Injil Hari ini 15 Maret 2020 dengan komentar

Dari Injil Yesus Kristus menurut Yohanes 4,5: 42-XNUMX.
Pada waktu itu, Yesus datang ke sebuah kota di Samaria bernama Syhar, dekat dengan tanah yang telah diberikan Yakub kepada Yusuf putranya:
di sini ada sumur Yakub. Karena itu Yesus, lelah dengan perjalanan, duduk di tepi sumur. Itu sekitar tengah hari.
Sementara itu, seorang wanita dari Samaria datang untuk menimba air. Yesus berkata kepadanya, "Beri aku minum."
Bahkan, murid-muridnya telah pergi ke kota untuk membeli makanan.
Tetapi perempuan Samaria itu berkata kepadanya, "Mengapa kamu, seorang Yahudi, meminta saya minum, bahwa saya adalah seorang perempuan Samaria?" Faktanya, orang-orang Yahudi tidak memelihara hubungan baik dengan orang Samaria.
Yesus menjawab: "Jika kamu tahu karunia Allah dan siapakah yang berkata kepadamu:" Beri aku minum! ", Kamu sendiri akan bertanya kepadanya dan dia akan memberimu air hidup."
Wanita itu berkata kepadanya: "Tuhan, kamu tidak memiliki alat menggambar dan sumur dalam; dari mana Anda mendapatkan air hidup ini?
Apakah Anda mungkin lebih hebat dari ayah kami Yakub, yang memberi kami ini dengan baik dan meminumnya bersama anak-anak dan kawanannya? »
Yesus menjawab: "Siapa pun yang minum air ini akan haus lagi;
tetapi siapa pun yang meminum air yang akan saya berikan kepadanya tidak akan pernah haus, sebaliknya, air yang akan saya berikan kepadanya akan menjadi di dalam dirinya sumber air yang memacu kehidupan kekal ».
"Tuan, wanita itu berkata kepadanya, berikan aku air ini, supaya aku tidak lagi haus dan tidak akan terus datang ke sini untuk menimba air."
Dia berkata kepadanya, "Pergi dan panggil suamimu dan kemudian kembali ke sini."
Wanita itu menjawab: "Saya tidak punya suami." Yesus berkata kepadanya: "Kamu berkata baik," Aku tidak punya suami ";
sebenarnya kamu telah memiliki lima suami dan yang kamu miliki sekarang bukanlah suamimu; dalam hal ini kamu telah mengatakan yang sebenarnya ».
Wanita itu menjawab, "Tuhan, saya melihat Anda adalah seorang nabi.
Ayah kami menyembah Tuhan di gunung ini dan Anda mengatakan bahwa Yerusalem adalah tempat di mana Anda harus menyembah ».
Yesus berkata kepadanya: "Percayalah, wanita, saatnya telah tiba ketika kamu tidak akan menyembah Bapa di gunung ini maupun di gunung ini.
Anda menyembah apa yang tidak Anda ketahui, kami menyembah yang kami tahu, karena keselamatan berasal dari orang-orang Yahudi.
Tetapi waktunya telah tiba, dan inilah saatnya para penyembah yang benar akan menyembah Bapa dalam roh dan kebenaran; karena Bapa mencari penyembah semacam itu.
Tuhan adalah roh, dan mereka yang menyembahnya harus menyembah dalam roh dan kebenaran. "
Wanita itu menjawab, "Saya tahu bahwa Mesias (yaitu, Kristus) harus datang: ketika dia datang, dia akan mengumumkan segalanya kepada kita."
Yesus berkata kepadanya, "Akulah yang berbicara kepadamu."
Pada saat itu murid-muridnya datang dan mereka heran bahwa dia sedang berbicara dengan seorang wanita. Namun, tidak ada yang berkata kepadanya, "Apa yang kamu inginkan?" Atau "Mengapa kamu berbicara dengannya?"
Sementara itu wanita itu meninggalkan kendi, pergi ke kota dan berkata kepada orang-orang:
"Datang dan lihatlah seorang pria yang menceritakan semua yang telah kulakukan. Mungkinkah itu Mesias? »
Kemudian mereka meninggalkan kota dan pergi kepadanya.
Sementara itu para murid berdoa kepadanya: "Rabi, makanlah."
Tetapi dia berkata, "Saya punya makanan untuk dimakan yang tidak Anda ketahui."
Dan para murid bertanya satu sama lain: "Apakah ada yang membawakannya makanan?"
Yesus berkata kepada mereka: «Makanan saya adalah untuk melakukan kehendak orang yang mengutus saya dan untuk melakukan pekerjaannya.
Tidakkah Anda berkata: Masih ada empat bulan dan kemudian panen tiba? Lihatlah, Aku berkata kepadamu: Angkatlah matamu dan pandanglah ke ladang yang sudah memutih untuk panen.
Dan yang menuai menerima upah dan menuai buah untuk hidup yang kekal, sehingga siapa yang menabur dan menuai dapat menikmatinya bersama.
Di sini sebenarnya ucapan itu direalisasikan: satu menabur dan satu menuai.
Aku mengutus kamu untuk menuai apa yang kamu belum bekerja; yang lain bekerja dan Anda mengambil alih pekerjaan mereka ».
Banyak orang Samaria di kota itu yang mempercayainya karena perkataan wanita yang menyatakan, "Dia menceritakan semua yang saya lakukan."
Dan ketika orang-orang Samaria datang kepadanya, mereka memintanya untuk tinggal bersama mereka dan dia tinggal di sana dua hari.
Banyak yang lebih percaya akan kata-katanya
dan mereka berkata kepada wanita itu: "Kami percaya bukan lagi karena perkataanmu; tetapi karena kita sendiri telah mendengar dan kita tahu bahwa dia adalah benar-benar penyelamat dunia ».

