi meninggal, saya melihat Tuhan duduk di atas takhta, tinggi dan tinggi; dan keretanya memenuhi kuil. Di atasnya adalah seraphim; masing-masing memiliki enam sayap: dengan dua sayap menutupi wajahnya, dua sayap menutupi kakinya, dan dua sayap lain terbang. Dan seorang memanggil yang lain dan berkata: “Kudus, suci, suci adalah Tuhan semesta alam; seluruh bumi penuh dengan kemuliaan. "

Seseorang harus memberi tahu para malaikat ini tentang "pengulangan yang sia-sia!" Menurut banyak teman Protestan kita, terutama kaum fundamentalis, mereka perlu melenyapkannya dan berdoa untuk sesuatu yang berbeda! Mereka dengan demikian berdoa untuk ca. 800 tahun!

Saya mengatakan bahasa dan pipi itu, tentu saja, karena meskipun kita tidak sepenuhnya memahami "waktu" seperti yang berlaku untuk malaikat, kita hanya mengatakan bahwa mereka telah berdoa dengan cara ini selama lebih dari 800 tahun. Bagaimana kalau ada lebih lama dari manusia! Sudah lama! Jelas ada lebih banyak kata-kata Yesus daripada hanya mengatakan bahwa kita tidak harus berdoa kata-kata yang sama lebih dari sekali atau dua kali.

Saya menantang mereka yang ragu akan doa seperti Rosario untuk memperhatikan Mazmur 136 dengan serius dan mempertimbangkan fakta bahwa orang-orang Yahudi dan Kristen telah berdoa Mazmur ini selama ribuan tahun. Mazmur 136 mengulangi kata-kata "karena cintanya yang konstan berlangsung selama-lamanya" 26 kali dalam 26 ayat!

Mungkin yang lebih penting, kita memiliki Yesus di taman Getsemani, dalam Markus 14: 32-39 (penekanan ditambahkan):

Dan mereka pergi ke suatu tempat yang disebut Getsemani; dan berkata kepada murid-muridnya, "Duduklah di sini sementara aku berdoa." Dan kemudian dia membawa Petrus, Yakobus dan Yohanes bersamanya, dan dia mulai sangat tertekan dan bermasalah. Dan dia berkata kepada mereka, “Jiwaku sangat menyakitkan, bahkan sampai mati; tetap di sini dan menonton. "Melangkah lebih jauh, dia jatuh ke tanah dan berdoa agar, jika mungkin, waktunya bisa lewat. Dan dia berkata, “Abba, Ayah, semuanya mungkin untukmu; lepaskan cawan ini dari saya; tetapi bukan apa yang saya inginkan, tetapi apa yang akan Anda lakukan. "Dan dia datang dan mendapati mereka sedang tidur, dan berkata kepada Petrus," Simon, apakah kamu tidur? Tidak bisakah kamu menonton satu jam? Lihatlah dan berdoa agar Anda tidak tergoda; Roh benar-benar rela, tetapi daging lemah. " Dan lagi dia pergi dan berdoa, mengucapkan kata-kata yang sama. Dan lagi, dia datang dan mendapati mereka sedang tidur ... Dan dia datang untuk ketiga kalinya dan berkata kepada mereka, "Apakah kamu masih tidur ...?"

Tuhan kita di sini berdoa berjam-jam dan mengucapkan "kata-kata yang sama". Apakah ini "pengulangan yang sia-sia?"

Dan kita tidak hanya memiliki Tuhan kita berdoa doa yang berulang, tetapi dia juga memuji dia. Dalam Lukas 18: 1-14, kita membaca:

