Orang Suci Andrew Kim Taegon, Paul Chong Hasang, dan Sahabat Suci Hari ini untuk tanggal 20 September

(21 Agustus 1821 - 16 September 1846; Compagni d. Antara 1839 dan 1867)

Orang Suci Andrew Kim Taegon, Paul Chong Hasang dan Kisah Rekan
Pendeta asli Korea pertama, Andrew Kim Taegon adalah anak dari mualaf Kristen. Setelah dibaptis pada usia 15 tahun, Andrew melakukan perjalanan 1.300 mil ke seminari di Makau, Cina. Setelah enam tahun, dia berhasil kembali ke negaranya melalui Manchuria. Pada tahun yang sama dia menyeberangi Laut Kuning ke Shanghai dan ditahbiskan menjadi imam. Kembali ke rumah lagi, dia ditugasi untuk mengatur masuknya misionaris lain melalui jalur air yang akan lolos dari patroli perbatasan. Dia ditangkap, disiksa, dan akhirnya dipenggal di Sungai Han dekat Seoul, ibu kota.

Ayah Andrew, Ignatius Kim, menjadi martir dalam penganiayaan tahun 1839 dan dibeatifikasi pada tahun 1925. Paul Chong Hasang, seorang rasul awam dan pria yang sudah menikah, juga meninggal pada tahun 1839 pada usia 45 tahun.

Di antara para martir lainnya pada tahun 1839 adalah Columba Kim, seorang wanita lajang berusia 26 tahun. Dia dimasukkan ke dalam penjara, ditusuk dengan alat panas dan dibakar dengan bara api. Dia dan saudara perempuannya, Agnes, tidak berpakaian dan ditahan selama dua hari di sel dengan narapidana kriminal, tetapi tidak diganggu. Setelah Columba mengeluhkan penghinaan, tidak ada lagi korban. Keduanya dipenggal. Peter Ryou, seorang anak laki-laki berusia 13 tahun, memiliki daging yang sangat robek sehingga dia bisa merobek-robek dan melemparkannya ke hakim. Dia dibunuh dengan cara dicekik. Protase Chong, seorang bangsawan berusia 41 tahun, murtad di bawah siksaan dan dibebaskan. Dia kemudian kembali, mengakui keyakinannya dan disiksa sampai mati.

Agama Kristen tiba di Korea selama invasi Jepang pada tahun 1592 ketika beberapa orang Korea dibaptis, mungkin oleh tentara Kristen Jepang. Evangelisasi sulit karena Korea menolak kontak apa pun dengan dunia luar kecuali mengambil pajak di Beijing setiap tahun. Pada satu kesempatan seperti itu, sekitar tahun 1777, literatur Kristen yang diperoleh para Yesuit di China memimpin orang Kristen Korea yang terpelajar untuk belajar. Sebuah gereja rumah dimulai. Ketika seorang pendeta Tiongkok berhasil masuk secara diam-diam belasan tahun kemudian, ia menemukan 4.000 umat Katolik, tidak ada yang pernah melihat seorang pendeta. Tujuh tahun kemudian ada 10.000 umat Katolik. Kebebasan beragama datang ke Korea pada tahun 1883.

Selain Andrew dan Paul, Paus Yohanes Paulus II mengkanonisasi 98 orang Korea dan tiga misionaris Prancis yang telah menjadi martir antara tahun 1839 dan 1867, ketika dia pergi ke Korea pada tahun 1984. Di antara mereka adalah uskup dan imam, tetapi untuk kebanyakan sekuler: 47 wanita dan 45 pria.

refleksi
Kami kagum bahwa Gereja Korea telah menjadi Gereja sekuler selama belasan tahun setelah kelahirannya. Bagaimana orang bisa bertahan hidup tanpa Ekaristi? Tidaklah meremehkan sakramen ini dan sakramen lainnya untuk menyadari bahwa harus ada iman yang hidup sebelum dapat ada perayaan Ekaristi yang benar-benar bermanfaat. Sakramen-sakramen adalah tanda prakarsa dan tanggapan Allah terhadap iman yang sudah ada. Sakramen meningkatkan kasih karunia dan iman, tetapi hanya jika ada sesuatu yang siap untuk ditingkatkan.