Pekan Suci: meditasi pada Sabtu Suci

Malam itu telah tiba, karena itu adalah Parascève, yaitu, pada malam Sabat, Giuseppe d'Arimatèa, seorang anggota resmi Sanhedrin, yang juga menunggu kerajaan Allah, dengan berani pergi ke Pilatus dan meminta mayat Yesus. Pilatus dia heran bahwa dia sudah mati dan, yang disebut perwira, bertanya kepadanya apakah dia sudah lama meninggal. Diinformasikan oleh perwira, dia memberikan tubuh itu kepada Joseph. Kemudian, setelah membeli selembar kertas, ia meletakkannya di atas salib, membungkusnya dengan lembaran itu dan meletakkannya di sebuah kubur yang digali di batu. Lalu ia menggulingkan sebuah batu di pintu masuk makam. Maria dari Magdala dan Maria ibu dari Ioses sedang menonton di mana ia ditempatkan.

Pikiran tidak pernah terlalu banyak, tidak juga peringatan, ketika seseorang tidak yakin apa yang telah kita lakukan sesuai dengan keadilan. Tapi ejekan segera tercapai jika rasa takut saja yang mengatur kita. Namun, tidak pernah orang yang rendah hati jatuh ke dalamnya, tidak memiliki banyak kepentingan untuk melindungi atau berbagai cara yang mereka miliki. Secara umum, orang miskin bertindak di penjara terbuka dan berisiko dan bahkan sesuatu yang lebih pribadi, sementara yang lain menempatkan mereka yang tidak ada hubungannya dengan risiko itu. Kelompok penjaga itu, untuk melayani bait suci, dan yang diutus oleh para imam untuk melihat makam Salib Golgota, tidak ada hubungannya dengan kepentingan tuan mereka. Jika ada, mereka memiliki minat bahwa orang yang mati itu benar-benar Mesias dan bahwa dia benar-benar akan bangkit, seperti yang dia katakan, untuk keselamatan Israel. Bukankah mereka juga perlu dibebaskan? Jaksa Pontius Pilatus, skeptis selama yang Anda inginkan, tetapi bukan tanpa akal sehat, sangat jengkel dengan semua bisnis yang mengancam untuk berlarut-larut bahkan setelah kematian protagonis itu, mencuci tangannya kali ini, meresmikan kata: "dapatkan". "Anda punya penjaga, pergi: pastikan
seperti yang kamu pikirkan ". Dengan kematian, Roma tidak bertempur. “Deourm Manium jura sancta sunto”. Tetapi saya tertarik pada nasib kelompok penjaga kuburan yang disegel itu, dan dalam semangat mereka, baik dalam melayani maupun dalam memberikan kesaksian, bukan berdasarkan fakta yang mereka lihat, tetapi menurut interpretasi tuan mereka. Para wanita, yang terakhir meninggalkan kubur, menyeberang dengan piket yang naik dan selama dua malam dan satu hari akan berjaga-jaga di makam orang Nazaret. Kerajaannya tanpa disadari diproklamasikan oleh musuh-musuhnya sendiri, seperti kekuatannya, yang tidak dapat "dirusak dalam penguburan." Providence bahkan menggunakan ketakutan kita untuk meningkatkan penghormatan dan kesaksian kepada Yang Hidup. Masih para wanita, "yang pada fajar Sabtu malam", ketika kembali untuk "mengunjungi makam", bertemu dengan "beberapa penjaga yang datang ke kota untuk melaporkan kepada imam kepala semua hal yang telah terjadi" . Apa yang telah terjadi beberapa jam sebelumnya tidak ada kekuatan manusia yang dapat mencegahnya, karena dorongan Kehidupan adalah ilahi dan Yang Bangkit sekarang berada di luar kendali manusia. Betapa terhina, bagaimanapun, bagi "orang tua", yang melihat diri mereka sendiri secara terang-terangan disangkal oleh fakta dan dinilai oleh bawahan mereka! Terkadang, kita bertanya-tanya, dengan keheranan, bagaimana rasa otoritas hilang, bahkan pada orang yang rendah hati. Tapi dengan demikian, melaksanakannya dengan buruk, karena tidak ada yang sebodoh itu untuk tidak memahami tidak masuk akal ketentuan tertentu. Para penjaga makam, bahkan sebelum melihat makam itu dibuka, memiliki kesan melayani untuk tujuan yang terbatas. Tetapi Sanhedrin tidak mengkhawatirkan hal ini: sangat penting untuk memastikan keheningan orang-orang yang telah melihat apa yang seharusnya tidak mereka lihat. Dalam dewan "sesepuh", diputuskan untuk membeli diam. Di masa-masa yang kurang anggun dan dengan orang-orang yang kurang teliti, pemotongan kepala akan menjadi lebih cepat dan lebih aman. Sebaliknya, mereka meletakkan tangan mereka di tas. … Mereka percaya pada uang. Bukankah itu berjalan baik dengan Yudas? Tapi keheningan para penjaga saja tidak cukup. Dibutuhkan versi acara yang jinak. Dan itu ditemukan di tempat: "Katakan seperti ini:> ". Selain itu, jaminan impunitas: "Dan jika sampai ke telinga gubernur, kami akan membujuknya dan kami akan mengeluarkan Anda dari masalah". Pemalsu selalu, pemalsu di mana-mana: dan di mana-mana orang miskin yang mengambil uang dan menghasilkan sesuai dengan instruksi yang diterima. Tapi apakah tidak ada percakapan antara para malaikat dan penjaga? Tidak ada kabar tentang Yang Bangkit bagi para penjaga kuburnya yang malang ini? Untuk menenangkan hatiku yang penuh kesedihan, aku perlu membayangkan seseorang berlutut, di bawah terik cahaya Paskah. Seseorang tidak dapat menjadi saksi, bahkan jika tidak disengaja, dari fakta terbesar dalam sejarah, tanpa seseorang yang membawa panggilan iman di dalam hatinya.