San Cipriano, Santo Hari Raya 11 September

(meninggal 258)

Kisah San Cipriano
Siprianus penting dalam perkembangan pemikiran dan praktik Kristen di abad ketiga, terutama di Afrika Utara.

Berpendidikan tinggi, orator terkenal, ia menjadi seorang Kristen saat dewasa. Dia membagikan barang-barangnya kepada orang miskin dan membuat kagum sesama warganya dengan mengambil sumpah kesucian sebelum dibaptis. Dalam dua tahun dia telah ditahbiskan sebagai imam dan telah dipilih, bertentangan dengan keinginannya, Uskup Kartago.

Siprianus mengeluh bahwa kedamaian yang dinikmati oleh Gereja telah melemahkan semangat banyak orang Kristen dan membuka pintu bagi para petobat yang tidak memiliki semangat iman yang sejati. Ketika penganiayaan di Decian dimulai, banyak orang Kristen dengan mudah meninggalkan Gereja. Reintegrasi merekalah yang menyebabkan kontroversi besar di abad ketiga dan membantu Gereja memajukan pemahamannya tentang Sakramen Tobat.

Novato, seorang imam yang menentang pemilihan Siprianus, menjabat saat Cyprian tidak ada (dia melarikan diri ke tempat persembunyian untuk mengarahkan Gereja, membawa kritik) dan menerima semua murtad tanpa memaksakan penebusan dosa kanonik. Akhirnya dia dihukum. Cyprian memegang jalan tengah, dengan alasan bahwa mereka yang benar-benar telah mengorbankan diri untuk berhala hanya dapat menerima Komuni saat kematian, sementara mereka yang hanya membeli sertifikat yang mengaku telah mengorbankan diri dapat diterima setelah masa penebusan dosa yang lebih pendek atau lebih lama. Ini juga menjadi santai selama penganiayaan baru.

Selama wabah di Kartago, Siprianus mendesak orang Kristen untuk membantu semua orang, termasuk musuh dan penganiaya mereka.

Seorang teman Paus Cornelius, Siprianus menentang Paus berikutnya, Stefanus. Dia dan para uskup Afrika lainnya tidak akan mengakui keabsahan baptisan yang diberikan oleh bidat dan skismatis. Ini bukanlah visi universal Gereja, tetapi Siprianus tidak terintimidasi bahkan oleh ancaman pengucilan Stephen.

Dia diasingkan oleh kaisar dan kemudian dipanggil kembali untuk diadili. Dia menolak untuk meninggalkan kota, bersikeras bahwa rakyatnya memiliki kesaksian tentang kesyahidannya.

Cyprian adalah campuran dari kebaikan dan keberanian, kekuatan dan keteguhan. Dia ceria dan serius, sedemikian rupa sehingga orang tidak tahu apakah akan lebih mencintainya atau lebih menghormatinya. Dia melakukan pemanasan selama kontroversi baptisan; perasaannya pasti membuatnya khawatir, karena pada saat itulah ia menulis risalahnya tentang kesabaran. Agustinus mengamati bahwa Siprianus menebus amarahnya dengan kemartirannya yang mulia. Pesta liturgi pada tanggal 16 September.

refleksi
Kontroversi tentang Baptisan dan Tobat di abad ketiga mengingatkan kita bahwa Gereja mula-mula tidak memiliki solusi yang siap dari Roh Kudus. Para pemimpin dan anggota Gereja pada hari itu harus dengan susah payah melalui serangkaian penilaian terbaik yang dapat mereka buat dalam upaya untuk mengikuti seluruh ajaran Kristus dan tidak terpengaruh oleh sikap berlebihan ke kanan atau ke kiri.