Pekan Suci: meditasi pada hari Selasa Suci

Kemudian salah satu dari dua belas murid itu, yang disebut Yudas Iskariot, pergi kepada para imam besar, dan berkata kepada mereka, "Berapa banyak yang akan kamu berikan kepadaku, jika aku akan memberikannya kepadamu?" Dan mereka menatap tiga puluh koin perak. (Mat 26, 14-15)

Pada hari-hari pertama dalam minggu yang luar biasa, seperti di hati Yesus, bayangan Yudas membebani. Perlu membicarakannya, karena biayanya harus diam. Kami ingin mereka segera melakukannya ("Apa yang ingin Anda lakukan, lakukan segera"), sementara pengkhianatan - barter adalah saat: janji dan tas yang dipertukarkan - dikonsumsi perlahan. Saya percaya bahwa keputusasaan sedang mempersiapkan dalam kelambatan ini, yang akhirnya merusak ketahanan paling ironis. Yudas juga mencintai, bahkan Yudas pasti percaya pada Tuhan suatu hari. Tetapi Yudas adalah seorang laki-laki, dan hati manusianya, yang suatu hari ia cintai dan percayai, pasti telah menyerah di bawah beban "toko", yang pastinya tampak semakin buruk, sebagai peristiwa yang ia berikan merangkul dengan pengkhianatannya, mereka melanjutkan menuju kesimpulan fatal mereka. Alih-alih menikmati melihatnya tersesat (tidak seperti murid-murid lainnya, Yudas dengan cermat mengikuti Tuan), ia merasa tersesat dalam keberhasilan usaha yang ia mulai. Apa yang kita inginkan (siapa yang tahu mengapa kita menginginkan hal-hal tertentu?) Tidak selalu memberi kita kepuasan. Ada kemenangan yang membuat kita takut. Kesimpulan dosa tidak dapat disembuhkan dan, jika belas kasihan tidak membantu kita, tidak ada mata yang memikul aspeknya. Yudas berani melihat. Pilatus muncul kembali di Praetorium dan berkata: "Inilah Manusia". Para prajurit mendorong kain merah ke depan. Pilatus, dengan senyum jijik, menambahkan: "Ini rajamu." Dia menyamar sebagai raja, dengan mahkota duri di kepalanya dan tongkat tongkat di tangannya. Darah berubah lingkaran hitam dan mengalir di pipi. Mulut sedikit terbuka pada kerinduan. Mata memandangi Yudas, dia sendirian, dengan iba yang tak terbatas. Anguish turun ke dada Yudas. Desahan terbentuk di dalam dirinya: "O Maestro, o
Tuhan, atau teman ”. Tapi suaranya tidak keluar. Yudas tidak menangis, dia tidak berteriak, dia tidak lari. Satu-satunya isyarat yang berhasil dia lakukan, ini dia: "Kembalikan tiga puluh syikal perak kepada para imam kepala dan orang tua: Tapi mereka berkata: <> ”. Apa yang bisa dia lakukan? Gema apa yang akan ditemukan oleh kesaksiannya kepada orang yang tidak bersalah? Para imam kepala lebih keras dari batu-batu di Golgota. Penonton berteriak lebih keras dan lebih keras: "Salibkan dia!". Hanya ada perlindungan dari lengan yang akan dipaku: tetapi dia tidak lagi memiliki keyakinan untuk membiarkan dirinya dirangkul oleh persahabatan ilahi yang menunggu para penyangkal dan pengkhianat dari semua agama. Mereka yang memiliki iman mungkin untuk sesaat diliputi oleh kejahatan, tetapi mereka tidak terhilang. Yudas cukup cerdas untuk memahami bahwa uang Orang Tak Bersalah tidak dapat melayaninya, tetapi ia tidak lagi memiliki ciuman untuk menanggapi Guru, yang dengan lembut dan tanpa lelah mengulangi, bahkan di dalam penderitaan salib, kata: "Teman". Ciuman akan menyelamatkannya. Tetapi betapa sulitnya untuk mengembalikan hati kita, ketika hati telah melayani untuk barter! Semua yang paling disayang dan paling suci, paling menggemaskan dan paling dicintai, dipadamkan oleh keruh yang mencium tanpa cinta dan bertepuk tangan tanpa keyakinan. Keyakinan, persahabatan, tanah air dapat dikhianati oleh orang-orang "ahli" ini, yang menawar segala sesuatu dan menghasilkan uang, dan yang percaya bahwa mereka dapat menyelamatkan diri dari keputusasaan dengan membangun sabuk pengaman uang kertas di sekitar mereka. Yang "tidak berpengalaman", yang "tidak dapat diprediksi", tidak membuat brankas, tidak berspekulasi tentang apa pun, tidak menciptakan ekonomi baru, tetapi tidak mengkhianati darah apa pun, tidak mengabaikan komitmen apa pun, tidak memulai anak manusia pada cobaan sejarah, atau mereka ditemukan dengan tali di leher mereka, diikat ke pohon ara terkutuk, di cabang yang direntangkan di atas jurang. (