Doa untuk St. Leopold Mandic untuk meminta rahmat tertentu

Ya Allah, Bapa kami, yang di dalam Kristus Putramu, mati dan bangkit, menebus semua rasa sakit kami dan menginginkan kehadiran penghiburan dari pihak ayah Saint Leopold, memberikan jiwa kami dengan kepastian kehadiran Anda dan bantuan Anda. Untuk Kristus, Tuhan kita. Amin.

Kemuliaan bagi Bapa.
San Leopoldo, doakanlah kami!

Ya Allah, yang melalui kasih karunia Roh Kudus mencurahkan karunia kasihmu kepada orang-orang percaya, melalui perantaraan Santo Leopold, memberikan kerabat dan teman-teman kita kesehatan tubuh dan roh, sehingga mereka mencintai kamu dengan sepenuh hati dan melakukan dengan kasih apa yang menyenangkan keinginan Anda. Untuk Kristus, Tuhan kita. Amin.

San Leopoldo, doakanlah kami!

Ya Tuhan, yang memanifestasikan kemahakuasaanmu yang paling utama dalam belas kasih dan pengampunan, dan kau ingin St. Leopold menjadi saksi yang setia, karena kebaikannya, berilah kami untuk merayakan, dalam sakramen rekonsiliasi, kebesaran cintamu.
Untuk Kristus, Tuhan kita. Amin.

Kemuliaan bagi Bapa.
San Leopoldo, doakanlah kami!

HIDUP KUDUS
Leopoldo lahir di Castelnuovo di Cattaro (sekarang Herceg-Novi di Montenegro) pada 12 Mei 1866, dari keluarga enam belas anak Pietro Mandić dan Carolina Zarević, keluarga Katolik Kroasia. Saat pembaptisan ia menerima nama Bogdan Ivan (Adeodato Giovanni). Kakek buyutnya, Nicola Mandić, lahir dari Poljica, di keuskupan agung Split, tempat leluhurnya berasal dari Bosnia, sejauh abad ke-1688. Di Castelnuovo di Cattaro, pada waktu itu terletak di Provinsi Dalmatia, pada gilirannya bagian dari Kekaisaran Austria, para biarawan Fransiskan Kapusin dari Provinsi Venesia meminjamkan pekerjaan mereka (mereka ada di sana sejak XNUMX, masa kekuasaan Republik Venesia) .

THE VOCATION AGAMA

Dengan menghadiri lingkungan para biarawan, pada acara kebaktian dan kegiatan sepulang sekolah pada sore hari, Bogdan kecil menyatakan keinginannya untuk memasuki Ordo Kapusin. Untuk mengetahui panggilan religius, ia disambut di seminari kapusin Udine dan kemudian, delapan belas tahun, pada tanggal 2 Mei 1884 di novisiat Bassano del Grappa (Vicenza), di mana ia mengenakan pakaian Fransiskan, menerima nama baru "fra Leopoldo" dan berkomitmen untuk menjalankan aturan dan semangat Santo Fransiskus dari Assisi.
Dari tahun 1885 hingga 1890 ia menyelesaikan studi filosofis dan teologisnya di biara Santa Croce di Padua dan Santissimo Redentore di Venesia. Pada tahun-tahun itu, formasi religius yang diterima keluarga menerima jejak definitif dalam penelitian dan pengetahuan Kitab Suci dan literatur patristik serta dalam perolehan spiritualitas Fransiskan. Pada tanggal 20 September 1890, di basilika Madonna della Salute di Venesia, ia ditahbiskan menjadi pendeta dengan tangan kartu. Domenico Agostini.

