Kunjungan Perawan Maria yang Terberkati, Saint of the day untuk tanggal 31 Mei

Sejarah Kunjungan Bunda Maria yang Terberkati

Ini adalah hari libur yang agak terlambat, yang baru dimulai pada abad ke-13 atau ke-14. Secara luas didirikan di seluruh Gereja untuk berdoa bagi persatuan. Tanggal perayaan saat ini ditetapkan pada tahun 1969, untuk mengikuti pemberitaan tentang Tuhan dan mendahului Kelahiran Santo Yohanes Pembaptis.

Seperti kebanyakan perayaan Maria, pesta itu terkait erat dengan Yesus dan karya penyelamatannya. Aktor yang paling terlihat dalam drama kunjungan (lihat Lukas 1: 39-45) adalah Mary dan Elizabeth. Namun, Yesus dan Yohanes Pembaptis mencuri pertunjukan dengan cara yang tersembunyi. Yesus membuat Yohanes melompat dengan sukacita, sukacita keselamatan mesianik. Elizabeth, pada gilirannya, penuh dengan Roh Kudus dan menyampaikan kata-kata pujian kepada Maria, kata-kata yang bergema selama berabad-abad.

Penting untuk diingat bahwa kita tidak memiliki akun jurnalistik dari pertemuan ini. Sebaliknya Lukas, berbicara untuk Gereja, menawarkan representasi adegan penyair yang berdoa. Pujian Elizabeth kepada Maria sebagai "ibu Tuhanku" dapat dilihat sebagai pengabdian pertama Gereja bagi Maria. Seperti semua pengabdian otentik kepada Maria, kata-kata Elizabeth (Gereja) pertama memuji Tuhan untuk apa yang telah dilakukan Tuhan pada Mary. Hanya di tempat kedua ia memuji Maria karena percaya pada kata-kata Tuhan.

Kemudian datanglah Magnificat (Lukas 1: 46-55). Di sini, Maria sendiri - seperti Gereja - melacak semua keagungannya kepada Tuhan.

refleksi

Salah satu doa dalam litani Maria adalah "Tabut Perjanjian". Seperti Tabut Perjanjian masa lalu, Maria membawa kehadiran Allah ke dalam kehidupan orang lain. Sementara Daud menari di depan Tabut, Yohanes Pembaptis melompat kegirangan. Sementara Tabut membantu menyatukan 12 suku Israel dengan terletak di ibu kota David, jadi Maria memiliki kekuatan untuk menyatukan semua orang Kristen dalam putranya. Terkadang, pengabdian kepada Maria mungkin telah menyebabkan perpecahan, tetapi kita dapat berharap bahwa pengabdian yang otentik akan menuntun semua orang kepada Kristus dan, oleh karena itu, satu sama lain.