Gaya hidup, bukan tugas: Vatikan mengingatkan para uskup tentang prioritas ekumenis

Pelayanan seorang uskup Katolik harus mencerminkan komitmen Gereja Katolik untuk persatuan Kristen dan harus memberikan komitmen ekumenis dengan fokus yang sama seperti pekerjaan untuk keadilan dan perdamaian, kata sebuah dokumen baru Vatikan.

"Uskup tidak dapat menganggap promosi tujuan ekumenis sebagai tugas tambahan dalam pelayanannya yang beraneka ragam, yang dapat dan harus ditunda mengingat prioritas lain yang tampaknya lebih penting," dokumen itu menyatakan, "Uskup dan persatuan umat Kristiani: sebuah Vademecum ekumenis “.

Disiapkan oleh Dewan Kepausan untuk Mempromosikan Persatuan Umat Kristen, dokumen setebal 52 halaman itu dirilis pada 4 Desember setelah publikasinya disetujui oleh Paus Francis.

Teks tersebut mengingatkan setiap uskup Katolik tentang tanggung jawab pribadinya sebagai pelayan persatuan, tidak hanya di antara umat Katolik di keuskupannya, tetapi juga dengan umat Kristen lainnya.

Sebagai "vademecum" atau pembimbing, ini memberikan daftar langkah-langkah praktis yang dapat dan harus diambil oleh uskup untuk memenuhi tanggung jawab ini dalam setiap aspek pelayanannya, mulai dari mengundang para pemimpin Kristen lainnya hingga perayaan keuskupan penting untuk menyoroti kegiatan ekumenis di situs web keuskupan.

Dan, sebagai kepala sekolah di keuskupannya, dia harus memastikan bahwa isi konferensi, program pendidikan agama dan homili di tingkat keuskupan dan paroki mempromosikan persatuan Kristen dan secara akurat mencerminkan ajaran mitra gereja dalam dialog.

Untuk menunjukkan pentingnya dokumen tersebut, presentasi konferensi pers online dihadiri bukan hanya satu, tetapi empat pejabat senior Vatikan: Kardinal Kurt Koch, presiden Dewan Kepausan untuk Mempromosikan Persatuan Umat Kristen; Marc Ouellet, prefek Kongregasi untuk Uskup; Luis Antonio Tagle, Prefek Kongregasi Penginjilan Bangsa; dan Leonardo Sandri, prefek Kongregasi untuk Gereja-Gereja Oriental.

Dengan penjelasan dan saran konkretnya, kata Ouellet, buklet ini menyediakan alat untuk melakukan "pertobatan ekumenis para uskup dan setiap murid Kristus yang ingin mewujudkan sukacita Injil di zaman kita dengan lebih baik".

Tagle mengatakan vademecum mengingatkan para uskup di tanah misionaris bahwa mereka tidak boleh mengimpor divisi Kristen ke bagian baru dunia dan meminta umat Katolik untuk memahami bagaimana perpecahan dalam agama Kristen mengasingkan orang-orang yang "mencari makna dalam hidup, untuk keselamatan".

"Non-Kristen adalah skandal, benar-benar skandal, ketika kita orang Kristen mengaku sebagai pengikut Kristus dan kemudian melihat bagaimana kita berperang satu sama lain," katanya.

Tetapi ekumenisme tidak mencari gencatan senjata atau "kompromi seolah-olah persatuan dicapai dengan mengorbankan kebenaran", dokumen itu menjelaskan.

Doktrin Katolik menegaskan bahwa ada "hierarki kebenaran", prioritas kepercayaan esensial yang didasarkan "pada hubungan mereka dengan misteri keselamatan Tritunggal dan keselamatan di dalam Kristus, sumber dari semua doktrin Kristen."

Dalam percakapan dengan orang Kristen lainnya, dokumen itu berbunyi, "dengan menimbang kebenaran daripada hanya menyebutkannya, orang Katolik memperoleh pemahaman yang lebih akurat tentang persatuan yang ada di antara orang Kristen".