St. James of Saroug (ca 449-521)
Biksu dan uskup Suriah

Homili tentang Tuhan kita dan Yakub, tentang Gereja dan Rahel
"Apakah kamu mungkin lebih tua dari ayah kami, Yakub?"
Melihat keindahan Rahel membuat Yakub agak lebih kuat: ia mampu mengangkat batu besar dari atas sumur dan menyirami kawanan domba (Kejadian 29,10) ... Dalam Rahel yang ia nikahi ia melihat simbol Gereja. Karena itu perlu memeluk tangis dan penderitaannya (ay. 11), untuk mengawinkan pernikahannya dengan penderitaan Putra ... Betapa indahnya pernikahan Mempelai Pria kerajaan daripada pernikahan para duta besar! Yakub menangis untuk Rahel dengan menikahinya; Tuhan kita menutupi Gereja dengan darahnya dengan menyelamatkannya. Air mata adalah simbol darah, karena bukan tanpa rasa sakit mereka keluar dari mata. Tangisan Yakub yang adil adalah simbol dari penderitaan besar Anak, yang dengannya Gereja semua orang diselamatkan.

Ayo, renungkan Tuan kita: dia datang kepada Bapa-Nya di dunia, dia membatalkan dirinya untuk melaksanakan proyeknya dengan rendah hati (Flp 2,7) ... Dia melihat orang-orang sebagai domba yang haus dan sumber kehidupan yang ditutup oleh dosa seperti oleh sebuah batu. Dia melihat Gereja mirip dengan Rahel: kemudian dia meluncurkan dirinya ke arahnya, dia membalikkan dosa seberat batu terbalik. Dia membuka ruang baptisan untuk pengantennya sehingga dia bisa mandi di dalamnya; dia menarik dari situ, dia memberi minuman kepada orang-orang di bumi, seperti kepada kawanannya. Dari kemahakuasaannya ia mengangkat beban berat dosa; telah mengekspos mata air tawar untuk seluruh dunia ...

Ya, Tuhan kita telah bersusah payah untuk Gereja. Demi cinta, Putra Allah menjual penderitaannya untuk dinikahkan, dengan harga lukanya, Gereja yang ditinggalkan. Bagi dia yang memuja berhala, dia menderita di kayu salib. Baginya dia ingin memberi dirinya sendiri, sehingga itu bisa menjadi miliknya, semua tak bernoda (Ef 5,25-27). Dia setuju untuk memberi makan seluruh kawanan manusia dengan tongkat salib yang besar; tidak menolak untuk menderita. Ras, bangsa, suku, kerumunan dan orang-orang, semua sepakat untuk memimpin agar Gereja hanya sebagai balasan bagi mereka sendiri.