Apa definisi orang fasik dalam Alkitab?

Kata "fasik" atau "fasik" muncul di seluruh Alkitab, tetapi apa artinya? Dan mengapa, banyak orang bertanya, apakah Tuhan mengizinkan kejahatan?

The International Bible Encyclopedia (ISBE) memberikan definisi tentang orang fasik menurut Alkitab:

“Keadaan menjadi jahat; penghinaan mental untuk keadilan, keadilan, kebenaran, kehormatan, kebajikan; kejahatan dalam pikiran dan kehidupan; kebejatan; dosa; kejahatan. "
Meskipun kata jahat muncul 119 kali dalam King James Bible 1611, itu adalah istilah yang jarang terdengar hari ini dan hanya muncul 61 kali dalam versi bahasa Inggris standar, yang diterbitkan pada tahun 2001. ESV hanya menggunakan sinonim di beberapa tempat.

Penggunaan "jahat" untuk menggambarkan penyihir dongeng telah mendevaluasi keseriusannya, tetapi dalam Alkitab istilah itu adalah tuduhan keji. Faktanya, menjadi jahat terkadang membawa kutukan Tuhan pada manusia.

Ketika kejahatan menyebabkan kematian
Setelah kejatuhan manusia di Taman Eden, tidak butuh waktu lama untuk dosa dan kejahatan menyebar ke seluruh bumi. Berabad-abad sebelum Sepuluh Perintah, umat manusia menemukan cara untuk menyinggung Allah:

Dan Tuhan melihat bahwa kejahatan manusia sangat hebat di bumi dan bahwa setiap imajinasi pikirannya hanyalah kejahatan terus menerus. (Kejadian 6: 5, KJV)
Tidak hanya orang menjadi buruk, tetapi sifat mereka selalu buruk. Tuhan sangat sedih dengan situasi itu sehingga dia memutuskan untuk memusnahkan semua makhluk hidup di planet ini - dengan delapan pengecualian - Nuh dan keluarganya. Alkitab menyebut Nuh yang tidak dapat dicela dan mengatakan bahwa ia berjalan bersama Tuhan.

Satu-satunya deskripsi yang diberikan Kejadian tentang kejahatan umat manusia adalah bahwa bumi "penuh dengan kekerasan". Dunia menjadi korup. Air Bah menghancurkan semua orang kecuali Nuh, istrinya, ketiga anak mereka dan istri mereka. Mereka dibiarkan mengisi kembali bumi.

Berabad-abad kemudian, kejahatan kembali membuat murka Allah. Meskipun Kejadian tidak menggunakan "kejahatan" untuk menggambarkan kota Sodom, Abraham meminta Tuhan untuk tidak menghancurkan orang benar dengan "orang jahat". Para cendekiawan telah lama berspekulasi bahwa dosa-dosa kota itu berkaitan dengan percabulan karena sekelompok orang mencoba memperkosa dua malaikat pria yang sedang diperbaiki Lot di rumahnya.

Kemudian Tuhan menghujani belerang dan api dari surga ke Sodom dan Gomora; Dan dia membalikkan kota-kota itu, seluruh dataran dan semua penduduk kota-kota dan apa yang tumbuh di tanah. (Kejadian 19: 24-25, KJV)
Tuhan juga mempengaruhi beberapa orang yang mati dalam Perjanjian Lama: istri Lot; Er, Onan, Abihu dan Nadab, Uza, Nabal dan Yerobeam. Dalam Perjanjian Baru, Ananias, Safira, dan Herodes Agrippa mati dengan cepat oleh tangan Allah. Semua itu jahat, menurut definisi ISBE di atas.

Bagaimana kejahatan dimulai
Tulisan suci mengajarkan bahwa dosa dimulai dengan ketidaktaatan manusia di Taman Eden. Dengan sebuah pilihan, Hawa, kemudian Adam, mengambil jalannya sendiri daripada jalan Allah. Model itu terus berlanjut selama berabad-abad. Dosa asal ini, yang diwarisi dari satu generasi ke generasi berikutnya, telah menginfeksi setiap manusia yang pernah dilahirkan.

