Doa pribadi, bagaimana hal itu dilakukan dan rahmat yang diperoleh

Doa pribadi, dalam Injil, terletak di tempat tertentu: "Sebaliknya, ketika Anda berdoa, masuklah ke kamar Anda dan, setelah menutup pintu, berdoalah kepada Bapa Anda secara rahasia" (Mat 6,6).

Alih-alih menekankan sikap yang berlawanan dengan "orang-orang munafik, yang suka berdoa dengan berdiri tegak di rumah-rumah ibadat dan di sudut-sudut kotak".

Kata sandi "rahasia".

Berbicara tentang doa, ada posisi berlawanan yang ditandai antara "kotak" dan "ruang".

Itu adalah antara kesombongan dan kerahasiaan.

Eksibisionisme dan kesederhanaan.

Gemuruh dan diam.

Hiburan dan kehidupan.

Kata kuncinya, tentu saja, adalah kata yang menunjukkan penerima doa: "Ayahmu ...".

Doa Kristen didasarkan pada pengalaman kebapaan ilahi dan status anak kita.

Karena itu, hubungan yang harus dibangun adalah antara Ayah dan anak.

Yaitu, sesuatu yang akrab, intim, sederhana, spontan.

Sekarang, jika dalam doa Anda mencari tatap orang lain, Anda tidak bisa berpura-pura menarik perhatian Allah pada diri Anda sendiri.

Bapa, "yang melihat secara diam-diam", tidak ada hubungannya dengan doa yang ditujukan untuk umum, ditawarkan dalam tontonan yang penuh pengabdian dan membangun.

Yang penting adalah hubungan dengan Bapa, kontak yang Anda lakukan dengannya.

Doa itu benar hanya jika Anda dapat menutup pintu, yaitu meninggalkan segala keprihatinan lain selain bertemu dengan Tuhan.

Cinta - dan doa adalah dialog cinta atau bukan apa-apa - harus ditebus dari kedangkalan, dijaga kerahasiaannya, dihilangkan dari pandangan yang mengintip, dilindungi dari rasa ingin tahu.

Yesus menyarankan untuk sering mengunjungi "kamera" (penjinakan), sebagai tempat yang aman untuk doa pribadi "anak-anak".

Jinaknya adalah kamar di rumah itu tidak dapat diakses oleh orang luar, lemari bawah tanah, tempat perlindungan di mana harta disimpan, atau hanya sebuah gudang bawah tanah.

Para bhikkhu kuno mengambil rekomendasi dari Guru ini secara harfiah dan menemukan sel, tempat doa individu.

Seseorang mengambil kata sel dari coelum.

Yaitu, lingkungan tempat seseorang berdoa adalah semacam langit yang ditransfer ke sini, suatu kemajuan dari kebahagiaan abadi.

Kita, bukan saja kita ditakdirkan untuk surga, tetapi kita tidak dapat hidup tanpa surga.

Bumi menjadi layak huni bagi manusia hanya ketika ia memotong dan menyambut setidaknya sepotong surga.

Abu-abu gelap dari keberadaan kita di sini dapat ditebus dengan "transfusi biru" reguler!

Doa itu sebenarnya.

Lainnya mengklaim bahwa kata sel terkait dengan kata kerja celare (= untuk menyembunyikan).

Yaitu, tempat doa tersembunyi, disangkal untuk umum dan diserang hanya untuk perhatian Bapa.

Pikiran Anda: Yesus, ketika ia berbicara tentang kehancuran, tidak menawarkan doa keintiman, individualisme yang senang dan jengkel.

"Ayahmu" adalah "milikmu" hanya jika itu milik semua orang, jika itu menjadi "Ayah" kita.

Kesepian tidak harus disamakan dengan isolasi.

Kesepian tentu bersifat komunal.

Mereka yang berlindung pada saat jinak menemukan Bapa, tetapi juga saudara-saudara.

Tameion melindungi Anda dari publik, bukan dari orang lain.

Membawa Anda jauh dari alun-alun, tetapi menempatkan Anda di pusat dunia.

Di alun-alun, di sinagoge, Anda bisa membawa topeng, Anda bisa melafalkan kata-kata kosong.

Tetapi untuk berdoa Anda harus menyadari bahwa Dia melihat apa yang Anda bawa ke dalam.

Jadi tepat untuk menutup pintu dengan hati-hati dan menerima pandangan mendalam itu, dialog penting yang mengungkapkan diri Anda.

Seorang bhikkhu muda telah berpaling kepada seorang lelaki tua karena masalah yang menyiksa.

Dia mendengar dirinya berkata, "Kembali ke selmu dan di sana kamu akan menemukan apa yang kamu cari di luar!"

Kemudian seorang pendeta bertanya:

Ceritakan tentang doa!

Dan dia menjawab, mengatakan:

Anda berdoa dengan putus asa dan membutuhkan;

lebih baik berdoa dalam sukacita penuh dan hari-hari kelimpahan!

Karena apakah doa bukan perluasan diri Anda ke dalam eter yang hidup?

Jika menuangkan kegelapan Anda ke ruang angkasa menghibur Anda, sukacita yang lebih besar adalah menuangkan cahaya Anda.

Dan jika Anda menangis hanya ketika jiwa memanggil Anda untuk berdoa, itu akan mengubah air mata Anda

sampai senyum.

Ketika Anda berdoa Anda bangkit untuk bertemu orang-orang yang berdoa pada waktu yang sama di udara, Anda hanya dapat bertemu mereka dalam doa.

Oleh karena itu kunjungan ke kuil yang tak terlihat ini, hanyalah ekstasi dan persekutuan yang manis ....

Cukup masukkan kuil yang tak terlihat!

Aku tidak bisa mengajarimu berdoa.

Tuhan tidak mendengarkan kata-kata Anda, jika Dia sendiri tidak mengucapkannya dengan bibir Anda.

Dan saya tidak bisa mengajari Anda bagaimana laut, gunung, dan hutan berdoa.

Tetapi Anda, anak-anak gunung, hutan dan laut, dapat menemukan doa mereka jauh di dalam hati.

Dengarkan malam-malam yang damai dan Anda akan mendengar gumaman: “Ya Tuhan kami, sayap diri kami sendiri, kami inginkan dengan kehendak Anda. Kami berharap dengan keinginan Anda.

Impuls Anda mengubah malam kami menjadi malam Anda, hari kami yang menjadi hari Anda.

Kami tidak dapat menanyakan apa pun kepada Anda; Anda tahu kebutuhan kita bahkan sebelum kebutuhan itu muncul.

Kebutuhan kami adalah Anda; dalam memberi diri Anda, Anda memberi kami segalanya! "