Doa untuk Saint Charbel (Padre Pio dari Lebanon) untuk meminta rahmat

Wahai para Saint Saintbel yang agung, yang menghabiskan hidup Anda dalam kesunyian dalam pertapaan yang sederhana dan tersembunyi, meninggalkan dunia dan kesenangannya yang sia-sia, dan sekarang memerintah dalam kemuliaan para Suci, dalam kemegahan Tritunggal Mahakudus, menjadi perantara bagi kami.

Cerahkan kami pikiran dan hati, tingkatkan iman kami dan perkuat keinginan kami.

Tingkatkan kasih kita kepada Tuhan dan sesama.

Bantu kami melakukan yang baik dan menghindari yang jahat.

Membela kita dari musuh yang terlihat dan tidak terlihat dan membantu kita sepanjang hidup kita.

Anda yang melakukan keajaiban bagi mereka yang memohon kepada Anda dan mendapatkan kesembuhan dari kejahatan yang tak terhitung banyaknya dan solusi dari masalah tanpa harapan manusia, pandanglah kami dengan kasihan dan, jika itu sesuai dengan kehendak ilahi dan kebaikan terbesar kami, dapatkan bagi kami dari Tuhan rahmat yang kami mohon ... tetapi di atas segalanya membantu kami untuk meniru kehidupan suci dan saleh Anda. Amin. Pater, Ave, Gloria

 

Charbel, alias Youssef, Makhluf, lahir di Beqaa-Kafra (Lebanon) pada 8 Mei 1828. Putra kelima Antun dan Brigitte Chidiac, keduanya petani, sejak usia dini ia tampak memanifestasikan kerohanian yang luar biasa. Pada usia 3 tahun ia tidak memiliki ayah dan ibunya menikah lagi dengan seorang lelaki yang sangat religius yang kemudian menerima pelayanan diakonat.

Pada usia 14 ia mengabdikan dirinya untuk merawat kawanan domba di dekat rumah ayahnya dan, pada periode ini, ia memulai pengalaman pertamanya dan otentik mengenai doa: ia terus-menerus pensiun ke sebuah gua yang ia temukan di dekat padang rumput (hari ini adalah disebut "gua orang suci"). Selain ayah tirinya (diakon), Youssef memiliki dua paman dari pihak ibu yang merupakan pertapa dan milik Ordo Maronit Lebanon. Dia sering berlari dari mereka, menghabiskan berjam-jam dalam percakapan tentang panggilan agama dan biarawan, yang setiap kali menjadi lebih penting baginya.

Pada usia 23, Youssef mendengarkan suara Tuhan "Tinggalkan segalanya, datang dan ikuti aku", dia memutuskan, dan kemudian, tanpa mengucapkan selamat tinggal kepada siapa pun, bahkan ibunya, suatu pagi di tahun 1851, dia pergi ke biara Our Lady of Mayfouq, di mana dia akan diterima pertama sebagai postulan dan kemudian sebagai pemula, membuat kehidupan yang patut dicontoh dari saat pertama, terutama yang berkaitan dengan kepatuhan. Di sini Youssef mengambil kebiasaan pemula dan memilih nama Charbel, seorang martir dari Edessa yang hidup di abad kedua.
Setelah beberapa waktu ia dipindahkan ke biara Annaya, di mana ia mengikrarkan sumpah abadi sebagai rahib pada tahun 1853. Segera setelah itu, kepatuhan membawanya ke biara St. Cyprian of Kfifen (nama desa), di mana ia melakukan studi filsafat dan teologi, membuat kehidupan yang patut dicontoh terutama dengan mematuhi Aturan Ordo-nya.

Dia ditahbiskan menjadi imam pada 23 Juli 1859 dan, setelah waktu yang singkat, dia kembali ke biara Annaya atas perintah atasannya. Di sana ia menghabiskan waktu bertahun-tahun, selalu sebagai contoh bagi semua konfraternya, dalam berbagai kegiatan yang melibatkannya: kerasulan, perawatan orang sakit, perawatan jiwa dan pekerjaan manual (semakin rendah hati semakin baik).

