Doa pertobatan: apa itu dan bagaimana melakukannya

Berbahagialah orang yang tahu bahwa mereka adalah orang berdosa

Ada doa penyesalan.

Lebih lengkapnya: doa orang-orang yang tahu bahwa mereka adalah orang berdosa. Yaitu, dari orang yang menampilkan dirinya di hadapan Allah dengan mengakui kesalahan, kesengsaraan, dan kesalahannya sendiri.

Dan semua ini, bukan dalam kaitannya dengan kode hukum, tetapi dengan kode cinta yang jauh lebih menuntut.

Jika doa adalah dialog cinta, doa penyesalan adalah milik mereka yang mengakui bahwa mereka telah melakukan dosa par excellence: non-cinta.

Dari orang yang mengaku telah mengkhianati cinta, telah gagal dalam "kesepakatan bersama".

Doa tobat dan mazmur menawarkan contoh-contoh yang menerangi dalam pengertian ini.

Doa tobat tidak menyangkut hubungan antara subjek dan kedaulatan, tetapi Aliansi, yaitu hubungan persahabatan, ikatan cinta.

Kehilangan rasa cinta juga berarti kehilangan rasa dosa.

Dan memulihkan rasa dosa sama dengan memulihkan citra Allah yang adalah Cinta.

Singkatnya, hanya jika Anda memahami cinta dan kebutuhannya, Anda dapat menemukan dosa Anda.

Mengacu pada cinta, doa pertobatan membuat saya sadar bahwa saya adalah orang berdosa yang dikasihi oleh Allah.

Dan aku bertobat sampai-sampai aku rela untuk mencintai ("... Apakah kamu mencintaiku? .." - Jn.21,16).

Tuhan tidak begitu tertarik pada omong kosong, dari berbagai ukuran, yang mungkin telah saya lakukan.

Yang penting baginya adalah memastikan apakah saya sadar akan keseriusan cinta.

Jadi doa penyesalan menyiratkan tiga pengakuan:

- Saya akui bahwa saya adalah orang berdosa

- Saya akui bahwa Tuhan mencintai saya dan mengampuni saya

- Saya akui bahwa saya "dipanggil" untuk mencintai, bahwa panggilan saya adalah cinta

Sebuah contoh indah dari doa pertobatan kolektif adalah Azarìa di tengah-tengah api:

"... Jangan tinggalkan kita sampai akhir

demi nama Anda,

jangan melanggar perjanjian-Mu,

jangan menarik belas kasihan-Mu dari kami ... "(Daniel 3,26: 45-XNUMX).

Tuhan diundang untuk mempertimbangkan, untuk memberi kita pengampunan, bukan pahala kita sebelumnya, tetapi hanya kekayaan rahmat-Nya yang tak ada habisnya, "... demi nama-Nya ...".

Tuhan tidak mempermasalahkan nama baik kita, gelar kita atau tempat yang kita tempati.

Itu hanya memperhitungkan kasih-Nya.

Ketika kita menampilkan diri kita di hadapannya dengan sungguh-sungguh bertobat, kepastian kita runtuh satu demi satu, kita kehilangan segalanya, tetapi kita dibiarkan dengan hal yang paling berharga: "... disambut dengan hati yang penuh sesal dan dengan roh yang dipermalukan ...".

Kami menyelamatkan hati; semuanya bisa mulai lagi.

Seperti anak yang hilang, kita menipu diri kita sendiri untuk mengisinya dengan biji-bijian yang diperebutkan oleh babi (Lukas 15,16:XNUMX).

Akhirnya kami menyadari bahwa kami hanya bisa mengisinya dengan Anda.

Kami mengejar fatamorgana. Sekarang, setelah menelan kekecewaan berulang kali, kami ingin mengambil jalan yang benar untuk tidak mati kehausan:

"... Sekarang kami mengikuti kamu dengan sepenuh hati, ... kami mencari wajahmu ..."

Ketika semuanya hilang, hati tetap ada.

Dan pertobatan dimulai.

Contoh doa penyesalan yang sangat sederhana adalah yang ditawarkan oleh pemungut pajak (Lukas 18,9: 14-XNUMX), yang membuat gerakan sederhana dengan memukuli dadanya (yang tidak selalu mudah ketika targetnya adalah dada kita dan bukan dada orang lain) dan menggunakan kata-kata sederhana ("... Ya Tuhan, kasihanilah aku orang berdosa ...").

Orang Farisi membawa daftar pahala, penampilan baiknya di hadapan Allah dan membuat pidato khidmat (kekhidmatan yang, seperti yang sering terjadi, berbatasan dengan yang konyol).

Pemungut cukai bahkan tidak perlu menunjukkan daftar dosa-dosanya.

Dia hanya mengakui dirinya sebagai orang berdosa.

Dia tidak berani mengangkat matanya ke surga, tetapi mengundang Tuhan untuk membungkuk padanya (".. Kasihanilah aku .." dapat diterjemahkan sebagai "Tekuk aku").

Doa orang Farisi mengandung ungkapan yang luar biasa: "... Ya Tuhan, terima kasih bahwa mereka tidak seperti pria lain ...".

Dia, orang Farisi, tidak akan pernah mampu melakukan doa penyesalan (paling-paling, dalam doa, dia mengakui dosa orang lain, objek penghinaannya: pencuri, orang yang tidak adil, pezina).

Doa pertobatan dimungkinkan ketika seseorang dengan rendah hati mengakui bahwa dia sama seperti yang lain, yaitu, orang berdosa yang membutuhkan pengampunan dan mau mengampuni.

Seseorang tidak dapat datang untuk menemukan keindahan persekutuan orang-orang kudus jika seseorang tidak melalui persekutuan dengan orang berdosa.

Orang Farisi menanggung jasa "eksklusif" -nya di hadapan Allah, pemungut cukai menanggung dosa "umum" (dosa orang itu sendiri, tetapi juga dosa orang Farisi, tetapi tanpa harus menuduhnya).

Dosa "saya" adalah dosa semua orang (atau yang menyakiti semua orang).

Dan dosa orang lain membuat saya dipertanyakan pada tingkat tanggung jawab bersama.

Ketika saya berkata: "... Ya Tuhan, kasihanilah aku orang berdosa ...", maksudku secara tersirat "... Ampunilah dosa-dosa kita ...".

Canticle dari seorang pria tua

Berbahagialah mereka yang menatapku dengan simpati

Diberkatilah mereka yang mengerti jalan lelah saya

Diberkatilah mereka yang dengan hangat menjabat tangan saya yang gemetar

Diberkatilah mereka yang tertarik pada masa muda saya yang jauh

Diberkatilah mereka yang tidak pernah bosan mendengarkan pidato saya, sudah berulang kali diulang

Berbahagialah mereka yang memahami kebutuhan saya akan kasih sayang

Berbahagialah mereka yang memberi saya waktu mereka

Berbahagialah mereka yang mengingat kesendirianku

Diberkatilah mereka yang dekat dengan saya pada saat perjalanan

Ketika saya memasuki kehidupan tanpa akhir, saya akan mengingatnya kepada Tuhan Yesus!