Seorang dokter Prancis memberi tahu kami tentang penderitaan Yesus dalam hasratnya

Beberapa tahun yang lalu seorang dokter Prancis, Barbet, berada di Vatikan bersama seorang temannya, Dr. Pasteau. Kardinal Pacelli juga ada dalam daftar pendengar. Pasteau mengatakan bahwa, setelah penelitian Dr. Barbet, sekarang dimungkinkan untuk memastikan bahwa kematian Yesus di kayu salib telah terjadi oleh kontraksi tetanik semua otot dan oleh sesak napas.
Kardinal Pacelli memucat. Lalu ia bergumam pelan: - Kami tidak tahu apa-apa tentang itu; tidak ada yang menyebutkannya.
Setelah pengamatan itu, Barbet menulis rekonstruksi medis halusinasi gairah Yesus.
“Aku terutama adalah seorang ahli bedah; Saya sudah mengajar sejak lama. Selama 13 tahun saya tinggal di perusahaan mayat; selama karir saya, saya belajar anatomi secara mendalam. Karena itu saya dapat menulis tanpa anggapan ».

«Yesus memasuki penderitaan di taman Getsemani - menulis penginjil Lukas - berdoa lebih intens. Dan dia berkeringat seperti tetesan darah yang jatuh ke tanah. " Satu-satunya penginjil yang melaporkan fakta itu adalah seorang dokter, Luke. Dan itu dilakukan dengan ketepatan seorang dokter. Keringat darah, atau hematohidrosis, adalah fenomena yang sangat langka. Ini diproduksi dalam kondisi luar biasa: untuk memprovokasi itu membutuhkan kelelahan fisik, disertai dengan kejutan moral yang keras, yang disebabkan oleh emosi yang dalam, oleh ketakutan yang besar. Teror, ketakutan, kesedihan yang mengerikan karena perasaan yang dibebankan pada semua dosa manusia pasti telah menghancurkan Yesus.
Ketegangan ekstrem ini menghasilkan pemecahan pembuluh kapiler terbaik yang berada di bawah kelenjar keringat ... Darah bercampur dengan keringat dan mengumpul di kulit; kemudian menetes ke seluruh tubuh ke tanah.

Kami menyadari lelucon pengadilan yang dibuat oleh Siniodrio Yahudi, pengiriman Yesus ke Pilatus dan surat suara korban antara jaksa penuntut Romawi dan Herodes. Pilatus menyerah dan memerintahkan pengibaran Yesus. Para prajurit membuka pakaian Yesus dan mengikatnya dengan pergelangan tangan ke sebuah kolom di atrium. Flagellation dilakukan dengan strip dari beberapa kulit di mana dua bola timah atau tulang kecil diperbaiki. Jejak di Kain Kafan Turin tak terhitung banyaknya; sebagian besar bulu mata berada di pundak, di punggung, di daerah lumbar dan juga di dada.
Para algojo pastilah dua, satu di setiap sisi, dari bangunan yang tidak setara. Mereka menusuk kulit, sudah diubah oleh jutaan pendarahan mikroskopis dari keringat darah. Kulit robek dan terbelah; semburan darah. Pada setiap pukulan, tubuh Yesus mulai tersentak kesakitan. Kekuatannya kurang: keringat dingin membasahi dahinya, kepalanya berubah menjadi pusaran mual, menggigil di punggungnya. Jika dia tidak diikat sangat tinggi oleh pergelangan tangan, dia akan roboh menjadi genangan darah.

Kemudian ejekan penobatan. Dengan duri panjang, lebih keras dari akasia, penyiksa menenun semacam helm dan mengaplikasikannya di kepala.
Duri menembus kulit kepala dan menyebabkannya sembuh (ahli bedah tahu seberapa banyak kulit kepala berdarah).
Dari Kain Kafan itu dicatat bahwa pukulan kuat dari tongkat diberikan miring, meninggalkan luka memar yang mengerikan di pipi kanan Yesus; hidung cacat oleh fraktur sayap tulang rawan.
Pilatus, setelah menunjukkan kain itu kepada gerombolan yang marah, menyerahkannya untuk penyaliban.