Pada 13 Februari 1875, atas permintaannya, ia memperoleh dari Pemimpin untuk menjadi pertapa di pertapaan terdekat yang terletak di ketinggian 1400 m. di atas permukaan laut, di mana ia mengalami penyiksaan yang paling parah.
Pada 16 Desember 1898, ketika merayakan Misa Kudus dalam ritus Siro-Maronit, sebuah serangan apoplectic membawanya; Diangkut ke kamarnya dia menghabiskan delapan hari penderitaan dan penderitaan sampai 24 Desember dia meninggalkan dunia ini.

Fenomena luar biasa terjadi di kuburannya mulai beberapa bulan setelah kematiannya. Ini dibuka dan tubuh ditemukan utuh dan lunak; dimasukkan kembali ke dada lain, ia ditempatkan di kapel yang disiapkan khusus, dan karena tubuhnya mengeluarkan keringat kemerahan, pakaiannya diganti dua kali seminggu.
Seiring waktu, dan mengingat mukjizat yang dilakukan Charbel dan pemujaan yang menjadi sasarannya, Pater Superior Jenderal Ignacio Dagher pergi ke Roma, pada tahun 1925, untuk meminta pembukaan proses beatifikasi.
Pada tahun 1927 peti mati itu kembali dimakamkan. Pada bulan Februari 1950, para bhikkhu dan orang-orang percaya melihat bahwa cairan berlendir keluar dari dinding kubur, dan, dengan asumsi infiltrasi air, kuburan itu dibuka kembali di depan seluruh komunitas biara: peti mati masih utuh, badan masih lembut dan itu menjaga suhu tubuh yang hidup. Pemimpin dengan amice menyeka keringat kemerahan dari wajah Charbel dan wajahnya tetap tercetak di kain.
Juga pada tahun 1950, pada bulan April, otoritas keagamaan yang superior, dengan komisi khusus dari tiga dokter terkenal, membuka kembali kasus itu dan menetapkan bahwa cairan yang dipancarkan dari tubuh itu sama dengan yang dianalisis pada tahun 1899 dan 1927. Di luar kerumunan memohon dengan doa. kesembuhan orang sakit dibawa oleh kerabat dan orang beriman dan pada kenyataannya banyak penyembuhan sesaat terjadi pada kesempatan itu. Orang-orang dapat mendengar orang-orang berteriak, “Mukjizat! Keajaiban!" Di antara kerumunan ada orang-orang yang meminta rahmat meskipun mereka bukan orang Kristen.

Selama penutupan Vatikan II, pada tanggal 5 Desember 1965, SS Paolo VI (Giovanni Battista Montini, 1963-1978) membeatifikasi dia dan menambahkan: “seorang pertapa dari gunung Lebanon terdaftar dalam jumlah Yang Mulia… anggota baru dari kekayaan kekudusan monastik dengan teladan dan syafaatnya seluruh umat Kristen. Dia dapat membuat kita mengerti, di dunia yang terpesona oleh kenyamanan dan kekayaan, nilai besar kemiskinan, penebusan dosa dan asketisme, untuk membebaskan jiwa dalam kenaikannya kepada Tuhan ".

Pada 9 Oktober 1977, Paus sendiri, Beato Paul VI, secara resmi memproklamasikan Charbel selama upacara yang dirayakan di St. Peter's.

Dalam cinta dengan Ekaristi dan Perawan Suci Maria, St. Charbel, model dan contoh kehidupan yang dikuduskan, dianggap sebagai yang terakhir dari para Pertapa Agung. Mukjizat-mukjizatnya bermacam-macam dan mereka yang mengandalkan syafaatnya tidak kecewa, selalu menerima manfaat dari Rahmat dan penyembuhan tubuh dan jiwa.
"Orang benar akan bertunas, seperti pohon palem, akan bangkit seperti pohon aras di Libanon, ditanam di rumah TUHAN." Sal.91 (92) 13-14.