Kesatuan itu, yang pertama-tama didasarkan pada baptisan ke dalam Kristus dan gerejanya, adalah dasar di mana persatuan Kristen dibangun selangkah demi selangkah, dokumen itu menyatakan. Bagian-bagiannya meliputi: doa bersama; aksi bersama untuk meringankan penderitaan dan mempromosikan keadilan; dialog teologis untuk memperjelas kesamaan dan perbedaan; dan kesediaan untuk mengenali cara Tuhan bekerja di komunitas lain dan untuk belajar darinya.

Dokumen tersebut juga membahas masalah berbagi Ekaristi, sebuah masalah yang telah lama menjadi masalah pelik dalam dialog ekumenis dan juga di dalam Gereja Katolik itu sendiri, sebagaimana dibuktikan oleh upaya baru-baru ini Vatikan untuk memperingatkan para uskup Jerman. undangan bagi Lutheran yang menikah dengan Katolik untuk menerima Komuni.

Umat ​​Katolik tidak dapat berbagi Ekaristi dengan orang Kristen lain hanya untuk "dididik", tetapi ada situasi pastoral di mana uskup individu dapat memutuskan kapan "berbagi sakramental yang luar biasa tepat," kata dokumen itu.

Dalam melihat kemungkinan berbagi sakramen, katanya, para uskup harus selalu mengingat dua prinsip, bahkan ketika prinsip-prinsip itu menimbulkan ketegangan: Sakramen, terutama Ekaristi, adalah "saksi kesatuan gereja". Dan sakramen adalah "berbagi sarana rahmat".

Oleh karena itu, katanya, “pada umumnya partisipasi dalam sakramen Ekaristi, rekonsiliasi dan pengurapan terbatas pada mereka yang berada dalam persekutuan penuh”.

Namun, menurut dokumen itu, "Direktori Penerapan Prinsip dan Norma Ekumenisme" Vatikan 1993 juga menyatakan bahwa "dengan pengecualian dan dalam kondisi tertentu, akses ke sakramen-sakramen ini dapat diizinkan, atau bahkan dipuji., Gereja-gereja lain. dan komunitas gerejawi “.

"Oleh karena itu, 'Communicatio in sacris' (berbagi kehidupan sakramental) diizinkan untuk memelihara jiwa-jiwa dalam keadaan tertentu," kata teks itu, "dan jika demikian kasusnya harus diakui sebagai sesuatu yang diinginkan dan terpuji."

Koch, menjawab pertanyaan, mengatakan bahwa hubungan antara sakramen dan kesatuan penuh gereja adalah prinsip "fundamental", yang berarti bahwa dalam banyak kasus berbagi Ekaristi tidak akan mungkin sampai gereja-gereja bersatu sepenuhnya. .

Gereja Katolik, katanya, tidak melihat pembagian sakramen sebagai "langkah maju", seperti yang dilakukan beberapa komunitas Kristen. Namun, "untuk satu orang, satu orang, mungkin ada kesempatan untuk berbagi rahmat ini dalam beberapa kasus" selama orang tersebut memenuhi persyaratan hukum kanon, yang mengatakan bahwa seorang non-Katolik harus meminta Ekaristi nya inisiatif sendiri, "mewujudkan iman Katolik" dalam sakramen dan "memiliki kecenderungan yang memadai".

Gereja Katolik mengakui keabsahan penuh Ekaristi yang dirayakan oleh Gereja Ortodoks dan, dengan batasan yang jauh lebih sedikit, mengizinkan umat Kristen Ortodoks untuk meminta dan menerima sakramen dari seorang pendeta Katolik.

Sandri, berbicara pada konferensi pers, mengatakan bahwa dokumen itu "adalah penegasan lebih lanjut bahwa tidak lagi sah bagi kami untuk mengabaikan Kristen Timur, dan kami juga tidak dapat berpura-pura telah melupakan saudara-saudari dari gereja-gereja terhormat itu, bersama dengan kami, merupakan keluarga orang-orang yang percaya kepada Tuhan Yesus Kristus “.