San Giosafat, Saint of the day selama 12 November

Saint of the day untuk tanggal 12 November
(C.1580 - 12 November 1623)

Kisah San Giosafat

Pada tahun 1964, foto surat kabar Paus Paulus VI merangkul Athenagoras I, patriark Ortodoks Konstantinopel, menandai langkah signifikan menuju penyembuhan perpecahan dalam agama Kristen yang berlangsung lebih dari sembilan abad.

Pada tahun 1595, uskup Ortodoks Brest-Litovsk di Belarusia saat ini dan lima uskup lain yang mewakili jutaan orang Ruthenia mencari reunifikasi dengan Roma. John Kunsevich, yang dalam kehidupan religius mengambil nama Josaphat, akan mendedikasikan hidupnya dan akan mati untuk tujuan yang sama. Lahir di Ukraina sekarang, dia pergi bekerja di Wilno dan dipengaruhi oleh pendeta yang mengikuti Union of Brest pada tahun 1596. Dia menjadi seorang biarawan Basilian, kemudian menjadi seorang pendeta, dan segera menjadi terkenal sebagai pengkhotbah dan pertapa.

Ia menjadi uskup di Vitebsk pada usia yang relatif muda dan menghadapi situasi yang sulit. Sebagian besar biarawan, takut campur tangan dalam liturgi dan adat istiadat, tidak ingin bersatu dengan Roma. Dengan sinode, instruksi katekese, reformasi klerus dan teladan pribadi, bagaimanapun, Josaphat berhasil dalam kemenangan.

ning sebagian besar Ortodoks di daerah itu ke serikat.

Tetapi pada tahun berikutnya, hierarki pembangkang didirikan, dan angka kebalikannya menyebarkan tuduhan bahwa Josaphat telah "menjadi Latin" dan bahwa semua rakyatnya seharusnya melakukan hal yang sama. Itu tidak didukung dengan antusias oleh para uskup Latin Polandia.

Meskipun sudah diperingatkan, dia pergi ke Vitebsk, masih sarang masalah. Suatu upaya dilakukan untuk menimbulkan masalah dan untuk mengusir dia dari keuskupan: seorang imam dikirim untuk meneriakkan hinaan kepadanya dari halaman rumahnya. Ketika Yosafat menyuruh dia dipindahkan dan dikurung di rumahnya, oposisi membunyikan bel balai kota dan kerumunan berkumpul. Imam itu dibebaskan, tetapi anggota kerumunan itu masuk ke rumah uskup. Josaphat dipukul dengan tombak, kemudian dipukul dan tubuhnya dibuang ke sungai. Ia kemudian ditemukan dan sekarang dimakamkan di Basilika Santo Petrus di Roma. Dia adalah orang suci pertama Gereja Timur yang dikanonisasi oleh Roma.

Kematian Josaphat membawa gerakan menuju Katolik dan persatuan, tetapi kontroversi terus berlanjut dan bahkan para pembangkang memiliki martir mereka. Setelah pembagian Polandia, Rusia memaksa sebagian besar orang Ruthenia untuk bergabung dengan Gereja Ortodoks Rusia.

refleksi

Benih pemisahan ditaburkan di abad keempat, ketika Kekaisaran Romawi terbagi menjadi Timur dan Barat. Istirahat yang sesungguhnya terjadi karena adat istiadat seperti penggunaan roti tidak beragi, puasa hari Sabat, dan selibat. Tidak diragukan lagi, keterlibatan politik para pemimpin agama di kedua sisi merupakan faktor penting, dan ada ketidaksepakatan doktrinal. Tetapi tidak ada alasan yang cukup untuk membenarkan perpecahan tragis saat ini dalam agama Kristen, yang terdiri dari 64% Katolik Roma, 13% Gereja Timur - kebanyakan Ortodoks - dan 23% Protestan, dan ini terjadi ketika 71% dari dunia yang bukan Kristen harus mengalami persatuan dan kasih seperti Kristus di pihak orang Kristen!