Ritual mencuci tangan Yahudi

Dalam kebiasaan Yahudi, mencuci tangan lebih dari sekadar praktik higienis yang baik. Diperlukan sebelum makan makanan di mana roti disajikan, mencuci tangan adalah pilar di dunia keagamaan Yahudi di luar meja ruang makan.

Arti mencuci tangan Yahudi
Dalam bahasa Ibrani, mencuci tangan disebut netilyat yadayim (nun-tea-lot yuh-die-eem). Dalam komunitas berbahasa Yiddish, ritual ini dikenal sebagai negel vasser (nay-gull vase-ur), yang berarti "air paku". Mencuci setelah makan dikenal sebagai mayim achronim (my-eem ach-ro-neem), yang berarti "setelah air".

Ada beberapa kali ketika hukum Yahudi mengharuskan mencuci tangan, termasuk:

setelah tidur atau tidur siang
setelah pergi ke kamar mandi
setelah meninggalkan kuburan
sebelum makan, jika roti terlibat
setelah makan, jika "garam Sodom" digunakan
asal
Dasar untuk mencuci tangan dalam Yudaisme pada awalnya terkait dengan layanan dan pengorbanan di bait suci, dan berasal dari Taurat dalam Keluaran 17-21.

Dan Tuhan berbicara kepada Musa, mengatakan: “Engkau juga akan membuat baskom perunggu, dan juga alas perunggunya, untuk membasuhmu; dan meletakkannya di antara tenda pertemuan dan mezbah, dan menaruh air di dalamnya. untuk Harun dan putra-putranya mereka harus mencuci tangan dan kaki mereka di sana. Ketika mereka memasuki tenda pertemuan, mereka membasuh diri mereka dengan air, yang tidak mati, atau ketika mereka mendekati altar untuk melakukan kebaktian, untuk membakar sebuah tawaran yang dibuat oleh api kepada Tuhan. Maka mereka akan membasuh tangan dan kaki mereka supaya mereka tidak mati; dan itu akan menjadi ketetapan selamanya bagi mereka, bagi dia dan bagi keturunannya selama generasi mereka ".

Indikasi untuk pembuatan baskom untuk ritual mencuci tangan dan kaki para imam adalah yang pertama disebutkan dalam praktik. Dalam ayat-ayat ini, kegagalan mencuci tangan terkait dengan kemungkinan kematian, itulah sebabnya beberapa orang percaya bahwa anak-anak Harun mati dalam Imamat 10.

Namun, setelah kehancuran Kuil, ada perubahan fokus mencuci tangan. Tanpa objek ritual dan proses pengorbanan dan tanpa pengorbanan, para imam tidak bisa lagi mencuci tangan.

Para rabi, yang tidak ingin pentingnya ritual mencuci tangan dilupakan pada saat pembangunan kembali Kuil (Ketiga), memindahkan kesucian pengorbanan Kuil ke meja ruang makan, yang kemudian menjadi mezzana atau altar modern.

Dengan perubahan ini, para rabi menggunakan sejumlah halaman yang tak terbatas - sebuah risalah lengkap - dari Talmud dalam halachot (baca) dari mencuci tangan. Disebut Yadayim (tangan), risalah ini membahas ritual mencuci tangan, bagaimana hal itu dilakukan, air mana yang dianggap bersih dan sebagainya.

Netilyat yadayim (mencuci tangan) ditemukan 345 kali dalam Talmud, termasuk dalam Eruvin 21b, di mana seorang rabi menolak untuk makan ketika berada di penjara sebelum ia memiliki kesempatan untuk mencuci tangannya.

