Misa Kudus Paus Francis 28 April 2020

Paus: Tuhan memberikan kehati-hatian kepada umat-Nya dalam menghadapi pandemi

Dalam Misa di Santa Marta, Francis berdoa agar umat Allah taat pada ketentuan untuk akhir karantina sehingga pandemi tidak kembali. Dalam homilinya, Paus mengundang kita untuk tidak jatuh ke dalam hukuman mati tanpa pengadilan yang menyebabkan orang salah menilai orang.
BERITA VATIKAN

Francis memimpin Misa di Casa Santa Marta pada hari Selasa minggu ketiga Paskah. Dalam pendahuluan, pikirkan tentang perilaku umat Allah ketika berhadapan dengan akhir karantina:

Pada saat ini, ketika kita mulai memiliki kecenderungan untuk keluar dari karantina, kita berdoa kepada Tuhan untuk memberikan umat-Nya, kepada kita semua, rahmat kehati-hatian dan kepatuhan terhadap disposisi, sehingga pandemi tidak kembali.

Dalam homilinya, Paus mengomentari perikop hari ini dari Kisah Para Rasul (Kisah 7,51-8,1), di mana Stephen dengan berani berbicara kepada orang-orang, para penatua dan ahli Taurat, yang menghakimi dia dengan kesaksian palsu, menyeretnya di luar kota dan mereka melempari dia dengan batu. Mereka juga melakukan hal yang sama dengan Yesus - kata Paus - berusaha meyakinkan orang-orang bahwa ia adalah seorang penghujat. Ini adalah kebinatangan untuk memulai dari kesaksian palsu untuk "melakukan keadilan": berita palsu, fitnah, yang menghangatkan orang untuk "melakukan keadilan", adalah hukuman mati tanpa pengadilan yang nyata. Begitu pula yang mereka lakukan dengan Stefano, menggunakan orang yang telah tertipu. Inilah yang terjadi dengan para martir hari ini, seperti Asia Bibi, yang telah dipenjara selama bertahun-tahun, diadili oleh fitnah. Dalam menghadapi longsoran berita palsu yang menciptakan opini, terkadang tidak ada yang bisa dilakukan. Saya berpikir tentang Shoah, kata Paus: pendapat telah dibuat terhadap orang-orang untuk mengeluarkannya. Lalu ada hukuman mati tanpa pengadilan harian kecil yang mencoba untuk mengutuk orang, untuk menciptakan reputasi yang buruk, hukuman mati tanpa pengadilan harian kecil yang menciptakan pendapat untuk mengutuk orang. Kebenaran, di sisi lain, jelas dan transparan, itu adalah kesaksian akan kebenaran, dari apa yang kita yakini. Pikirkan bahasa kita: berkali-kali dengan komentar kita, kita memulai hukuman mati tanpa pengadilan seperti itu. Bahkan di lembaga-lembaga Kristen kita, kita telah melihat begitu banyak hukuman mati tanpa pengadilan yang muncul dari obrolan. Mari kita berdoa kepada Tuhan - ini adalah doa terakhir Paus - untuk membantu kita bersikap adil dalam penilaian kita, bukan untuk memulai dan mengikuti kutukan masif ini yang menyebabkan celoteh.

Di bawah ini adalah teks homili (transkripsi pekerjaan tidak resmi):

Dalam bacaan pertama hari-hari ini kami mendengarkan kemartiran Stefanus: hal yang sederhana, seperti yang terjadi. Para dokter Hukum tidak menoleransi kejelasan doktrin, dan ketika keluar mereka bertanya kepada seseorang yang mengatakan bahwa mereka telah mendengar bahwa Stephen mengutuk melawan Allah, melawan Hukum. Dan setelah ini, mereka mendatanginya dan melempari dia dengan batu: jadi, sederhana saja. Ini adalah struktur tindakan yang bukan yang pertama: bahkan dengan Yesus mereka melakukan hal yang sama. Orang-orang yang ada di sana berusaha meyakinkan bahwa dia adalah seorang penghujat dan mereka berteriak: "Salibkan dia". Ini adalah bestialitas. Kebinatangan, mulai dari kesaksian palsu hingga "berbuat adil". Ini polanya. Bahkan dalam Alkitab ada kasus-kasus semacam ini: di Susanna mereka melakukan hal yang sama, di Nabot mereka melakukan hal yang sama, kemudian Aman mencoba melakukan hal yang sama dengan umat Allah ... Berita palsu, fitnah yang menghangatkan orang-orang dan meminta keadilan. Ini adalah hukuman mati tanpa pengadilan, hukuman mati tanpa pengadilan yang nyata.