ASPIRASI MISI DAN EKONOMI

Berpikiran terbuka, Pastor Leopoldo Mandić memiliki latar belakang filosofis dan teologis yang baik dan sepanjang hidupnya ia akan terus membaca para ayah dan dokter Gereja. Sejak 1887, ia merasa terpanggil untuk mempromosikan persatuan orang-orang Kristen Timur yang terpisah dengan Gereja Katolik. Dengan maksud untuk kembali ke tanah airnya sebagai misionaris, ia mengabdikan dirinya untuk belajar beberapa bahasa Slavik, termasuk beberapa bahasa Yunani modern. Dia meminta untuk pergi ke misi Timur di tanahnya sendiri, sesuai dengan cita-cita ekumenis itu, yang kemudian menjadi sumpah, yang akan dia tanam sampai akhir masa hidupnya, tetapi kesehatan yang buruk menyarankan para atasan untuk menerima permintaan itu. Bahkan, karena konstitusi fisik yang ramping dan kurangnya pengucapan, ia tidak dapat mengabdikan dirinya untuk berkhotbah.
Tahun-tahun pertama berlalu dalam keheningan dan dalam persembunyian biara Venesia, ditugaskan untuk pengakuan dosa dan karya-karya sederhana biara, dengan sedikit pengalaman dari pengemis dari pintu ke pintu. Pada bulan September 1897, ia ditugaskan untuk memimpin biara kecil kapusin Zadar di Dalmatia. Harapan untuk dapat melaksanakan aspirasi misi tidak berlangsung lama: sudah pada Agustus 1900 ia dipanggil kembali ke Bassano del Grappa (Vicenza) sebagai pengakuan.
Periode singkat lain dari kegiatan misionaris dibuka pada tahun 1905 sebagai vikaris biara Koper, di Istria yang tak jauh dari sana, di mana ia segera menyatakan dirinya sebagai penasihat spiritual yang dihargai dan dicari. Tetapi, sekali lagi, setelah hanya satu tahun, ia dipanggil kembali ke Veneto, ke tempat kudus Madonna dell'Olmo di Thiene (Vicenza). Antara 1906 dan 1909 ia menjabat sebagai bapa pengakuan, kecuali untuk periode singkat di Padua.

KEDATANGAN DI PADUA

Di Padua, di biara Piazzale Santa Croce, Pastor Leopoldo tiba pada musim semi 1909. Pada bulan Agustus 1910, ia ditunjuk sebagai direktur para siswa, yaitu, para biarawan muda kapusin yang, dalam pandangan pelayanan keimaman, menghadiri studi Filsafat dan Teologi.
Itu adalah tahun-tahun pembelajaran dan pengabdian yang intens. Tidak seperti guru-guru lain, Pastor Leopoldo - yang mengajar Patrologi - membedakan dirinya dengan kebajikan, yang seseorang anggap berlebihan dan berbeda dengan tradisi Ordo. Juga karena alasan ini, mungkin, pada tahun 1914 Pastor Leopoldo tiba-tiba merasa lega karena mengajar. Dan itu adalah penyebab baru penderitaan.
Maka, sejak musim gugur 1914, pada usia empat puluh delapan tahun, Pastor Leopoldo diminta komitmen eksklusif dalam pelayanan pengakuan dosa. Sifat-sifatnya sebagai penasihat spiritual telah dikenal selama beberapa waktu, sedemikian rupa sehingga, dalam beberapa tahun, ia menjadi pengakuan yang dicari oleh orang-orang dari semua lapisan masyarakat, yang juga datang dari luar kota untuk bertemu dengannya.

PERANG BESAR DAN BATAS DI SELATAN ITALIA

Sangat terikat dengan tanah airnya, Pastor Leopoldo mempertahankan kewarganegaraan Austria. Pilihannya, dimotivasi oleh harapan bahwa dokumen identitas mendukung kembalinya misionaris ke tanah airnya, namun, berubah menjadi masalah, pada tahun 1917, dengan jalannya Caporetto. Seperti 'orang asing' lainnya yang tinggal di Veneto, pada tahun 1917 ia menjadi sasaran penyelidikan polisi dan, karena ia tidak bermaksud melepaskan kewarganegaraan Austria, ia dikirim ke kurungan di Italia Selatan. Selama perjalanan, ia juga bertemu dengan Paus Benediktus XV di Roma.
Pada akhir September 1917, ia mencapai biara kapusin Tora (Caserta), di mana ia mulai melayani tindakan pengurungan politik. Tahun berikutnya ia pindah ke biara Nola (Naples) dan kemudian ke Arienzo (Caserta). Pada akhir Perang Dunia Pertama ia kembali ke Padua. Selama perjalanan ia mengunjungi tempat-tempat suci Montevergine, Pompeii, Santa Rosa di Viterbo, Assisi, Camaldoli, Loreto dan Santa Caterina dari Bologna.

