Bagaimana malaikat dimanifestasikan?

Angelophany berarti manifestasi sensitif atau penampilan malaikat yang terlihat. Keberadaan makhluk tanpa roh, makhluk inkorporeal, yang oleh Kitab Suci disebut malaikat, adalah kebenaran iman. Baik Kitab Suci maupun Tradisi memberikan kesaksian yang jelas akan hal ini. Katekismus Gereja Katolik juga berurusan dengan mereka dalam angka 328 - 335. Santo Augustine berkata tentang malaikat: “Kata Angelo menunjuk kantor, bukan alam. Jika dia bertanya kepada kita nama sifat ini, dia menjawab bahwa itu adalah roh; jika Anda meminta jabatan itu, Anda menjawab bahwa itu adalah malaikat: itu adalah roh untuk apa itu, sedangkan untuk apa yang dilakukannya itu adalah malaikat ”(S. Agostino, Enarratio dalam Psalmos, 102, 1,15). Menurut Alkitab, malaikat adalah hamba dan utusan Allah: “Berkatilah Tuhan, hai para malaikat, pelaksana perintah yang kuat, siap untuk menyuarakan firman-Nya. Berkatilah Tuhan, kamu semua, tuan rumahnya, hamba-hambanya, yang melakukan kehendaknya "(Mazmur 3,20-22). Yesus berkata bahwa mereka "selalu melihat wajah Bapa ... yang ada di surga" (Mat 18,10:XNUMX). ...
... Mereka adalah makhluk spiritual murni dan memiliki kecerdasan dan kehendak: mereka adalah makhluk pribadi (lih. Pius XII, Surat Ensiklik Humani generis: Denz. - Schonm., 3891) dan abadi (lih. Luk 20,36:10). Mereka melampaui semua makhluk yang terlihat dalam kesempurnaan, seperti yang ditunjukkan oleh kemegahan kemuliaan mereka (lih. Ul 9, 12-25,31). Injil Matius mengatakan: "Ketika Anak Manusia datang dalam kemuliaan-Nya dengan semua malaikatnya ..." (Mat 1). Malaikat adalah "miliknya" di mana mereka diciptakan melalui dia dan dalam pandangannya: "Karena melalui dia segala sesuatu diciptakan, mereka yang ada di surga dan yang ada di bumi, yang terlihat dan tidak terlihat: Tahta, Dominasi , Prinsipal dan Kekuatan. Semua hal diciptakan melalui dia dan dalam pandangannya "(Kol 16:1,14). Mereka bahkan lebih menjadi miliknya karena dia menjadikan mereka utusan dari rencana keselamatannya: "Bukankah mereka semua adalah roh yang bertanggung jawab atas suatu pelayanan yang diutus untuk melayani mereka yang harus mewarisi keselamatan?" (Ibr 38,7:3,24). Sejak penciptaan (lih. Ayub 19) dan sepanjang sejarah keselamatan, mereka mengumumkan keselamatan ini dan melayani pemenuhan rencana penyelamatan Allah. Mereka - untuk mengutip beberapa contoh - menutup surga duniawi (lih. Kej 21,17) , 22,11), lindungi Lot (lih. Kej 7,53), selamatkan Hagar dan bayinya (lih. Kej 23), pegang tangan Abraham (lih. Kej 20). Hukum dikomunikasikan "oleh tangan para malaikat" (Kis 23). Mereka membimbing Umat Allah (Kel 13, 6,11-24), mengumumkan kelahiran (lih. Hak 6,6) dan panggilan (lih. Hak 1-19,5; Apakah 1) membantu para nabi (lih. 11.26Raj 1,6 ). Akhirnya, adalah malaikat Jibril yang mengumumkan kelahiran Prekursor dan Yesus Kristus itu sendiri (lih. Luk 2,14, 1). dari Inkarnasi ke Kenaikan, kehidupan Firman yang berinkarnasi dikelilingi oleh pemujaan dan pelayanan para malaikat. Ketika Bapa "memperkenalkan Anak Sulung ke dunia, ia berkata: semua malaikat Allah memujanya" (Ibr 20: 2,13.19). Lagu pujian mereka pada saat kelahiran Yesus tidak berhenti bergema dalam liturgi Gereja: "Kemuliaan bagi Allah ..." (Luk 1,12:4,11). Mereka melindungi masa kecil Yesus (lih. Mat 22, 43; 26), mereka melayani dia di padang pasir (lih. Mrk 53:2; Mat 10), mereka menghiburnya selama penderitaan (lih. Luk 29, 30), ketika dia bisa saja diselamatkan oleh mereka dari tangan musuh (lih. Mat 1,8, 2,10) seperti dulu Israel (lih. 2 Mac 8, 14-16; 5). Masih para malaikat yang "menginjili" (Luk 7:1), yang mengumumkan Kabar Baik tentang Inkarnasi (lih. Luk 10: 11-13,41) dan tentang Kebangkitan (lih. Mrk 25,31: 12-8) dari Kristus. Pada kedatangan Kristus, yang mereka umumkan (lih. Kis 9, XNUMX-XNUMX), mereka akan berada di sana, untuk melayani penghakiman-Nya (lih. Mat XNUMX; XNUMX; Luk XNUMX, XNUMX-XNUMX).