Dan dia memberi tahu mereka sebuah perumpamaan, dalam arti bahwa mereka harus selalu berdoa dan tidak putus asa. Dia berkata: “Di kota tertentu ada hakim yang tidak takut akan Tuhan atau menganggap manusia; dan ada seorang janda di kota itu yang terus datang kepadanya dan berkata, "Membalaskan dendam saya terhadap lawan saya." Untuk sementara dia menolak; tetapi kemudian dia berkata kepada dirinya sendiri: "Sekalipun aku tidak takut akan Tuhan atau memandang manusia, tetapi karena janda ini menggangguku, aku akan mengklaimnya, atau dia akan melelahkan aku akan kedatangannya yang terus menerus." Dan Tuhan berkata, “Dengarkan apa yang dikatakan hakim yang tidak adil. Dan apakah Allah tidak akan mengklaim orang-orang pilihannya, yang menangis untuknya siang dan malam? Apakah itu akan banyak menunda mereka? Saya katakan, dia akan dengan cepat mengklaimnya. Namun, ketika Anak Manusia datang, akankah ia menemukan iman di bumi? "Dia juga memberi tahu perumpamaan ini kepada beberapa orang yang percaya diri mereka adalah orang benar dan membenci orang lain:" Dua orang pergi ke kuil untuk berdoa, satu orang Farisi dan yang lainnya pemungut cukai. Orang Farisi bangkit dan berdoa demikian kepada dirinya sendiri: “Ya Tuhan, aku berterima kasih kepadamu karena tidak seperti orang lain, pemeras, tidak adil, pezina, atau bahkan seperti pemungut cukai ini. Saya berpuasa dua kali seminggu, saya memberikan sepersepuluh dari semua yang saya dapatkan. "Tetapi pemungut cukai, berdiri jauh, bahkan tidak akan memutar matanya, tetapi akan memukuli dadanya, berkata:" Tuhan, kasihanilah aku orang berdosa! " Saya memberitahu Anda bahwa orang ini pergi ke rumahnya dibenarkan daripada yang lain; karena barangsiapa meninggikan dirinya akan direndahkan, tetapi barangsiapa merendahkan dirinya akan ditinggikan. "

Pikiran terakhir

Seorang istri akan berkata kepada suaminya: "Hei, buang saja! Anda sudah mengatakan kepada saya bahwa Anda mencintaiku tiga kali hari ini! Saya tidak ingin mendengarnya lagi! "Kurasa tidak! Kuncinya di sini adalah bahwa kata-kata datang dari hati, bukan berapa kali mereka diucapkan. Saya pikir ini adalah penekanan Yesus Ada beberapa kata, seperti "Aku mencintaimu" atau "Bapa kami" atau "Salam, Maria", yang tidak bisa benar-benar Anda tingkatkan. Kuncinya adalah kita benar-benar memahami kata-kata sehingga mereka datang dari hati kita.

Bagi mereka yang tidak tahu, Rosario bukan tentang "pengulangan tanpa otak" sehingga Tuhan akan mendengarkan kita. Kami mengulangi doa Rosario untuk memastikan, tetapi kami melakukannya agar tetap fokus saat kami merenungkan misteri paling penting dari Iman. Saya menemukan cara yang luar biasa bagi saya untuk dapat fokus pada Tuhan.

Saya merasa ironis bahwa sebagai mantan Protestan yang banyak berdoa, dan banyak kata, sebelum saya menjadi seorang Katolik, jauh lebih mudah untuk pergi ke "pengulangan sia-sia" ketika semua yang saya doakan adalah doa spontan. Doa saya sering diteruskan ke petisi setelah petisi, dan ya, saya cenderung berdoa dengan cara yang sama, dan kata-kata yang sama berulang-ulang.

Saya telah menemukan bahwa doa liturgi dan doa bakti memiliki manfaat spiritual yang sangat besar. Pertama, doa-doa ini datang dari Kitab Suci atau dari pikiran dan jiwa terbesar yang pernah berjalan di bumi dan yang telah pergi sebelum kita. Mereka secara teologis benar dan kaya secara rohani. Mereka membebaskan saya dari harus memikirkan apa yang akan saya katakan selanjutnya dan memungkinkan saya untuk benar-benar masuk ke dalam doa dan Tuhan saya. Doa-doa ini kadang-kadang menantang saya karena kedalaman spiritual mereka sambil mencegah saya mengurangi Tuhan menjadi mesin karet kosmik dari mengunyah. "Beri aku, beri aku, ayolah ..."

Pada akhirnya, saya menemukan bahwa doa, devosi, dan meditasi tradisi Katolik sebenarnya menyelamatkan saya dari "pengulangan sia-sia" yang diperingatkan Yesus dalam Injil.

Ini tidak berarti bahwa tidak ada bahaya mengulang Rosario atau devosi serupa lainnya tanpa memikirkannya. Ada. Kita harus selalu waspada terhadap kemungkinan yang sangat nyata ini. Tetapi jika kita menjadi mangsa untuk "pengulangan yang sia-sia" dalam doa, itu tidak akan terjadi karena kita "selalu mengulangi kata-kata yang sama" dalam doa seperti yang dilakukan Tuhan kita dalam Markus 14:39. Itu karena kita tidak berdoa dengan sungguh-sungguh dan kita benar-benar memasuki devosi besar yang Gereja Bunda Suci sediakan untuk makanan rohani kita.