Maka, [mereka] membawanya ke hakim, agar hakim memberikan formulir hukum untuk hal ini: tetapi dia sudah diadili, hakim harus sangat, sangat berani untuk melawan keputusan rakyat yang begitu populer, dibuat sesuai pesanan, disiapkan. Ini adalah kasus Pilatus: Pilatus jelas melihat bahwa Yesus tidak bersalah, tetapi ia melihat orang-orang, mencuci tangan mereka. Ini adalah cara melakukan yurisprudensi. Bahkan hari ini kita melihatnya, ini: bahkan hari ini pun sedang terjadi, di beberapa negara, ketika Anda ingin melakukan kudeta atau membunuh beberapa politisi sehingga ia tidak pergi ke pemilihan umum, Anda melakukan ini: berita palsu, fitnah, maka ia jatuh ke hakim dari mereka yang suka membuat yurisprudensi dengan positivisme "situasionis" yang modis, dan kemudian mengutuk. Ini adalah hukuman mati tanpa pengadilan sosial. Dan demikian pula dilakukan terhadap Stefanus, demikian pula penghakiman Stefanus: mereka menuntun pada hakim yang sudah dihakimi oleh orang-orang yang tertipu.

Ini juga terjadi dengan para martir hari ini: bahwa hakim tidak memiliki kesempatan untuk melakukan keadilan karena mereka sudah diadili. Pikirkan tentang Asia Bibi, misalnya, yang telah kita lihat: sepuluh tahun penjara karena dia telah diadili oleh fitnah dan orang-orang yang ingin dia mati. Menghadapi longsoran berita palsu yang menciptakan opini, seringkali tidak ada yang bisa dilakukan: tidak ada yang bisa dilakukan.

Dalam hal ini saya berpikir banyak tentang Shoah. Shoah adalah kasus seperti itu: pendapat itu dibuat terhadap rakyat dan kemudian itu normal: "Ya, ya: mereka harus dibunuh, mereka harus dibunuh". Cara untuk membunuh orang yang melecehkan, mengganggu.

Kita semua tahu bahwa ini tidak baik, tetapi yang tidak kita ketahui adalah bahwa ada hukuman mati tanpa pengadilan setiap hari yang mencoba untuk mengutuk orang, untuk menciptakan reputasi buruk bagi orang-orang, untuk membuang mereka, untuk mengutuk mereka: hukuman mati tanpa pengadilan kecil dari pengobrol yang menciptakan pendapat, dan sering kali seseorang mendengar jeritan seseorang, mengatakan: "Tidak, orang ini adalah orang yang tepat!" - "Tidak, tidak: dikatakan bahwa ...", dan dengan itu "dikatakan bahwa" sebuah pendapat dibuat untuk mengakhirinya dengan seseorang. Kebenaran adalah yang lain: kebenaran adalah kesaksian akan kebenaran, tentang hal-hal yang diyakini seseorang; kebenarannya jelas, transparan. Kebenaran tidak menoleransi tekanan. Mari kita lihat Stefanus, martir: martir pertama setelah Yesus. Marilah kita memikirkan para rasul: semua orang memberikan kesaksian. Dan kita memikirkan banyak martir yang - bahkan hari ini, St. Peter Chanel - yang menjadi obrolan di sana, untuk menciptakan bahwa dia menentang raja ... sebuah ketenaran diciptakan, dan dia harus dibunuh. Dan kami memikirkan kami, bahasa kami: sering kali kami, dengan komentar kami, memulai hukuman mati tanpa pengadilan seperti itu. Dan di lembaga-lembaga Kristen kita, kita telah melihat begitu banyak hukuman mati tanpa pengadilan yang muncul dari obrolan.

Tuhan membantu kita bersikap adil dalam penilaian kita, bukan untuk memulai atau mengikuti kutukan masif yang menyebabkan celoteh.

Paus mengakhiri perayaan dengan pemujaan dan berkat Ekaristi, mengundang untuk membuat persekutuan spiritual. Di bawah ini adalah doa yang dibacakan oleh Paus:

Di kaki Anda, ya Yesus, saya sujud dan menawarkan kepada Anda pertobatan dari hati saya yang penuh penyesalan yang merongrong dirinya sendiri dalam ketiadaannya dan di hadirat kudus Anda. Saya memujamu dalam sakramen cintamu, Ekaristi yang tak terlukiskan. Saya berharap untuk menerima Anda di tempat tinggal yang miskin yang ditawarkan hati saya; menunggu kebahagiaan persekutuan sakramental saya ingin memiliki Anda dalam roh. Datanglah kepadaku, oh Yesus, bahwa aku datang kepadamu. Semoga cintamu membara seluruh wujudku untuk hidup dan mati. Aku percaya padamu, aku berharap padamu, aku mencintaimu.

Sebelum meninggalkan kapel yang didedikasikan untuk Roh Kudus, antiphon Maria "Regina caeli" dinyanyikan, dinyanyikan pada waktu Paskah:

Regína caeli laetáre, haleluya.
Quia quem merúisti portáre, haleluya.
Resurréxit, sicut dixit, haleluya.
Ora pro nobis Deum, haleluya.

(Ratu surga, bersukacitalah, alleluia.
Kristus, yang kamu bawa dalam rahimmu, haleluya,
dia telah bangkit, seperti yang dia janjikan, alleluia.
Berdoalah kepada Tuhan untuk kita, haleluya).

(PEMBARUAN 7.45 JAM)

Sumber Vatikan Sumber resmi Vatikan