Banyak manifestasi malaikat ditemukan dalam hagiografi Kristen. Dalam sejarah kehidupan banyak orang suci Katolik kita, kita sering membaca tentang malaikat yang muncul dan berbicara kepada mereka, biasanya malaikat ini adalah malaikat pelindung orang suci itu. Jelas sekali bahwa semua angelofani ini berbeda dari yang dilaporkan dalam Kitab Suci, karena mereka berhubungan sepenuhnya dan semata-mata dengan otoritas manusia dan karenanya tidak dapat bersaing dengan semua yang dilaporkan dalam Kitab Suci. Bukti sejarah tidak selalu sama dalam referensi ini dengan penglihatan pribadi dan penampakan malaikat. Misalnya, yang ditemukan dalam tindakan para martir yang tidak otentik seringkali fiktif atau legendaris. Selain itu, kami memiliki banyak laporan tentang angelofani yang terdokumentasi dengan baik yang kami yakini asli dan banyak kasus yang dapat diandalkan dari jenis ini.
Jika penampakan malaikat ditemukan di seluruh Perjanjian Lama selama kehidupan Kristus dan para rasulnya, haruskah kita terkejut jika kita melihat bahwa mereka terus berlanjut selama berabad-abad sejarah Kekristenan, yang setelah semua sejarah Kerajaan Allah di bumi?
Sejarawan gereja Teodoreto mengkonfirmasi penampakan malaikat yang terjadi di San Simone the Stilita, yang hidup selama 37 tahun di puncak sempit kolom setinggi enam meter, di mana ia sering dan secara kasat mata dikunjungi oleh malaikat pelindungnya, yang mengajarinya tentang pelayanan. tentang Tuhan dan kehidupan kekal dan dia menghabiskan banyak waktu bersamanya dalam percakapan suci dan akhirnya meramalkan hari dia akan mati.

Selama penampakan mereka, malaikat tidak hanya menghibur jiwa yang lelah dengan manis dan kebijaksanaan kata-kata mereka, keindahan dan daya tarik fitur mereka, tetapi mereka sering menyenangkan dan membangkitkan semangat yang kalah dengan musik yang paling manis dan paling melodi surgawi. Kita sering membaca tentang manifestasi seperti itu dalam kehidupan para bhikkhu suci dari masa lalu. Mengingat kata-kata pemazmur: "Aku ingin bernyanyi untukmu di hadapan para malaikat", dan atas nasihat pendiri suci mereka Benedict, beberapa biksu saat ini mendapati diri mereka menyanyikan jabatan suci, pada malam hari, bersama dengan para malaikat, yang menyatukan suara surgawi mereka dengan orang-orang yang bernyanyi manusia. Yang Mulia Beda, yang sering mengutip perikop sebelumnya dari San Benedetto, sangat yakin akan kehadiran para malaikat di biara-biara: "Saya tahu," katanya suatu hari, "bahwa malaikat datang untuk mengunjungi komunitas biara kami; apa yang akan mereka katakan jika mereka tidak menemukan saya di antara saudara-saudara saya? " Di biara Saint-Riquier, baik Abbas Gervin dan banyak biksunya mendengar para malaikat menyatukan suara surgawi mereka dengan nyanyian para bhikkhu, pada suatu malam, sementara seluruh tempat suci tiba-tiba dipenuhi dengan parfum yang paling halus. Saint John Gualberto, pendiri para biarawan Vallombrosan, selama tiga hari berturut-turut sebelum meninggal dia melihat dirinya dikelilingi oleh para malaikat yang membantunya dan menyanyikan doa-doa Kristen. Santo Nikolas dari Tolentino, selama enam bulan sebelum meninggal, memiliki kegembiraan mendengarkan nyanyian malaikat setiap malam, yang meningkatkan dalam dirinya keinginan yang kuat untuk pergi ke surga.
Lebih dari sekadar mimpi adalah visi yang dimiliki Santo Fransiskus dari Assisi malam itu ketika dia tidak dapat tertidur: "Semuanya akan seperti di surga" katanya untuk menghibur dirinya sendiri, "di mana ada kedamaian dan kebahagiaan abadi", dan mengatakan ini dia tertidur. Kemudian dia melihat seorang malaikat berdiri di samping tempat tidurnya dan memegang sebuah biola dan busur. "Francis," kata roh surgawi, "aku akan bermain untukmu saat kita bermain di hadapan takhta Allah di surga." Di sini malaikat meletakkan biola di bahunya dan menggosok busur di antara senar hanya sekali. Santo Fransiskus diserang oleh kegembiraan yang demikian dan jiwanya merasakan manisnya, seolah-olah dia tidak lagi memiliki tubuh dan tidak lagi merasakan sakit. "Dan jika Malaikat itu masih menggosok busur di antara tali," kata biarawan di pagi berikutnya, "maka jiwaku akan meninggalkan tubuhku untuk kebahagiaan yang tak terkendali"
Akan tetapi, sangat sering, malaikat penjaga mengasumsikan peran sebagai pembimbing spiritual, penguasa kehidupan spiritual, yang menuntun jiwa menuju kesempurnaan Kristen, menggunakan semua cara yang ditunjukkan untuk tujuan itu tanpa mengecualikan koreksi dan hukuman berat.