PASTI DI PADUA

Pada tanggal 27 Mei 1919, ia tiba di biara Kapusin Santa Croce di Padua, di mana ia kembali ke tempatnya di ruang pengakuan dosa. Popularitasnya meningkat meskipun karakternya pemalu. The Annals of Venetian Province of the Capuchins melaporkan: “Dalam pengakuannya itu memberikan daya tarik yang luar biasa untuk budaya besar, untuk tujuan intuisi dan terutama untuk kesucian hidup. Tidak hanya orang biasa mengalir kepadanya, tetapi terutama orang-orang intelektual dan aristokrat, profesor dan mahasiswa Universitas dan pendeta sekuler dan reguler kepadanya. "
Pada bulan Oktober 1923, para pemimpin agama memindahkannya ke Fiume (Rijeka), setelah biara tersebut dipindahkan ke Provinsi Veneto. Tapi, hanya seminggu setelah kepergiannya, uskup Padua, Mgr. Elia Dalla Costa, juru bahasa kewarganegaraan, mengundang Menteri Provinsi Fransiskan Kapusin, Pastor Odorico Rosin dari Pordenone, untuk mengembalikannya. Jadi, untuk Natal tahun itu, Pastor Leopoldo, mematuhi atasannya dan menepis impian bekerja di ladang untuk persatuan Kristen, kembali di Padua.
Dia tidak akan pernah meninggalkan Padua seumur hidupnya. Di sini, dia akan menghabiskan setiap saat pelayanan imamatnya dalam mendengarkan sakramental untuk pengakuan dosa dan dalam arahan spiritual.
Hari Minggu 22 September 1940, di gereja biara Santa Croce, pernikahan imam emas dirayakan, yaitu, peringatan 50 tahun penahbisan imam. Manifestasi spontan, umum, dan muluk-muluk dari simpati dan penghargaan kepada Pastor Leopoldo memperjelas betapa luas dan mendalamnya pekerjaan baik yang telah dilakukannya selama lima puluh tahun dalam pelayanan.
Pada akhir 1940-an kesehatannya memburuk. Pada awal April 1942 dia dirawat di rumah sakit: dia tidak tahu bahwa dia menderita kanker kerongkongan. Kembali ke biara, ia terus mengaku, bahkan dalam kondisi yang semakin sulit. Seperti yang biasa dia lakukan, pada 29 Juli 1942 dia mengaku tanpa henti, menghabiskan sebagian besar malam itu dalam doa.
Saat fajar pada 30 Juli, dalam mempersiapkan Misa Kudus, dia pingsan. Kembali ke tempat tidur, dia menerima sakramen pengurapan orang sakit. Beberapa menit kemudian, ketika mengucapkan kata-kata terakhir dari doa, Salve Regina, mengulurkan tangannya, berakhir. Berita kematian Pastor Leopoldo menyebar dengan cepat di Padua. Selama beberapa hari, kerumunan yang tidak terganggu berlalu ke biara Kapusin untuk memberi penghormatan kepada tubuh bapa pengakuan dosa, sudah menjadi suci bagi banyak orang. Pada 1 Agustus 1942, pemakaman berlangsung, bukan di gereja Kapusin, tetapi di gereja Santa Maria dei Servi yang jauh lebih besar. Dia dimakamkan di Pemakaman Utama Padua, tetapi pada tahun 1963 jenazahnya dipindahkan ke sebuah kapel di gereja Capuchin di Padua (Piazza Santa Croce).