Para rabi kami mengajarkan: R. Akiba pernah dikurung di penjara [oleh orang-orang Romawi] dan R. Joshua, pembuat pasir, sering mengunjunginya. Setiap hari, sejumlah air dibawa kepadanya. Pada suatu kesempatan dia disambut oleh sipir penjara yang berkata kepadanya, “Airmu cukup besar hari ini; mungkin Anda memintanya untuk merusak penjara? " Dia menuangkan setengahnya dan menyerahkan setengah lainnya. Ketika dia datang ke R. Akiba, yang terakhir berkata kepadanya: "Joshua, tidak tahukah kamu bahwa aku sudah tua dan hidupku tergantung pada kamu?" Ketika yang terakhir mengatakan kepadanya semua yang telah terjadi [R. Akiba] berkata kepadanya, "Beri aku air untuk mencuci tangan." "Tidak akan cukup untuk minum," keluh yang lain, "apakah itu cukup untuk mencuci tangan?" "Apa yang bisa saya lakukan," jawab yang pertama: "kapan [mengabaikan] kata-kata para Rabi apakah dia pantas mati? Saya lebih baik mati dari apa yang seharusnya saya langgar terhadap pendapat rekan-rekan saya. ”

Cuci tangan setelah makan
Selain mencuci tangan sebelum makan dengan roti, banyak orang Yahudi religius juga mencuci setelah makan, yang disebut achronim mayim, atau setelah air. Asal usul ini berasal dari garam dan sejarah Sodom dan Gomora.

Menurut Midrash, istri Lot berubah menjadi pilar setelah berdosa dengan garam. Menurut cerita, para malaikat diundang pulang oleh Lot, yang ingin membuat mitzvah memiliki tamu. Dia meminta istrinya untuk memberi mereka garam dan dia menjawab: "Juga kebiasaan jahat ini (memperlakukan tamu dengan baik dengan memberi mereka garam) yang ingin Anda lakukan di sini, di Sodom?" Karena dosa ini, ada tertulis dalam Talmud,

R. Judah, putra R. Hiyya, berkata: Mengapa [para rabi] mengatakan itu adalah tugas yang terbatas untuk mencuci tangan setelah makan? Karena garam Sodom tertentu yang membuat mata buta. (Babel Talmud, Hullin 105b).
Garam Sodom ini juga digunakan dalam bumbu rempah Kuil, sehingga para imam harus mencuci setelah menanganinya karena takut akan buta.

Meskipun banyak yang tidak menjalankan praktik hari ini karena sebagian besar orang Yahudi di dunia tidak memasak atau membumbui dengan garam dari Israel, belum lagi Sodom, ada orang-orang yang mengklaim bahwa itu adalah halacha (hukum) dan bahwa semua orang Yahudi harus berlatih. dalam ritual mayim achronim.

Cara mencuci tangan dengan benar (Mayim Achronim)
Mayim achronim memiliki "cara melakukan" yang kurang terlibat dibandingkan dengan mencuci tangan normal. Untuk kebanyakan mencuci tangan, bahkan sebelum makan di mana Anda akan makan roti, Anda harus mengikuti langkah-langkah berikut.

Pastikan tangan Anda bersih. Tampaknya kontraproduktif, tetapi ingat bahwa netilyat yadayim (mencuci tangan) bukan tentang membersihkan, tetapi tentang ritual.
Isi cangkir dengan air yang cukup untuk kedua tangan. Jika Anda kidal, mulailah dengan tangan kiri. Jika Anda kidal, mulailah dengan tangan kanan.
Tuangkan air dua kali di tangan dominan Anda dan kemudian dua kali di tangan lainnya. Beberapa menuangkan tiga kali, termasuk Chabad Lubavitchers. Pastikan bahwa air menutupi seluruh tangan hingga pergelangan tangan dengan masing-masing jet dan pisahkan jari-jari Anda sehingga air menyentuh seluruh tangan.
Setelah mencuci, ambil handuk dan saat Anda mengeringkan tangan, ucapkan bracha (berkah): Baruch atah Adonai, Elohenu Melech Ha'Olam, asher kideshanu b'mitzvotav, vetzivanu al netilat yadayim. Berkat ini berarti, dalam bahasa Inggris, memberkati Anda, Tuhan, Allah kami, raja alam semesta, yang menguduskan kami dengan perintah-perintah-Nya dan memerintahkan kami tentang mencuci tangan.
Ada banyak yang mengatakan berkat sebelum mengeringkan tangan mereka juga. Setelah mencuci tangan, sebelum berkat dikatakan di atas roti, cobalah untuk tidak berbicara. Meskipun ini adalah kebiasaan dan bukan halacha (hukum), itu cukup standar dalam komunitas agama Yahudi.