Dalam Alkitab, kejahatan dikaitkan dengan penyembahan dewa-dewa kafir, amoralitas seksual, penindasan terhadap orang miskin dan kekejaman dalam perang. Meskipun Alkitab mengajarkan bahwa setiap orang adalah orang berdosa, beberapa orang dewasa ini menyebut diri mereka jahat. Kejahatan, atau padanan modernnya, kejahatan cenderung dikaitkan dengan pembunuh massal, pemerkosa berantai, penganiaya anak-anak dan pengedar narkoba - sebagai perbandingan, banyak yang percaya bahwa mereka berbudi luhur.

Tetapi Yesus Kristus mengajar secara berbeda. Dalam Khotbahnya di Bukit, ia menyamakan pikiran dan niat buruk dengan tindakan:

Anda telah mendengar itu berkata kepada mereka di masa lalu, jangan membunuh; dan siapa pun yang terbunuh akan berada dalam bahaya penghakiman, tetapi saya memberi tahu Anda bahwa siapa pun yang marah dengan saudaranya tanpa alasan akan berada dalam bahaya penghakiman; dan siapa pun yang berkata kepada saudaranya, Raca, akan berada dalam bahaya dewan: tetapi siapa pun yang mengatakan, bodoh, akan berada dalam bahaya api neraka. (Matius 5: 21-22, KJV)
Yesus menuntut agar kita mematuhi setiap perintah, dari yang terbesar sampai yang paling kecil. Ini menetapkan standar yang mustahil bagi manusia untuk dipenuhi:

Jadi sempurna, sama seperti Bapamu yang di surga sempurna. (Matius 5:48, KJV)
Tanggapan Tuhan terhadap kejahatan
Lawan dari kejahatan adalah keadilan. Tetapi seperti yang dikatakan Paulus, "Seperti ada tertulis, tidak ada yang benar, tidak, tidak ada satu pun". (Roma 3:10, KJV)

Manusia sepenuhnya tersesat dalam dosa mereka, tidak mampu menyelamatkan diri. Satu-satunya jawaban untuk kejahatan harus datang dari Allah.

Tetapi bagaimana Allah yang pengasih bisa berbelaskasihan dan benar? Bagaimana ia bisa mengampuni orang berdosa karena memuaskan belas kasihnya yang sempurna dan menghukum kejahatan karena memuaskan keadilannya yang sempurna?

Jawabannya adalah rencana keselamatan Allah, pengorbanan Putra tunggal-Nya, Yesus Kristus, di kayu salib untuk dosa-dosa dunia. Hanya orang yang tidak berdosa yang dapat memenuhi syarat sebagai pengorbanan seperti itu; Yesus adalah satu-satunya manusia yang tidak berdosa. Dia menerima hukuman atas kejahatan semua umat manusia. Allah Bapa telah menunjukkan bahwa Yesus telah menyetujui pembayaran dengan membangkitkannya dari kematian.

Namun, dalam kasihnya yang sempurna, Tuhan tidak memaksa siapa pun untuk mengikutinya. Tulisan suci mengajarkan bahwa hanya mereka yang menerima karunia keselamatannya dengan percaya kepada Kristus sebagai Juruselamat akan pergi ke surga. Ketika mereka percaya kepada Yesus, keadilannya diatribusikan kepada mereka dan Tuhan tidak melihat mereka sebagai kejahatan, tetapi orang suci. Orang Kristen tidak berhenti berbuat dosa, tetapi dosa-dosa mereka diampuni, masa lalu, sekarang dan masa depan, karena Yesus.

Yesus telah berkali-kali memperingatkan bahwa orang-orang yang menolak rahmat Allah masuk neraka ketika mereka mati. Kejahatan mereka dihukum. Dosa tidak diabaikan; itu dibayar untuk Salib Kalvari atau bagi mereka yang tidak bertobat di neraka.

Kabar baiknya, menurut Injil, adalah bahwa pengampunan Tuhan tersedia untuk semua orang. Tuhan ingin semua orang datang kepadanya. Konsekuensi kejahatan tidak mungkin dihindari manusia, tetapi bagi Allah segalanya mungkin.