Santo Stefanus dari Hongaria, Santo hari ini untuk 16 Agustus

(975 - 15 Agustus 1038)

Kisah St Stephen dari Hongaria
Gereja itu universal, tetapi ekspresinya selalu dipengaruhi, baik atau buruk, oleh budaya lokal. Tidak ada orang Kristen "generik"; ada orang Kristen Meksiko, Kristen Polandia, Kristen Filipina. Fakta ini terbukti dalam kehidupan Stephen, pahlawan nasional dan pelindung spiritual Hongaria.

Terlahir sebagai seorang penyembah berhala, dia dibaptis sekitar usia 10 tahun, bersama dengan ayahnya, pemimpin Magyars, sebuah kelompok yang beremigrasi ke daerah Danube pada abad ke-20. Pada usia 1001 tahun ia menikahi Gisela, saudara perempuan calon kaisar, Sant'Enrico. Ketika dia menggantikan ayahnya, Stephen mengadopsi kebijakan Kristenisasi negara untuk alasan politik dan agama. Itu menekan serangkaian pemberontakan oleh bangsawan pagan dan menyatukan Magyar menjadi kelompok nasional yang kuat. Dia meminta paus untuk menyediakan organisasi Gereja di Hongaria dan juga meminta agar paus menganugerahkan kepadanya gelar raja. Dia dimahkotai pada hari Natal XNUMX.

Stefanus menetapkan sistem persepuluhan untuk mendukung gereja dan pendeta dan untuk membantu orang miskin. Dari 10 kota, seseorang harus membangun gereja dan mendukung seorang pendeta. Dia menghapus kebiasaan pagan dengan beberapa kekerasan dan memerintahkan semua orang untuk menikah, kecuali pendeta dan religius. Itu mudah diakses oleh semua orang, terutama orang miskin.

Pada 1031, putranya Emeric meninggal dan sisa hari-hari Stephen pahit oleh kontroversi mengenai penggantinya. Cucu-cucunya mencoba membunuhnya. Dia meninggal pada 1038 dan dikanonisasi, bersama dengan putranya, pada 1083.

refleksi
Karunia kekudusan Tuhan adalah cinta Kristen untuk Tuhan dan untuk kemanusiaan. Terkadang cinta harus memiliki aspek yang tegas untuk kebaikan tertinggi. Kristus menyerang orang-orang munafik di antara orang-orang Farisi, tetapi mati untuk mengampuni mereka. Paulus mengucilkan pria incest di Korintus "sehingga jiwanya dapat diselamatkan." Beberapa orang Kristen berperang dalam Perang Salib dengan semangat yang mulia, meskipun motif orang lain tidak layak.

Hari ini, setelah perang yang tidak masuk akal dan dengan pemahaman yang lebih dalam tentang sifat kompleks dari motif manusia, kita mundur dari penggunaan kekerasan, fisik atau "diam". Perkembangan yang sehat ini berlanjut ketika orang-orang memperdebatkan apakah mungkin bagi seorang Kristen untuk menjadi seorang pasifis absolut atau apakah kadang-kadang kejahatan harus ditolak secara paksa.