Mereka memuat lengan salib besar yang horizontal di atas bahu Yesus; beratnya sekitar lima puluh kilo. Tiang vertikal sudah ditanam di Kalvari. Yesus berjalan tanpa alas kaki melalui jalan-jalan dengan dasar yang tidak beraturan bertabur kapas. Para prajurit menariknya ke atas tali. Untungnya, jalannya tidak terlalu panjang, sekitar 600 meter. Yesus dengan susah payah menempatkan satu demi satu kaki; sering jatuh berlutut.
Dan selalu ada sinar di bahu. Tetapi pundak Yesus ditutupi dengan luka. Ketika jatuh ke tanah, sinar itu lolos dan mengelupas punggungnya.

Di Kalvari, penyaliban dimulai. Algojo menikahi yang dikutuk; tapi tuniknya terpaku pada luka-lukanya dan menghilangkannya hanya mengerikan. Pernahkah Anda melepaskan kain kasa dari luka memar yang besar? Pernahkah Anda mengalami sendiri tes ini yang kadang-kadang membutuhkan anestesi umum? Anda kemudian dapat menyadari apa itu.
Setiap benang kain melekat pada kain daging hidup; untuk melepaskan tunik, ujung saraf yang terbuka di luka robek. Algojo memberikan tarikan yang keras. Mengapa rasa sakit yang luar biasa itu tidak menyebabkan sinkop?
Darah mulai mengalir lagi; Yesus berbaring telentang. Luka-lukanya berkarat dengan debu dan kerikil. Mereka menyebarkannya di lengan horizontal salib. Para penyiksa melakukan pengukuran. Bulatan gimlet di kayu untuk memudahkan penetrasi kuku dan penyiksaan yang mengerikan dimulai. Algojo mengambil paku (paku runcing dan persegi panjang), meletakkannya di pergelangan tangan Yesus; dengan pukulan palu yang tajam ia menanamnya dan memukulnya dengan kuat di atas kayu.
Yesus pastilah dengan takut-takut mengerutkan wajahnya. Pada saat yang sama ibu jarinya, dengan gerakan keras, ditempatkan berlawanan di telapak tangan: saraf median rusak. Anda dapat membayangkan apa yang pasti dirasakan Yesus: rasa sakit yang menusuk, sangat akut yang telah menyebar di jari-jarinya, memancar, seperti lidah api, di bahu, telah menggoncangkan otaknya rasa sakit yang paling tak tertahankan yang dapat dialami manusia, itu ¬ diberikan oleh luka batang saraf besar. Biasanya itu menyebabkan sinkop dan membuat Anda kehilangan kesadaran. Dalam Yesus no. Setidaknya sarafnya telah dipotong bersih! Sebaliknya (sering diamati secara eksperimental) saraf hanya dihancurkan sebagian: lesi batang saraf tetap berhubungan dengan kuku: ketika tubuh Yesus akan ditangguhkan di kayu salib, saraf akan mengencang seperti tali biola. tegang di jembatan. Dengan setiap sentakan, dengan setiap gerakan, itu akan bergetar membangkitkan rasa sakit yang menyiksa. Siksaan yang akan berlangsung tiga jam.
Gerakan yang sama diulang untuk lengan lainnya, sakit yang sama.
Algojo dan asistennya memegang ujung balok; mereka mengangkat Yesus dengan menempatkan dia pertama kali duduk dan kemudian berdiri; kemudian membuatnya berjalan mundur, tambahkan ke tiang vertikal. Kemudian dengan cepat mereka pas dengan lengan horizontal salib di tiang vertikal.
Pundak Yesus merangkak dengan sakit di atas kayu yang kasar. Ujung tajam duri besar telah memecah belah tengkorak. Kepala miskin Yesus dimiringkan ke depan, karena ketebalan helm duri mencegahnya bertumpu pada kayu. Setiap kali Yesus mengangkat kepalanya, kepedihan yang tajam berlanjut.
Mereka memakukan kakinya.
Sekarang sudah siang. Yesus haus. Dia belum minum apa pun atau makan sejak malam sebelumnya. Fitur-fiturnya ditarik, wajah adalah topeng darah. Mulutnya setengah terbuka dan bibir bawah sudah mulai menggantung. Tenggorokannya kering dan terbakar, tetapi Yesus tidak bisa menelan. Dia haus. Seorang tentara memegang spons yang direndam dalam minuman asam yang digunakan militer di ujung tong.
Tetapi ini hanyalah awal dari siksaan yang kejam. Fenomena aneh terjadi dalam tubuh Yesus: Otot-otot lengan menegang dalam kontraksi yang semakin intensif: deltoid, bisep tegang dan terangkat, jari-jari melengkung. Ini tentang kram. Relief kaku mengerikan yang sama di paha dan kaki; jari kaki melengkung. Tampaknya akan terluka oleh tetanus, dalam cengkeraman krisis mengerikan yang tidak bisa dilupakan. Inilah yang oleh dokter disebut tetany ketika kram menjadi umum: otot-otot perut mengencang dalam gelombang tak bergerak; kemudian yang interkostal, yang leher dan yang pernapasan. Napas berangsur-angsur mengambil alih
pendek. Udara datang dengan desisan tetapi tidak bisa keluar. Yesus bernafas dengan puncak paru-paru. Rasa haus akan udara: seperti penderita asma dalam krisis penuh, wajah pucatnya secara bertahap berubah merah, kemudian berubah menjadi ungu dan akhirnya menjadi sianotik.
Karena sesak napas, Yesus mati lemas. Paru-paru yang bengkak tidak bisa lagi kosong. Dahinya bermanik-manik dengan keringat, matanya keluar dari orbitnya. Betapa sakitnya tengkoraknya yang luar biasa!

Tetapi apa yang terjadi? Perlahan, dengan upaya manusia super, Yesus mengambil pijakan di ujung kaki. Membawa kekuatan, dengan sapuan kecil, ia menarik dirinya ke atas, meringankan traksi lengannya. Otot-otot dada santai. Pernafasan menjadi lebih luas dan lebih dalam, paru-paru kosong dan wajah menjadi pucat primitif.
Kenapa semua usaha ini? Karena Yesus ingin berbicara: "Bapa, maafkan mereka: mereka tidak tahu apa yang mereka lakukan". Setelah beberapa saat tubuh mulai melorot lagi dan sesak napas mulai lagi. Tujuh kalimat Yesus mengatakan di kayu salib telah dijatuhkan: setiap kali dia ingin berbicara, Yesus harus berdiri di atas kuku jari kakinya ... Tidak terbayangkan!

Segerombolan lalat (lalat besar berwarna hijau dan biru seperti yang terlihat di rumah pemotongan hewan dan gerobak) berdengung di sekujur tubuhnya; mereka mengamuk di wajahnya, tetapi dia tidak bisa mengusir mereka. Untungnya, setelah beberapa saat, langit menjadi gelap, matahari bersembunyi: tiba-tiba suhu turun. Sebentar lagi jam tiga sore. Yesus selalu berkelahi; sesekali bangkit untuk bernapas. Ini adalah asfiksia berkala dari orang yang tidak bahagia yang dicekik dan yang membiarkan dirinya bernapas untuk mencekiknya beberapa kali. Sebuah torura berlangsung selama tiga jam.
Semua rasa sakit, haus, kram, sesak napas, getaran saraf medianinya, tidak membuatnya mengeluh. Tetapi Bapa (dan itu adalah ujian terakhir) tampaknya telah meninggalkannya: «Ya Tuhan, ya Tuhan, mengapa Engkau meninggalkan aku?».
Di kaki salib berdiri ibu Yesus, dapatkah Anda membayangkan siksaan dari perempuan itu?
Yesus berseru: «Sudah selesai».
Dan dengan suara nyaring dia berkata lagi, "Ayah, di tanganmu aku merekomendasikan rohku."
Dan dia mati.